Заблуждающиеся искатели

В случае заблуждающихся искателей (Садхака) этот тонкий центр выглядит красным. У ясновидящего, который является заблуждающимся вследствие неправильного использования своей симпатической нервной системы, она выглядит темно-красной. Иногда можно видеть только подобную колесу чакру, вращающуюся в цветном круговом узоре из различных оттенков темно-красного и сине-черного. Это случается, когда Шри Ганеша выражает Свое раздражение ясновидящим садхакой. Ясновидение достигается только с помощью

Рис. 13

мертвых духов нереализованными душами, работающими через симпатическую нервную систему, и является для Него недопустимым нарушением порядка.

Свастика на рис. 13 представляет четыре измерения осознания и точку встречи в пятом измерении, которое движется диагонально, поднимаясь выше движений этой чакры по и против часовой стрел- ки. Первая линия «А» выражает Энергию Махакали, которая входит в существо и снова выходит наружу. Линия «В» выражает Энергию Махасарасвати, которая входит и удерживается там. Движением по часовой стрелке Шри Ганеша возбуждает способность к творчеству и сущность эстетики, которая дает радость художникам, проявляющим это в своем произведении искусства. Движение против часовой стрелки -для разрушения всего, что является уродливым и мертвым. Потребность искателя индицируется тем, движется ли деятельность Шри Ганеши на правую сторону или на левую.

Если активность индивида такая, как потворство, тогда Шри Ганеша склоняется к левой стороне субъекта; если активность такая, как принудительное воздержание, тогда Шри Ганеша склоняется к его правой стороне. Шри Ганеша будет склоняться только до какого-то момента. Если слишком много активности на одной стороне, тогда Он отступает в Свое обиталище, отказываясь от Своей балансирующей деятельности, а в порочных личностях Он окончательно исчезает. Когда Он делает это, Его территория сознательного ума захватывается мертвыми сущностями из подсознательной или надсознательной сферы.

Устойчивая позиция [Шри Ганеши] показывает преобладание Настроения Саттва Гуны, которое выражает умеренность. Это случается, когда индивид получает свое должное человеческое поддержание, и происходит, когда Кундалини пробуждается посредством Сахаджа Йоги. Улучшение стабильности Шри Ганеши указывает на устойчивый рост сахаджа йога.

В материи Шри Ганеша излучает электромагнитные вибрации. Четыре стороны свастики действуют в материи как валентности. Говорят, что четырехвалентный элемент является нейтральным. Это наиболее развитые элементы в творении, особенно четырехвалентный углерод, который является основой органической химии. Жизнь возможна только тогда, когда в [химическом] соединении присутствует углерод. Другие элементы с большими или меньшими валентностями развились через поддерживающую энергию Шри Ганеши. Лучше понять это можно при изучении периодических законов химии.

В древние времена некоторые искатели, стараясь визуализировать Муладхару Чакру, видели часть хобота Шри Ганеши и были сбиты с толку. Хобот выглядел как спираль, которая сияла, и возможно они ошибочно принимали ее за Кундалини. Это была фундаментальная ошибка и оказалась серьезным просчетом, как мы увидим.

Шри Ганеша располагается в тазовом сплетении, которое управляет сексом. Те искатели, которые спутали Кундалини со Шри Гане- шей, также путали Ее с сексом. Эта ужасная ошибка была причиной возникновения наиболее разрушительной теории, что можно пробудить Кундалини посредством секса. Кундалини помещается в гораздо более высокой точке, чем Муладхара Чакра, - в треугольной косточке копчика. Это доказывает, что каждое человеческое существо уже рождается как возвышенная личность. Нет необходимости возвышать секс, но многие авторы выработали теории для того, чтобы делать именно это. Поскольку целомудренные отношения Шри Ганеши с Его Матерью - это основа, которая пронизывает все в творении, восхождение искателя неминуемо потерпит крушение, если его поиск основывается на абсурдном представлении, что йога может быть достигнута через секс или через возвышение секса. В действительности это самый смертельный грех, который можно совершить против самых святых отношений. Все новички, которые намеренно практикуют такую бессмыслицу, подвергаются риску быть опасно поврежденными. Такие индивиды, когда они умрут, окажутся в аду, а не в Царстве Бога. Шри Ганеша и Его эволюционировавшая человеческая форма Иисус Христос не могут простить этот особый грех, и вот почему многие искатели серьезно пострадали от злонамеренных манипуляций с целомудрием Кундалини.

