Инфинитивы, образуемые при помощи особых суффиксов

Инфинитивы на -dhyai встречаются в РВ, где они весьма употребительны (засвидетельствованы от 35 корней), в остальных ведах они представлены лишь единичными случаями. Суффикс -dh)■ai присоединяется всегда к тематическому гласному,, даже если основа презенса от данного глагола является атема-тической, например: iyčdh)ai от i- 'идти' (pr. eti), dhiyddhyal от dhā- 'класть' (pr. dddhāti). Корневой гласный у этих инфинитивов бывает чаще в слабой ступени, а ударение—на тематическом гласном (т. е. они имеют основы типа VI класса презенса), например: iščdhyаi от is- 'посылать', huvddhyai от hu-'звать', vŗjddhyai от vŗj- 'повергать ниц'. При том же месте ударения может встречаться и ступень гуна корневого гласного или -а- у корней на этот гласный, например: stavddhyal от stu- 'прославлять', tarddhyai от Таг- 'пересекать', manddd-hyai от ma(n)d- 'опьянять(ся)', yajddhyai от yaj- 'жертвовать* (есть и yčjadhyai). Наконец, засвидетельствованы некоторые формы инфинитивов и с корневым ударением и со ступенью гуна, например: gdmadhyai от gani- 'идти', bhdradhyai от bhar- 'нести', včhadhyai от vati- 'везти'. Таким образом, в структуре инфинитивов на -dhyai наблюдается разнобой. Этот распространенный тип ригведийских инфинитивов встречается также от формально охарактеризованных основ: презенса — p№ņčdh>ai от par-lpur- 'наполнять' (рг. pŗņūti, pŗņdt'i), pibad-hyai от pā- 'пить' (рг. pibati); перфекта — vāv№◊hčdhуai от vŗdh- 'увеличиваться'; каузативов — nāžayčdhyai от пад- 'исчезать' (caus. ппдауай) и др.

Инфинитив на -dhyai чаще стоит в конце предложения и по значению близок к дательному падежу цейи или придаточному предложению цели, например: prd dtdhitir vigvdvurā

jigati | hotaram, ildh prathamdņi ydjadhyai \ dcha ndmobhir vŗsabhdm vandddhyai (III, 4,3) 'Молитва, несущая все блага, стремится, чтобы почтить первым хотара жертвенного возлияния, чтобы поклонами прославить быка'. Инфинитив на -dhyai может выступать также в функции предиката простого предложения, имея модальное значение (которое обычно называют императивным), например: uta tyd те yagdsā Ģveta'iūyai \ vy-dntā pdatauĢijo huvddhyai (I, 122,4) 'И этих вот двоих прославленных, охотно пьющих, (я), сын Ушиджа, хочу позвать к себе на утреннее возлияние'. Как отмечалось исследователями, инфинитив в этой функции выражает действие, значение которого близко к медиальному залогу.

Инфинитивы на -tavai встречаются более чем от десяти корней. Они характеризуются двойным ударением. Одно падает на конечный дифтонгический гласный, другое — на корень в ступени гуна, например: netavai от т- 'вести', bh?ttavaĻ от bhid- 'расщеплять', mdttavai от man,- 'думать'. В случае употребления префикса на него переносится ударение с корня, например: dtyetavai от ati + i 'выступать', d'ivstavai от aгu + i-'следовать'. Высказывалось предположение, что необычное двойное ударение объясняется присоединением к инфинитиву на -tave с ударением на корне ударной эмфатической частицы. Однако эмфатическая частица и, которая в ведийских текстах обычно сопровождает инфинитивы этой структуры, является безударной.

Некоторые корни присоединяют суффикс инфинитива -tavai через -i-, например: mātithitaval от ma'ith- 'взбивать', ydmita-vai от уат- 'обуздывать' и др.

Инфинитивы на -tavai, как и на -dhyai, часто выступают в функции дательного падежа или придаточного предложения цели, будучи семантически связаны со всем высказыванием в целом, например: nahi grdbhaydraņah suņevo | 'пубаагуо mā-nasā mdntava u (VII, 4,8) 'Вгдь чужэй (сын) не бывает настолько милым, чтобы удерживать [D.sg.] (его), рожденный из другой утробы — чтобы думать (о нем) от (всего) сердца'.

