ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ. СТАНОВЛЕНИЕ ТАТАРСКИХ ЭТНИЧЕСКИХ ОБЩНОСТЕЙ

В силу уже рассмотренных причин территории ряда позднезолотоордынских тюрко-татарских государств окончательно определились довольно поздно. Но даже на западе бывшего Улуса Джучи - в Ак Орде, где важную роль играло оседлое население, существовала развитая городская жизнь, из-за борьбы между образовавшимися тут государствами за политическое доминирование, кристаллизация государственных границ оказалась растянутой во времени: быстрее других этнополитических образований обособились Казанское и Касимовское ханства, а крымскoe ханство вплоть до начала ХУI в. вело борьбу с Больщой Ордой, что было связано и с массовыми перемещениями населения: В Кок Орде, где кочевое население явно преобладало, весь ХУ век сохранялась ситуация неопределенности в территориальном размежевании между Формирующимися государствами, что, однако, не означает отсутствия в этом районе сложившихся ещё в более ранний период определенных, ставших традиционными, зон кочевок, привязки населения к существовавшим тут издавна городским центрам.

Казанское ханство

На западе границы ханства проходили по рекам Суре, Ветлуге и Мокше, а пограничная полоса начиналас.ь восточнее земель, тянувших к г. Мурому (Худяков 1990: 18; Сафаргалиев 1960: 258). На севере Казанское ханство контролировало территорию вплоть до р. Чепцы, недалеко от устья которой имелся татарский укрепленный пункт (Исхаков 1998: 31-42; Худяков 1990: 18). Восточная граница государства проходила где-то в районе бассейна рек Сылвы и Ирени (Исхаков 1998: 131132), низовье р. Белой вплоть до г. Туратау (совр. r. Уфа) также находилось под юрисдикцией ханства (Усманов 1960: 320; Исхаков 1998: 150). Южные границы ханства остаются более неопределенными - скорее всего, на юго-востоке они ограничивались районом рек Сока, Кинели и Кинельчика (Исхаков 2003: 67-68), юго-западнее доходя до Саратова (Худяков 1990: 18; Сафаргалuев 1960: 258), но в последнем случае это трудно утверждать. Хотя в литературе представлена точка зрения о том, что приобретение Казанским ханством указанных территориальных

очертаний было связано с завоевательными походами, на самом деле такими могли быть границы уже Булгарского вилайята. Другое дело, что в связи с военными действиями Русского государства и Ногайской Орды некоторые изменения границ Казанского ханства имели место.

Население ханства было многонациональным, на что отчетливо указал А. Курбский, кроме татарского «языка» (т.е. народа), перечисливший в составе государства ещё пять других «языков»: мордовский, чувашский, черемисский (марийский), вотяцкий (арский, Т.е. удмуртский) и башкирский (Сочинения князя Курбского 1914: 47). Русские летописи подтверждают это сообщение (Исхаков 1998: 61-62). Политически доминирующей силой в государстве были татары, являвшиеся государствообразующим ядром ханства. Если общая численность населения Казанского ханства доходила дО О, 5 млн. человек, татар насчитывалось около 200 тыс. (Исхаков 2002: 141-148).

Для внешних наблюдателей складывание в этом государстве самостоятельной этнической общности было заметно уже в ХV в. - В русских летописях постоянно упоминаются «Татаровя Казанские» или «Казанцы» (последний термин известен и в крымских материалах). А в первой половине ХVI в. применительно к политически господствующему этносу Казанского ханства наименование «казанские татары» или «казанцы» использовалось весьма широко как в русских, так и в европейских источниках. Но, применительно к тюркскому населению центральной части государства в русских источниках спорадически использовались и этноним «булгары» и производные от него термины (<<Болгарские области», «страны Болгарския»). Хотя обе этнонимические системы к середине ХVI в. использовались для номинации одного и того же этноса, само их существование свидетельствует о сохранении сословного деления в татарском обществе, когда его «верхи» состояли из «татар» с клановым делением, а «низы» - чернь, восходили к сильно трансформированному булгарскому населению в ХVI - начале ХVII вв. именовавшемуся и «ясачными чувашами» (siias - «земледелец пахарь»). Показательно, однако, что и те, и другие маркировались как «мусульмане». В целом можно полагать, что в рамках Казанского ханства происходило становление народности казанских татар, вполне завершенное к середине ХVI в. Наблюдавшаяся тогда этносословная стратифицироваююсть этноса на «благородных» (аксеяк) и «чернь» (кара халык) фактически не выходила за рамки присущего феодальным обществам деления на «верхи» и «низы», хотя и была связана с более ранними этническими реалиями, восходящими, с одной стороны, к золотоордынским «тата-

рам», а с другой - первоначальному населению Волжской Булгарии (см. Исхаков, Измайлов, 2005: 20-53).