Функционирование Муладхары Чакры

Божественная Энергия (Пранава) трансформируется Шри Ганешей в океан святости, и его волны распространяются вдоль лепестков Му- ладхары Чакры. Человек, который гораздо выше, в состоянии Богореализации, обладает очень развитой формацией строения его Му- ладхары Чакры, которая сама действует как очень высокоразвитой и живой организм.

Живые лепестки чакры имеют стреловидные линии, которые выглядят как небольшие волны (см. рис 13). Постепенно они растут с увеличением чистоты искателя. Это отождествляется с чувством достоинства целомудрия искателя на протяжении многих жизней. Эти стреловидные узоры захватывают в свои складки Пранаву, которая стекает с головы реализованной души как благодать, и хотя такой человек может не быть художником, у него развивается внутреннее чувство наслаждаться искусством благодаря ее абсолютным эстетическим ценностям. Они формируют сеть области захвата в четырех направлениях. Анализ состояния каждого человека выполняется Самим Шри Ганешей, который является судьей всех наших действий.

Первый Лепесток

Первый лепесток, который направлен вниз, имеет три такие стрелки:

• Первая выражает гармонию, которой искатель наслаждается.

• Вторая выражает чувство баланса.

• Третья выражает чувствительность искателя к невинности, и, становясь добродетельным, он ненавидит греховные действия и проявления.

Все эти три стрелки полностью развиваются невинностью и целомудрием искателя в полной преданности Шри Ганеше. Искатель приходит в устойчивое состояние и, по Его милости, обладает пробужденным в себе Шри Ганешей и достигает восхождения, выполняя соответствующие саморазвивающие аскетические подвиги. Эта форма аскетических подвигов выполняется под руководством Бого-реа- лизованного Гуру после Самореализации, когда все узоры сплетены вместе. Благодаря этому новому достижению искатель ощущает отождествление с радостью творения.

Второй Лепесток

Второй лепесток, который направлен к левой стороне субъекта, также имеет три волновых формы:

• Посредством первой достигается полная власть над злым соблазном.

• Посредством второй преодолеваются искушения внутри себя. Это означает, что искатель может изгонять захвативших его духов или духов, парящих над другими такими же существами.

• Посредством третьей, когда она развита, человеку дается сила спонтанной победы над подавляющими бестелесными духами, которые захватили других. Одержимый человек невольно трясется просто при даршане (т.е. в присутствии) реализованной души.

Когда они сплетаются в единое интегрированное проявление, человек ощущает полную славу своей собственной величественности и божественности. Эти эффекты очевидны в смиренной, уверенной личности с собственной божественностью.

Третий Лепесток

Третий лепесток, который направлен к правой стороне субъекта, также имеет три волновых формы, появляющиеся одновременно или одна за другой:

• Посредством первой у человека развивается покорность Богу (Шраддха).

• Посредством второй развивается мудрость.

• Посредством третьей человек становится единым со знанием.

Когда все эти три переплетаются вместе в едином интегрированном выражении или проявлении, человек ощущает абсолютное осознание и силу быть свидетелем. Это как будто отпирается дверь во внутреннее существо, и он понимает суть Священных Писаний и истину, стоящую за великими жизнями. Что бы он ни захотел узнать, - он просто должен обратить свое внимание на этот предмет. Он плавает с великой радостью в божественном потоке, который является источником всех истинных религий. Короче говоря, его интуиция становится отождествленной с реальностью.

Четвертый Лепесток

Четвертый и последний лепесток, который направлен вверх, также имеет три волновых формы:

• Первая дает искателю неустрашимость, потому что сущность безопасности захвачена его складкой.

• Вторая делает искателя знающим о коллективном сознании.

• Третья дарует силу Дхармы.

Когда эти качества полностью развиты, индивид принимает на себя полное отождествление с поддержанием (религией) внутри. Когда они сплетены вместе, эти элементы дают человеку динамичную личность, благодаря чему человек испытывает нектар существования (амрита). Такая личность лишена страха и никогда не совершает грех, но действует как орудие Божественной Силы. Каждое его движение и действие прибавляется к вселенской музыке любви, каким бы это ни казалось неправильным неосведомленным людям. Он подобен исполнителю в божественном оркестре, составленном из развитых сахаджа йогов, которые выучены и компетентны, чтобы следовать указаниям Великого Дирижера, невидимого для публики. В этом причина того, что многие святые пострадали, и над ними глумилось слепое общество, в котором они были рождены. Теперь, с приходом Сахаджа Йоги, эта вредная слепота к прогрессу эволюции может быть значительно минимизирована.