Инфинитив на -tavai может употребляться в сочетании с глаголами неполной предикации, конкретизируя их значение, например: tvdm Indra srdvltava apds kah (VII, 21,3) 'Ты, о Индра, сделал, чтобы текли воды (букв, сделал воды для течения)'.

Инфинитив на -tavai может употребляться в качестве предиката в отрицательном предложении. В этой функции он выражает долженствование, например: naisū gdvyātlr dpabhar-tavū и (X, 14,2) 'Это поле нельзя обобрать'.

И:н|фдялтивы на -sani могли бы рассматриваться как формы местного падежа от основ на -sai-, но таких в ведийском языке нет, и поэтому целесообразна принимать за суффикс инфинитива целиком -sāti. Инфинитивы этой структуры образуются

менее чем от десяти корней. Корневой гласный чаще бывает представлен ступенью гуна, удаление падает на суффикс, например: nesani от м- 'вести', parsdņi от par- 'перевозить', saksdņi от sac- 'следовать' и с долгим соединительным гласным -ī— taustiņi от tar- 'пересекать'. Встречается и слабая ступень корневого гласного: žūščņi от ей- 'набухать', а также формы от основ презенса: gŗņīsdņi от gar-ļgir- 'воспевать' и stŗtļīstiņi от ^аг- 'расстилать'.

Инфинитивы на -sani могут выражать цель, намерение, завися от определенного члена предложения, например: ndyisthū и по nesani pdrsisthū и nah parsdņy dti dvisah (X, 126,3) '(Вы) лучшие вожди, чтобы нас вести, (вы) лучшие перевозчики, чтобы нас перевезти через враждебные замыслы'. Они могут употребляться также в функции императива, например: devtitņ-derarņ vo 'vasa indram-indram gŗņīsdņi (VIII, 12,19) ^.'Только бога вам на помощь, только Индру надо воспевать'.

Инфинитивы с флексией дательного падежа

Инфинитивы на -е образуются непосредственно от корня. Корни, подверженные чередованию, бывают обычно в слабой звуковой ступени, а ударение падает, как и у корневых имен в том же падеже, на окончание, например: dŗce от dŗĢ- 'видеть', bhuje от bhuj- 'вкушать', rise от ris- 'вредить' и др. Корни, оканчивающиеся на -а, имеют в исходе этого инфинитива в соответствии с правилами сандхи -ai, например: paradai от para + dā- 'передавать', pratimai от prati + mā- 'подражать' и др.

Этот тип инфинитива употребляется чаще от корней с приставками, причем в таких приставочных формах ударение нередко падает на корневой гласный, например: sampfche от sam + prach- 'приветствовать', ргапиуе от pra + mi 'уменьшать' и др.

Инфинитивы данной структуры образуются более чем от десяти глагольных корней.

Инфинитивы на -āse формально совпадают с дательным падежом основ на -as, от которых они теоретически отличаются местом ударения. Практически же по месту ударения трудно классифицировать форму D.sg. на -as, ср., например: bhix-dsam — A.sg. от bhiyds- 'страх', bhiydse — m\. от глагола bhl-'бояться', к тому же у части инфинитивов ударение падает на корневой гласный, как у dyase от i- 'идти', cdksase от т^-'видеть'. Единообразия в отношении ступени корневого гласного нет, ср. ŗnjdse от ŗ(n)j- 'устремляться', arhdse от arh-'заслуживать', rājdse от rāj- 'сверкать'.

Эти инфинитивы образуют около 25 глагольных корней.

Инфинитивы на -йуе по форме являются дательными па-

дежами от основ мужского-среднего рода на -i-. Корневой гласный бывает обычно в слабой ступени, ударение — на гласном основы, например: dŗgdye 'чтобы видеть' (имени *dŗgi- нет), та/шуе 'чтобы радоваться' (имени *mahl- с тем же местом ударения и значением нет, есть прилагательное māhi- 'великий', 'сильный'), yudhčye 'чтобы бороться' (*yudhĻ- нет) и некоторые другие.