Касuмовское ханство

В ХV в. Касимовское ханство - Мещерский юрт, имело устойчивые границы, что вытекает из источников, в которых есть такие выражения, как «порубежье Мещерским землям», «земли к Мещере по давнему», «Мещерские места». Из многих, достаточно разнохарактерных источников ХVII в., Мещерский юрт (Мещера) также предстает как географически определенный ареал (Исхаков 1998:183-186; 2002:141-148). Но эти границы все же остаются далеко не ясныи . В целом можно заключить, что к середине ХУI в. под территорией Касимовского ханства надо понимать земли, которые в завещании Ивана IV (1572 - 1578 гг.) описаные следующим образом: « ... город Мещера (т.е. г. Касимов - ДИ, ИИ), с волостми и с селы и со всем тем, что к ней исстари потягло, и с Кошковым, И Кадом, и Темников, и Шацкий городок со всем» (Бахрушuн 1909: 57). Правда, дляХVI в. было характерно постепенное расширение первоначальной территории Касимовского ханства (Исхаков 1998: 186189). Затем, начиная со второй половиныI ХУI В., началась дифференциация этого некогда целостного этнополитического организма на ряд новых административныx единиц - уездов, что было уже связано с постепенным усилением процессаликвидации Мещерского юрта, занявшего довольно длительныIй период.

Первоначально население Касимовского ханства состояло из тюркских групп разного происхождения, по отношению к которым наиболее употребительными в московских деловых бумагах были понятия «Городецкие татары» (Городок - это Мещерский городок, Т.е. г. Касимов) или «мещерские люди», а также из мордвы. С ХVI в. в Мещерском юрте начинает увеличиваться удельный вес русских людей, вначале состоявших из служилых, а затем и из крестьян. Однако, до взятия Русским государством Казанского ханства в Мещерском юрте политическая власть находилась в руках татар, хотя по мере становления тут уездной системы власти, когда складывалась параллельная система русской уездной администрации, она становилась все более эфемерной. Численность всего населения Касимовского ханства точно неизвестна. Татарская часть его к середине ХУI в. составляла около 70 тыс. чел. (Исхаков 2002: 146).

Рассмотрение комплекса имеющихся источников (Анализ их см.: Исхаков 1998: 210-227) позволяет утверждать, что формировавшаяся в

границах Мещерского юрта тюркская этническая общность - «Городецкие татары», «Мещерские татары» или «Мещеряне» до рубежа ХVI - ХVII вв. состояла из двух этносословныIx страт - «черного» ясачного населения из «можеряю) (мещерян), восходившего к домонгольским буртасам и социальных верхов из собственно «татар», Т.е. кыпчаксконогайских групп с клановым делением. Последняя группа до начала ХУI в. сохраняла свою самостоятельность. Но к концу ХVI - началу ХVII вв. для обозначения всех тюркских групп Касимовского ханства, исповедовавших ислам, всё чаще начинает применяться интегральный этноним «татары», что сигнализирует о завершении к тому времени сложения тут мишарско-татарского этноса, сохранившего, правда, внутриэтнические деления.

Крымское ханство

Владения крымских ханов прежде всего включали степную часть Крыма с северныIии склонами Крымских гор. Южное побережье Крымского полуострова не принадлежало Крымскому ханству - оно находилось в руках городов генуэзцев, а с 1475 г. отошло под власть турецкого султана. Граница ханства со стороныI Большой Орды (затем - Астраханского ханства и ногайцев) проходила по р. Молочная Вода или Миуса. На севере пограничье приходилось на район р. Конские Воды, с Литвой оно проходило около крепости Ислам - Кермень. Далее, на правом берегу Днепра, у его устья, имелась крепость Очаков (Ак - Чакум), обеспечивавшая защиту степных владений Крымского юрта на правобережье р. Днепра (район рек Белой и Синей Вод). Тут пограничье приходилось на широту впадения Синей Воды в р. Буг. Наконец, под г.Белгородом (Аккерманом) находились кочевья татар, тянувших к Крымскому ханству, хотя сам город подчинялся турецкому султану (Сыроечковскuй 1940: 4-8). Следует отметить, что эти границы не оставались неизменныIии - после походов крымских татар в 1510-1515 гг. на черкесов (адыгов), определенная их часть также подчинилась Крымскому ханству. Затем под сюзеренитет ханства на Северном Кавказе перешло и Тюменское княжество (Некрасов 1990: 85,88). Скорее всего, эти успехи крымских ханов были связаныI с ликвидацией Большой Орды и переделом её владений.