Этот тонкий центр является корнем всех тонких центров. Он помещается вне спинного мозга, чтобы излучать вибрации Шри Ганеши через Божественную Энергию святости и возвышенности (Пранава) в ее чистой и интегрированной форме в Войде. То, что он лежит незащищенным, вне спинного мозга, дает ему большую чувствительность к внешним явлениям. Он также чувствителен к реакциям других чакр и регистрирует переживания, зафиксированные ними. Он упорядочивает всю эту информацию из Войда, и еще одной из его функций является записывать все, что происходит в земном мире вокруг Войда. Записанные события и проблемы сообщаются Матери Кундалини. Они продолжают накапливаться в качестве Карм, как на записывающем диске, что является функцией Читрагупта, и когда субъект умирает, его следующее рождение определяется в соответствии с расчетом его Карм. После консультаций с другими Божествами Шри Ганеша выдает информацию субъекту через различные информационные системы несознательного ума, подобно id. В качестве «корректора» Он руководит субъектом, посылая ему символы во снах. В психологии Шри Ганешу можно было бы назвать id, а «id» может обозначать «Ида», канал для подсознательного ума, которым Он управляет. Его место, Муладхара Чакра, находится у самого основания этого канала. Шри Ганеша всегда пробужденное и бодрствующее Божество (Джагрут Авастха) вследствие Его помещения вне спинного мозга. Высокое положение Шри Ганеши охватывает всю вселенную, и никогда не следует идти на риск оскорбления Его.

Реализованные души должны восходить постепенно в своей отдаче невинности Шри Ганеше. Люди, простые и целомудренные как маленькие дети, те, над кем не господствуют догматические или фанатичные умы, достигают своей спонтанной Самореализации (Сахаджа Йоги) почти сразу же, просто [находясь] вблизи высокоразвитых и Бого-реализованных личностей (Аватар). Они испытывают ощущение радости на своей центральной нервной системе и, когда свет их осознания постепенно возрастает, они испытывают очень уникальное ощущение блаженства. Эти ощущения могут различаться, а также распознаваться посредством практики. В санскрите есть четыре названия, данные четырем видам радости, испытываемой посредством развития этих четырех типов волнообразных особенностей:

• Парамананда;

• Сахаджананда;

• Вирананда;

• Йогананда.

Они создаются четырьмя лепестками, которые генерируют четыре энергии, называемые: Гупта, Пракаса, Карала и Викарала.

Пранава создает звук, когда она движется через Кундалини. Когда она входит в четыре лепестка Муладхары чакры, она производит четыре типа звуков в санскрите, которые слышны как слоги (акшара): «Вхам», «Шам», «Шым» и «Сам». Санскрит это фонетический язык, который происходит из звуков, и он основывался на слогах, производившихся, когда Кундалини проходила через различные чакры и их лепестки. Даже сегодня в индийском языке санскрит называется «Деванагари», или «язык Божеств».

Некоторые реализованные души могут извлекать эту чакру и выносить ее за пределы тела для очищения, а затем возвращать ее на надлежащее ей место. Для сахаджа йогов нет необходимости использовать этот метод, так как самым лучшим способом для сахаджа йога очистить свою Муладхару Чакру является быть чистым в сердце и вести целомудренную жизнь, полную хороших мыслей и хороших дел. Посредством невинности можно сделать внимание очень чистым и непривязанным. Он [Шри Ганеша] - живой Бог и активен все время. Никакие человеческие слова не могут описать Его Славу. Шри Ганеша создал духовный огонь в природе, который зажигает каждый лепесток каждой чакры. Его Гуру - Его Отец, Сам Бог Всемогущий. Все другие Божества, включая Его Мать Ади Шакти, являются учениками Первозданного Учителя, Даттатреи.