Инфинитивы на -tdye, совпадающие с дательным падежом от основ женского рода на -ti-, образуются тоже всего лишь от нескольких корней: istdye 'чтобы подкрепить' от is- 'приводить вдвижение', 'подкреплять' (ср. isti-), pītdye 'чтобы напиться' от pā- 'пить' (ср. pīti-), vītdye 'чтобы вкусить' от ш- 'стремиться', 'вкушать' (ср. vīti-), satdye'чтобы одолеть' от san-'одолевать' (ср. sūti-).

Один инфинитив имеет окончание -tyai: ityai 'чтобы идти' от i- 'идти'.

Инфинитивы на -tave по форме соответствуют дательному падежу от основ на -tu-. Суффикс -tave присоединяется к корню в ступени гуна, находящемуся под ударением, например: pāktave от pac- 'варить', vettave от vid- 'находить', vōdhave от vali- 'везти', vārtave от var- 'скрывать' и др. Некоторые корни присоединяют суффикс инфинитива с помощью соединительного гласного -i-, например: cdritave от саг- 'бродить', hdvitave от М- 'звать'.

Этот тип инфинитива образует более 30 корней.

Инфинитивы на -тапе, -vane соответствуют дательному падежу от основ на носовой согласный. Единообразия в ступени корневых гласных нет; у инфинитивов на -тапе ударение чаще бывает на корне, например: dūmane от da- 'давать', dhdrmaņe от dhar- 'держать', но vidmdne от vid- 'знать'; у инфинитивов на -vane — на суффиксе: turvdņe от tar-ļtur- 'пересекать', dāvātie от dā- 'давать'.

Для инфинитивов с флексией дательного падежа наиболее характерно значение цели. Они могут быть семантически связаны со всем предложением в целом, например: vŗtreņa ydd dhinā bibhrad āyudhā \ samdsthita yudhdye cdtņsam āvide \ ... (X, 113,3) 'Когда ты, неся оружие, столкнулся со змеем Врит-;рой, чтобы сражаться, чтобы познать славу...'. Могут также зависеть от одного слова, обычно от глагола, например: dd īņi tritdsya yōsaņo \ karini hinvanty ddribhih \ indum indrāya pī-tdye (IX, 32,2) "Гут жёны Триты гонят камнями золотистого коня — каплю Индре для питья'.

Прямой объект при инфинитиве от переходного глагола выражается чаще винительным падежом, но может быть в результате аттракции также дательный падеж, например: jyok ca sūryam dŗce (I, 23,21) 'и чтобы долго видеть солнце' и asmd-Ыгуат drĢdye sūryaya (X, 14,12) '...чтобы нам видеть солнце' (букв, 'для видения для солнца').

В функции сказуемого из всех разновидностей инфинитива с флексией дательного падежа выступают только инфинитивы на -tave. В этой функции они имеют значение императива, например: agner iva prāsitir nūha vdrtave (II, 25,3) 'Его не повернуть, как порыв огня'.

Инфинитивы с флексией винительного падежа

Инфинитивы на -ат по форме являются винительным падежом от корневых основ. Корневой гласный представлен слабой ступенью, на него падает ударение. Почти всегда эти инфинитивы образуются от корней с приставками, например: pratiram от pra + tar- 'продлевать', vicŗtam от vi + c№t- 'развязывать', samidham от sam + i(n)dh- 'зажигать' и др., единично— ciibham от Ģubh- 'сиять'.

В РВ этих инфинитивов более десятка.

Инфинитивы на -tum представляют собой по форме винительный падеж от основ на -tu-. Суффикс -tum присоединяется к корню в ступени гуна, находящемуся под ударением, например: otum от и- 'ткать', prdstum от prach- 'спрашивать'. Некоторые корни присоединяют суффикс инфинитива через -i-, например: khdnitum от khan- 'копать'.

В РВ этот тип инфинитива образуют только пять корней. Совсем немногочисленны они и в АВ. В дальнейшем развитии языка, в санскрите, этот тип инфинитива становится единственным и образуется от любого глагола.

Инфинитивы с флексией винительного падежа управляются глаголами движения или глаголами со значением «мочь», «хотеть» и т. п., выступая в функции прямого дополнения, например: tvdm paĢūn vicŗtam vettha sdrvān (AB, VI, 117,1) 'Ты знаешь, как разнять все оковы', ddhā nv āsya samdŗcam , ja-ganvān (VII, 88,2) 'Раз пришел я его увидеть...'.