Крымское ханство было многоэтничным государством - кроме татар в его состав входили черкесы (адыги), а также ряд меньшинств, не исповедовавших ислам (армяне, грузиныI, греки и караимы-иудаисты)

(Fisher 1987: 21-25,31-34). По более поздним данным к этому перечюо следует добавить ещё и цыган. Жившие в городах Гозлеу, КарасуБазар, Акмечеть и Бахчисарай эти этнические группы, не слишком впрочем, многочисленные, практически все говорили на татарском языке.

Общая численность населения Крымского ханства не установлена. О собственно татарской его части, можно сказать следующее. Крымские войска насчитывали ОТ 15 до 100 тыс. чел. (Сыроечковский 1940: 43), в среднем составляя 50 тыс. чел. (Оценка Фишера см. :Fisher 1987: 37) Наибольшее число воинов ханства, зафиксированное источниками - 250 тыс. чел. (Инальчик 1995:73-94; астапчук 2002:403; Малиновский: л. 140). Но такое войско Крымское ханство смогло выставить лишь после победы над Большой Ордой, когда улусы последней в значительной мере были присоединены к победившей стороне. Имея в виду, что в больших походах участвовали все мужчины старше 15 лет, численность крымских татар до начала XVI в. можно оценить около 300 тыс. чел. После победы над Большой Ордой эта численность временно могла достичь 500 - 600 тыс. чел. Но следует заметить, что весьма часто в войсках Крымского ханства, особенно с начала XVI В., находились большие группы ногайских войск, бывших в подчинении оказавшихся подданными крымского хана представителей клана Мангытов (Мансуров). Однако, имея в виду, что они стали составной частью складывающегося крымско-татарского этноса, эти группы надо относить к крымским татарам, возможно, с определенного времени, о чем будет сказано далее.

Ядро крымских татар как самостоятельной этнической общности составляли 4 племени - Ширин, Барын, Аргын и Кыпчак, некогда - в начальный период образования Крымского ханства - составлявшие 1 '!)'Мен (10 тыс. воинов), что дает в общей сложности около 40 тыс. чел. общей численности татарского населения. Но с течением времени это число ЯlЩО выросло - например, в начале XVI в. князь Ширинов Агиш указывал, что представителей клана Ширинов около 20 тыс. чел. (Малиновский: л. 239 об.). Реально же Ширины выставляли около 5 тыс. воинов (Инальчик 1995: 76). Если исходить из того, что в 1543 r. Аргыныи Кыпчаки выставляли 3 тыс. воинов, а Мангыты - 2 тыс. (Инальчик 1995, М 3. 76), можно полагать, что представителей первых двух кланов бьто на самом деле 12 тыс., а последних - 8 тыс. Но надо иметь в виду, что в период победы над Большой Ордой в Крым прибьти ещё кланы Кыйат, Салджигут и KoнrpaT (Малиновский: л. 132 06.). В некоторых случаях они могли иметь достаточно крупную численность. Скажем, в 1500 г. из Большой Орды в Крымское ханство перешел Ебага улан, который при-

вел с собой 3 тыс. чел. (клановая принадлежность его людей не указана) (Малиновский: л. 89 об.). Вот из этих клановых групп постепенно и формировался этнос крымских татар. Пожалуй, до середины XVI в. перешедшие из Большой Орды клановые образования были ещё не в полной мере интегрированы в этническую общность крымских татар (эти группы, особенно, ногайского происхожде}fИЯ, выделялись и позже как субэтническая часть крымско-татарского этноса). Но то, что в документах русского происхождения присутствуют понятия «люди Крымские», «Крымцъш и «Крымские Татарове» (ПСРЛ т. 13, 1965:26, 28, 38, 96, 97, 99, 111, 143; ПДРВ ч.v/Д 1793:164), доказывает, что народность крымских татар в период до середины XVI в. уже сформировалась. В отличие от этноса казанских татар и мишарско-татарского этноса, скорее всего у крымских татар деление на «благородных» и «чернь» не имело выраженного этносословного характера, что объясняется сложением их практически полностью за счет золотоордынко-татарскогоo населения.