Шри Ганеша гораздо выше человеческих существ, и даже Брахма, Вишну и Шива не могут приблизиться к Его абсолютности в добродетели. Шри Ганеша в своей человеческой форме как Иисус Христос заботится обо всем человеческом роде, потому что Он есть основа (адхара) вселенной. Он принимал человеческую форму Иисуса Христа как воплощение святости и невинности, и Он есть опора (ашрая) этого мира. Его место - это Агния Чакра, которая является дверью в Царство Небесное (Сахасрара Вираты).

Эта Муладхара Чакра создана из первого слога «А» священного слога «АУМ», состоящего из трех частей. Каждый слог - это мантра. Мантра «А» представляет Энергию Махакали Ади Шакти, а Муладхара Чакра была сотворена Махакали как Гаури, которая является Матерью Шри Ганеши. Позже Она передает своего единственного ребенка Махалакшми, которая как Дева Мария дает рождение Ему как Иисусу Христу.

Любое усилие в упорном воздержании или чрезмерном потворстве возбуждает симпатическую нервную систему. При давлении чрезмерной активности внимание субъекта начинает двигаться вдоль Ида или Пингала Нади в зависимости от обстоятельств. Первоначальное видение Муладхары Чакры как темно-красного, многоцветного калейдоскопического колеса становится видимым для индивида. Темно-красный цвет - это следствие гнева Шри Ганеши из-за запрещенных испытаний в Его сфере. Этот бесцеремонный подход оскорбляет Его и Его Мать Кундалини. Если кто-нибудь в дальнейшем попытается форсировать это испытание, то в самом центре этого колеса он может даже увидеть разгневанного и воспламененного Шри Ганешу. Заблуждающийся искатель может даже испытать шок или ощутить страшный жар в теле и страдать от необъяснимого беспокойства. В частности, могут происходить ужасные переживания из прошлого, известные как «яркие воспоминания о прошлом». Некоторые люди воют и прыгают вокруг как дикие животные; другие, которые являются импотентами и эксгибиционистами, часто завершают тем, что снимают с себя всю одежду.

Все эти ошибочные методы попыток поднимать Кундалини являются вредными, так как навсегда уничтожают все шансы действительного пробуждения Кундалини. Вместо восхождения к области Несознательного, искатель входит в область мертвого прошлого, потому что Шри Ганеша, который управляет дверью в него, отходит в гневе. Подсознательный ум и человеческое осознание понижаются до уровня животного осознания. Человек никогда не может подняться в «сверхчеловеческую стадию», пытаясь имитировать животных!

Поэтому искателя, который оскорбляет Изначальную Мать, Шри Ганеша сильно наказывает. Никто не может причинить вред Ему, так как Он является неприкосновенным под Святой Аурой любви Его Матери. Его неуничтожаемость подтверждается воскресением Христа. Искатели, упорно пытающиеся достичь Его, могут работать только через симпатическую нервную систему, и их внимание движется через правый или левый каналы, так как центральная парасимпатическая нервная система лежит вне их досягаемости. В конце концов, посредством такой глупой настойчивости такие заблуждающиеся искатели опасно уводятся в сторону и становятся ясновидящими. Их внимание идет только на кончики Его чакры без какого-либо контроля и вращается по самой внешней границе. Иногда такие индивиды описывают свое видение этой чакры. Похоже, это подобно тому, как гнев Шри Ганеши бурлит, как пламя красно-голубого цвета, которое вращается по поверхности чакры. Это лишено всякого смысла для этих невежественных людей. В действительности эта чакра подобна выпуклому цветку в форме цветка ипомеи1. Если заблудившийся искатель упорно продолжает свои [недозволенные] занятия, тогда Шри Ганеша выглядит раскаленным докрасна и предупреждает, чтобы искатель остановил свои запретные испытания. На этой стадии, если искатель не отказывается, то его наказывает гнев Шри Ганеши, выражающийся как громадный жар или ощущения жжения. Иногда могут появиться волдыри в виде эллиптической полосы, начинающейся от пупка и идущей вокруг шеи. Это может случиться без какого-либо предварительного предупреждения. Искатель может прыгать как ошпаренный кот или испытывать мучительные жгучие ощущения. Все эти симптомы являются следствием оскорбления, которое заблудившийся искатель наносит Шри Ганеше и Его Матери, а не пробуждения Кундалини, с которым многие глупые люди отождествляют их. Этого рода физическое сопротивление является видимым только в людях, которые ментально не признают грех (Адхарма). Но тем, кто из-за своих прошлых карм или недостатков признают грех, кажется, будто их ответственность закончилась. Они чувствуют себя расслабленными, и сущности, работающие через них, наслаждаются удовольствиями, в то время как они сами чувствуют себя чистыми. В действительности, такой субъект полностью находится под господством этих сущностей и превращается в раба и бесчувственную личность.

