Эпоха иконоборческих споров

(717-843)

Исаврийская династия(717-802)

Лев III (717-741 гг.) утверждает, что обязанностью императора явл. пасти Божие стадо. Вмешивался во внутрецерковные дела. Сначала пытался оказать давление на духовенство, затем Начал гонение на иконопочитателей в 730 г.

Патриарх Герман I. –встали в оппозицию Льву III, против иконоборчества, и против вмешательства императора в дела веры, и в догматические вопросы.

Новый патриарх Анастасий начал полностью разделять политику Льва III.

Папа тоже отказался поддержать Льва III перестает принимать власть императора и отказывается вносить налоги в казну и

Римский Собор (731) предал иконоборцев анафеме.

К этому времени стал развиватся ислам, который тоже внес свой вклад в иконоборчество.

«Эклога» -обосновывает свое право вмешательства императора в дела церкви.

Констатин V (741-775). Материальное изображение Христа – смешивает две природы и ограничивает неограниченую сущность. По инициативе собирается «Вселенский» Собор в Иерии (754) на нем 313 епископов постарались дать богословское обоснование иконоборчеству, как с борьбой с новым язычеством. Иконопочитание было предано анафеме.

В 760-765 гг. Константин V, разворачивает активное гонение против иконопочитаний.

Лев IV Хазар (775-780)

Никифор I (802-811) проводит собор, добивается признания законности брака императора.

Преподобный Феодор Студит выступает против иконоборчества.

Собор иконоборческий 815 года подтвердил постановление Иерийского собора, осужден Никейский собор и его решения были отменены.

Михаил II (820-829)

Феофил (829-842) – возобновляет репрессии против иконопочитателей.

Жена Феофила Феодора (842-856) – стала регентом Михаила III, была за иконопочитание.

После этого усиливается власть патриарха.

Михаил III

Развитие внутренней жизни церкви в период вселенских соборов

Организация, дисциплина, религиозно нравственная жизнь христиан. Монашество.

Эволюция церковных институтов IV-IX веках

Клир и Иерархия

Общая характеристика церковной организации.

 

- капитул

- каноники

- коллегия кардиналов

 

Хиротония епископа

Терриориальной ячейкой церковного митрополичьего округа была епископия, возглавляемая епископом.

Поставление: Избрание, рукоположение, назначение

Хиротония диакона и пресвитера

Установлен канонами минимальный возраст 25 – диакон, пресвитер - 30.

 

Церковные должности

Эконом – помошник епископа по хоз.вопросам, избиравшийся из клира.

Скевофилакс (сосудохранитель) – заведовал церковной утварью храма или монастыря. Клирик в сане пресвитера.

Экдик (адвокат) – церковный юрист, занимался защитой церковных интересов в гражданском суде.

Апокрисиарий – полномоченный представитель церковно-административной единицы (патриархата, диоцеза или монастыря) при более высоких гражданских или церковных учреждениях, а также при императорском дворе.

Референдарий – служил представителем патриарха Константинопольского при императорском дворе.

 

 

ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ

I Никейский 325 г

I Константинопольский 381 г.

Эфесский 431 г.

Халкидонский 451 г.

II Константинопольский 553 г.

III Константинопольский 680 г.

IV Трульский 691-692 г.

II Никейский 787 г.

 

Составить судебную систему христианской церкви в эпоху вселенских соборов.

 

Судебные и административные полномочия епископов. Episcopalis audientia – епископский суд по гражданским делам.

 

ü Епископ был единственным судьёй своей паствы и клира по церковным делам (Епископский суд)

ü IV-VI вв. Episcopalis audientia (судебное слушаение у Епископа)

ü Коллегиальный (соборный) суд епископов.

ü «Третейский суд» клириков.

ü Первоначально подсудность дел Episcopalis audientia была определена имп. Константином Великим 318 г.

ü Согласно императорской конституции 333 г. решения Episcopalis audientia должны быть окончательными.

ü 452 г. имп. Валентиниана III (425-455 гг.)

ü Имп. Юстиниана I (527-565 гг.)

ü 625 г. закон имп. Ираклия.

 

Суд над епископом (митрополитом, патриархом)

ü Запрещение в служении или извержение из сана. Причины: ростовщичество, симония (получение должности за взятку), неподчинение церковному суду, раскольническая деятельность.

ü Суд над епископом был соборным – в нем участвовали все епископы митрополичьего округа (не менее 12) под руководством митрополита.

ü Апелляционный суд для епископов также был соборным, но собирал его уже не свой, а соседний митрополит.

ü Согласно правилу 9 IV Вселенского Собора в Халкидоне (451 г.), митрополита может судить только «экзарх диоцеза» или архиепископ Константинополя.

ü Суд над самими экзархами (патриархами) крупнейших церковных центров – Вселенский Собор. Император.

 

 

Развитие римского права в Византии.

Право и Церковь

 

ü Кодекс Феодосия (Codex Theodosianus, 429-438гг. собрание эдиктов, публичноее право).

ü «Собрание 87 глав» (Collectio LXXXVII capitulorum) Иоанна Схоластика.

ü «Трехчастный сборник» (Collectio tripartia, конец VI в.)

ü Номоканон L титулов.

ü Номоканон XIV титулов.

 

Соотношение закона и канона.