Большая Орда

Под властью Большой Орды находилась территория между Волгой и Днепром, от Северного Кавказа до границ Русского государства (включая Касимовское ханство), а также Казанского ханства и Ногайской Орды (Детальнее СМ.: Сафаргалиев 1960:267-268. Недостатком этого исследователя является то, что он исходит из утверждения о-достаточно раннем отделении Астраханского ханства от Большой Орды). Если быть более детальным, то границы этого государства выглядели так. До захвата турками черноморских берегов в районе Белграда (Аккермана), Большой Орде принадлежала и территория к западу от Днепра. Но восточнее р. Днепр татары продолжали кочевать вплоть до распада Большой Орды по рекам Самаре, Овечья Вода, Кобылья Вода. На Северном Кавказе пограничье находилось «под Черкасами» - татары тут кочевали по р. Куме, в районе «Пяти Гор» (Бештау). Затем к территории этого государства относилцсь и земли под Азовом на Дону, по р. Хопру и р. Медведице. На востоке эта граница проходила, скорее всего, за р. Волгой, но где точно - сказать сложно. Возможно, по р. Бузану именно там проходила позже граница Астраханского ханства с Ногайской Ордой. Однако, не исключено, что до продвижения Ногайской Орды к Волге Большая Орда могла контролировать на востоке более обширные территории. К северу где-то в зоне рек Суры и Мокши проходила

граница с Казанским ханством, в верховьях Цны и Дона - с Касимовским ханством и Рязанским княжеством. Отчасти некоторое ядро территории Большой Орды после 1504 г. сохранилось в лице Астраханского ханства, о чем будет сказано далее.

Численность населения Большой Орды быiIа довольно значительной. Как отмечает М.г. Сафаргалиев (Сафаргалuев 1960:269), во время И.Барбаро (около сер. ХУ в.) число «улусных людей» хана Кичи Мухаммета составляла до 300 тыс. чел. Хан Ахмат (убит в 1481 г.) располагал войском в 100 тыс. чел., что дает общую численность татарского населения государства около 200 тыс. чел. Накануне падения Большой Орды её войско насчитывало до 60 тыс. чел., что говорит о достаточной многочисленности улусных людей (более 100 тыс. чел.). На самом деле Большая Орда контролировала и ряд этнических групп Северного Кавказа, поэтому её полиэтничное население было гораздо более многочисленным. Но этот вопрос ещё нуждается в дальнейшем исследовании.

Несмотря на то, что основное население Большой ордыI, маркируемое в русских и европейских источниках как «татары», довольно часто именовалось и «Татарами ордынкими}} (<<Татарове Ординскиа) (ЛСР Л т. 11-12, 1965:233,236-237), оно не успело сложиться в самостоятельную этническая общность - не случайно после ликвидации этого государства клановые группы, находившиеся в его составе, бесследно растворились в других позднезолотоордынских этнополитических объединениях (прежде всего, в Крымском, Астраханском ханствах и Ногайской Орде).

Вопрос о клановом составе татарского населения Большой Орды практически не и:зучен. Более уверенно можно говорить о нахождении в её рамках таких кланов, как Мангыт, Конграт, Кыйат, Салджигут, о чем уже речь шла. Но на самом деле состав этих кланов наверняка был гораздо более обширным. В этой связи обращает на себя внимание один список кланов, сохранившийся в таком позднем татарском источнике, как «Дефтер-и Чингис-наме» (ХУН в.) (Иванuч 2002: 3 14-328). Он включает такие этнонимы: Кийат, Конграт, Уйшын, Мин (Мец) Тамьян, Кыпчак, Джурматы, Киреит, Муйтен, Бурзян, Буркыт, Катай, Салджиryт. Ещё два клана, скрывающиеся под эпонимами, скорее всего, являются частями конгратов и кыпчаков (Исхаков 1998:157-158). По поводу этого перечня высказывались разные мнения, в том числе о его сходстве с составом Ногайской Орды, о его «башкиризированности» и т.д. (Усманов 1972: 109). Однако, не один из предложенных подходов к трактовке данного перечня кланов не вполне удовлетворителен. Скажем, в случае ее