Тем искателям, которые действительно хотят достичь вечного и фундаментального, нужно отказаться от таких любительских методов, являющихся разрушительными и ложными. Они должны осознать, что ущерб, который они причиняют себе, не просто временный: они могут заставить свою Кундалини окаменеть или застыть на много жизней. Другой побочный эффект состоит в том, что центральный путь Сушумна становится скользким вследствие гнева различных Божеств. Божества могут отступить или заснуть и бойкотировать искателя исчезновением в гневе. Кундалини таких людей, когда пробуждается, взобравшись до самой верхней точки, соскальзывает обратно вниз с родничковой кости. Для сахаджа йогов поддерживать Кундалини таких испорченных субъектов в пробужденном состоянии это очень напряженная работа. Сахаджа Йоге срабатывать в таких людях почти невозможно. Они должны понимать, что если они не обладают чувством целомудрия и не ведут жизнь в умеренности, они не смогут обмануть Шри Ганешу. И не смогут они избежать наказания Шри Га- неши, который является окончательным судьей в каждом действии. Сахаджа Йога и Изначальная Мать - просто свидетели Его реакции.

Многие искатели кажутся весьма здравомыслящими людьми. Среди этой категории есть самопровозглашенная «элита», которые на первый взгляд кажутся очень правильными в своих манерах и создают образ сбалансированных личностей. Однако их неконтролируемая страсть и похоть выдает их через прелюбодейные глаза. Флирт -это очень распространенная игра, в которую играют в фешенебельных и особо передовых группах, и все делается очень коварным и осмотрительным образом. Молодые и старые одинаково все больше и больше пропадают в этом наиболее порочном стиле человеческого поведения. Их беспокойные взгляды постоянно двигаются от человека к человеку. Даже целомудренный человек, который ловит взгляд одного из этих донжуанов, может заразиться этой инфекцией.

Таким образом, развилось общество с очень развращенными привычками, где сам вид человека противоположного пола, безотносительно к возрасту, генерирует волны сексуальных внушений субъекту через мертвых сущностей, которые в действительности работают через глаза этих людей. Он становится полностью истощенным и сумасшедшим. Он может выглядеть сексапильным внешне, но внутренне он импотент и не может наслаждаться никакой физической чувствительностью. Это действия одержимого ума, а сущности, которые захватывают их, все время соединены с коллективным подсознательным умом, откуда много других мертвых духов вливается в так называемые элитные собрания.

Потрепанные слишком большим вторжением таких сущностей, которые хотят наслаждаться за счет этого субъекта, все такие души слишком часто остаются в состоянии неестественного волнения и возбуждения. Глаза человеческих существ не были предназначены для ощущения сексуальных впечатлений, и вследствие извращения люди, которые склонны к этому времяпровождению, становятся импотентами слишком молодыми. С течением времени такие индивиды становятся самыми лучшими медиумами для вхождения и завладения порочными, жаждущими секса и импотентными бестелесными духами, которые привлекаются и всегда ждут, чтобы получить вхождение в таких кондиционированных живых человеческих существ, для того чтобы доиграть свои не получившие ответа желания. Когда человек все больше и больше потворствует таким привычкам, группы духов тучами скапливаются, чтобы погрузиться в него с печальными результатами. Он несет этого рода одержимость через многие жизни, и [это] объясняет, почему столь многие значительные люди, - короли, политики, руководители и ученые, - являются настолько порочными с самого рождения.