идентификации с племенами, входиВшими в Ногайскую Орду, нельзя объяснить отсутствие в именнике клана Мангыт(правда, возможно одно допущение, о чем см. ниже). Что касается сходства с башкирскими племенами, то можно заметить, что прямого упоминания среди них конгратов не зафиксировано. Скорее всего, речь идет о составе другого этнополитического объединения, например, как можно предположить, Большой Орды, какого времени - трудно сказать. Особенно на эту мысль наталкивает присутствие в рассмотренном перечне кланов Кыйат, Конграт и Салджигут. Кроме того, сохраняется еще одна сложность - Мангыты все же играли ключевую роль в Большой Орде, а их в списке нет. Хотя не исключено, что под этнонимом Мец скрывается этноним Мангыт (Манг - Менг + монгольский формант мн. числа ут - ыт). Если принять нашу гипотезу, фактически перечисленные выше 12 или 13 кланов* оказываются основным населением Большой Орды.

Астраханское ханство

Границы этого государства недавно были уточнены И.В. Зайцевым (Зайцев 2001:243-248), согласно мнению которого они выглядели следующим образом. Восточная граница ханства проходила по р. Бузану, а выше по течению - по р. Волге. На севере пограничье находилось в районе Царицына (современного г.Волгограда), возможно, где-то около так называемой «Переволоки» между Доном и Волгой, Т.е. выходя тут к южным рубежам Казанского ханства. По некоторым данным, на западе граница проходила пор. Дону. На юге эта линия шла от Каспия и вдоль Кавказа, точнее, где-то по р. Кубани (хотя эта информация может относиться и к периоду господства Большой ордыI •. Но заметим, что часть черкесов (адыгов) находилась в сфере влияния Астраханского ханства. Далее, как полагал В.Е. Сыроечковский, границей между Астраханским и Крымским ханствами в 1519 г. была р. Молочная Вода (Миус) (Сыроечковскuй 1940:6).

В период покорения Астраханского ханства его население, точнее, собственно татарская его часть, составляло, по разным оценкам, от 1 О до 25 тыс. семей, Т.е. не менее 40 -100 тыс. чел. (Исхаков 1992: 22-23). Фактически, как мы уже видели, последняя цифра соответствует чис-

ленности населения Большой Орды накануне ее падения. Имея в виду, что Астраханское ханство являлось прямым наследником этого государства, численность 1Юркской части его населения в первой половине ХУI в. можно оценить в 100 тыс. чел. Эта цифра могла колебаться в связи с перемещениями, прежде всего, ногайских групп, имевшихся в составе Астраханского ханства.

Несомненно, 8 Астраханском ханстве существовала сословная стратифицированность местного татарского общества на «благородных» и «улусных кочевых татар» (Татары 2001: 115-119). Так называемые «черные улусы» или «черные moди» находились за пределами г. Астрахани, тогда как «лучшие moди» - в самом городе. Уже говорилось о клановых основах татар Астраханского ханства (Конграты, Алчыны, Катайцы, Мангыты). Но пока трудно сказать, насколько совпадала этническая и клановая принадлежн:ость знати и рядовых татар ханства. Кроме того, все перечисленн:ые кланы имелись и в Ногайской Орде, что говорит об этнической близости населения двух этнополитических объединений. К тому же представители клана Ман:гыт не позже конца ХУ - начала ХУI вв. оказались непосредственно в составе населения Астраханского ханства. Затем сюда имелись и переселения крымских татар (Татары 2001: 119). Все эти группы участвовали в формировании астраханских татар. Последние в ХУI в. складывались в отдельную этническую общность, что бьто связано с существованием Астраханского ханства или «Астраханского улуса». Встречающиеся в русских документах ХУI в. весьма часто термины «астраханские moди», «астраханцы», указывающие на образован:ие самостоятельной этнополитической общности, можно рассматривать в качестве политонов, но иногда они выступают и как этнонимы, обозначая именно 1Юрко-татарское население государства. В целом можно сказать, что под астраханскими татарами (астраханцами) периода ханства надо видеть местное население, обозначаемое позже как «юртовские татары». Однако данная общность (народность) в ХУ-ХУII вв. оказалась в тесном взаимодействии с ногайскими и др. группами, консолидация с которыми осталась в позднее золотоордынский период не завершенной, скорее всего, в связи с постоянным притоком, прежде всего выходцев из Ногайской Орды.