Жалкая жертва такой одержимости подвергает себя риску сначала не признаваясь самому себе, что он имеет такую безобразную привычку. Однако Шри Ганеша - это Божество, вечно бодрствующее, и Он знает каждого лицемера, поэтому пытаться обмануть Его неразумно. Чрезвычайно трудно рекомендовать Шри Ганеше для Самореализации кого-то, если тот этого не заслуживает. Такой человек может потерять зрение или страдать от слабого зрения. Есть много других причин слепоты, но эта привычка [прелюбодейных глаз] определенно причиняет покраснение глаз или потерю зрения в очень молодом возрасте. Потеря памяти - это еще один недуг, который происходит от этой привычки. В конечном счете эти люди не могут наслаждаться ничем иным, кроме сексуального извращения посредством глаз. Если они идут в кино, на музыкальный концерт, пьесу или любое другое публичное представление, они настолько заняты потворством своему пристрастию, что не могут по-настоящему наслаждаться представлением, и это кончается пустой тратой времени. Из-за того, что они теряют всю чувствительность к эстетике в любом виде искусства, они могут наслаждаться только поверхностной так называемой красотой, которая опускает их внимание в грех и грязь. Они равнодушны к более глубокому, вечному наслаждению «Собственным Духом». Люди, чьи глаза находятся под контролем духов, должны стараться держать глаза направленными вниз и позволить этим сущностям покинуть их навсегда.

Есть другие искатели, которые заявляют о своей искренности и отсутствии лицемерия. Они даже еще большие грешники, потому что став глухими к тихому, слабому голосу совести, они не имеют страха и воспевают грех и потворствуют злым извращениям. Единственный способ, каким такие заблудшие души могут быть спасены, - это открыть новую страницу [жизни] и без колебаний и от всего сердца отдаться Шри Ганеше. Они должны исправить свою личную жизнь и все время просить у Него прощения. С большой любовью и жалостью они должны быть предупреждены, что те, кто гордятся своей грешной жизнью и делают выбор продолжать наслаждаться своей порочностью, будут сползать прямо в ад, вследствие проклятья Шри Ганеши, без надежды на спасение. Эта грубая правда адресуется всем скептикам и клеветникам.

Его голова - это голова слоненка. Слон является транспортным средством Ади Шакти и символом реальности и величественности. Более того, эту голову животного носит невинная личность вечного детства, потому что у животного эго и суперэго не так развиты, как у человеческих существ. В случае людей, мозг полностью покрыт эго и суперэго, причиняя полное окостенение родничковой кости. Индивид, таким образом, становится отделенным и отсоединенным от основного потока Всепроникающей Божественной Любви и развивает отдельную индивидуальную личность. С другой стороны, Шри

Ганеша всегда полностью настроен на Всепроникающую Энергию, и из-за того, что у Него голова животного, у Него никогда не разрывается связь с ней.

В эволюционном процессе, когда животные становились очень большими по размеру, такими как мамонты, слон был единственным большим животным среди них, которое было сохранено по милости Шри Вишну (Гаджендра Мокша). Это доказывает, что слон был единственным огромным животным, которое было умеренным и дхар- мичным. Он является средством транспорта Шри Лакшми, и он самое невинное и человечное животное из живущих. Так как у животных не развивается эго, они не отрезаются от Всепроникающей Энергии, как человеческие существа.

Хобот Шри Ганеши - это Его собственная Кундалини. У Него есть только одна чакра, которая помещается на кончике Его хобота, абсолютно незащищенная, без какого-либо страха зла или греховного загрязнения, так как Он вне порока. Как бесстрашный воин в войне между добром и злом, Он единственное Божество, чья чакра помещена весьма в отдалении снаружи от Его тела, но прямо перед Ним. Отношения между Всепроникающей Божественной Энергией (Пранава) и Шри Ганешей можно проиллюстрировать в изящной аналогии. В Индии в домашнем хозяйстве хорошая и чистая вода после использования вытекает как сточная вода. Она несет всю грязь и нечистоты и течет по трубе в канализацию дома, формируя выгребную яму, в которой расцветает лотос (панкаджа - «рожденный из грязи»). Невинная, очищающая, непривязанная личность Шри Ганеши, которую невозможно запятнать, даруется человеческому организму точно таким же способом. Вследствие Своей уникальной невинности, целомудрия и чистоты Он существует выше и обособленно, [находясь] в середине окружающей грязи. Вновь обращаясь к грубой аналогии, [можно сказать,] что поощрять достижение человеком Самореализации, прибегая к деятельности чрезмерного потворства и сексуальных извращений, было бы подобно тому, как брести через мерзкую грязную воду, чтобы войти в дом через сточную трубу, на что Шри Ганеша отреагировал бы очень яростно.

Функции Муладхары Чакры

Для полного описания этих субсплетений и их функций, читатель отсылается к любой книге по автономной нервной системе. Помещенная в тазовом сплетении в тазовой области Муладхара Чакра имеет четыре субсплетения:

• Нижнее геморроидальное, которое управляет прямой кишкой.

• Везикальное, которое управляет мочевым пузырем.

• Простатическое, управляющее предстательной железой, которая в свою очередь управляет половыми органами.

• Маточное, которое у женщин управляет маткой, а у мужчин яичками.

Придавая больше жизни этой чакре, человек достигает власти над своими искушениями, особенно над своей половой жизнью. Секс подобен любому другому органу чувств, который дает удовольствие. Это очень малая часть человеческой жизни, однако, вследствие того, что эта чакра расположена внутри грубого тазового сплетения, которое лежит вне спинного мозга, и сексуальная активность контролируется одним из его субсплетений, эта чакра имеет природную большую чувствительность, чем работа других человеческих органов. Все другие чакры имеют свои тонкие центры внутри спинного мозга или в головном мозге. Посредством должного понимания Шри Ганеши и поклонения Ему можно управлять сексом с мудростью и умеренностью. Было уже ясно сказано, что человеческая эволюция не имеет никакого отношения к удовольствиям секса. Наоборот, искатель информируется посредством внушения через символ Шри Ганеши, который иногда появляется во снах как Вечный Ребенок, что во время его восхождения по духовной лестнице и последующего духовного повторного рождения он должен быть таким же невинным в отношении секса, как ребенок чувствует себя по отношению к своей матери. Он должен отучить себя от всех мыслей о сексе или мыслей о мужчине или женщине во время медитации (Садхана), когда он находится в присутствии Ади Шакти в Сахаджа Йоге.

Для искателя, который из-за незнания или неверного руководства, пытается войти в медитацию через половой акт, то, в нашей аналогии, это было бы все равно, что входить в этот прекрасный дом через сточную трубу. Если бы он в таком случае попытался [войти так] и выпил бы грязной воды, что собралась в выгребной яме, он никогда бы не мог надеяться получить восхитительные блага наслаждения чистой питьевой водой. Наоборот, ему был бы причинен большой ущерб, и он был бы сурово наказан Шри Ганешей, который сидит, наблюдая, в лотосе Муладхары Чакры. Никто не может даже надеяться войти в ванную комнату Его Матери Гаури, которая в уединении принимает ванну. В Индии, где женщины купаются в роднике, пруде или реке, является общепринятым ставить [там] статую Шри Ганеши с проведением соответствующей пуджи. Его устанавливают там, чтобы защитить целомудрие женщин, которые купаются. Любой прохожий, пытающийся бросить прелюбодейный взгляд на купающихся женщин, наказывается Шри Ганешей. На Западе общепринято рассматривать женщин в местах купания, которые очень озабочены обнажением своих тел без уважения и почтения к своему целомудрию. Утверждается, что все это невинно. Даже если такие аргументы самообмана работают для них, они не могут обмануть Шри Ганешу.

Когда Шри Ганеша видит, что кто-то пытается войти через неправильную сторону, Он взрывается гневом и сотрясает хоботом. Это возбуждает симпатическую нервную систему, создавая волны огромного телесного жара. Жжение в теле и все иные симпатические симптомы, включая рак, причиняются Его гневом. В этом объяснение ощущений, которые чувствуют искатели, попытавшиеся поднимать Кундалини запретным способом. У таких людей были [настолько] ужасные ощущения, что даже упоминание о пробуждении Кундалини заставляет обычных людей содрогаться от страха. Неудивительно, что люди, которые читали такие книги, склонны избегать самой мысли о медитации. В действительности, Кундалини - это ваша Божественная Мать, и вы Ее самый дорогой и единственный ребенок. Она любит вас больше чего бы то ни было во вселенной и интересуется только тем, чтобы дать вам высшую радость посредством «второго рождения». Она рождается снова и снова с вами и пребывает в треугольной косточке сакруме. Она записывает ваши проблемы и ожидает, пока вы встретите высокоразвитую реализованную душу, который является Гуру и сахаджа йогом. Только они имеют право давать спонтанное пробуждение. Она будет спонтанно откликаться только им и никому другому. Она никогда не может причинить вам никакого вреда, но если не имеющий на то права человек попытается войти в Ее уединение, Она отвергает [его] и застывает от стыда. Если какой-нибудь порочный лжегуру старается поместить на Нее секс, Она становится очень разгневанной в душе, и тогда дает свободу Шри Ганеше выражать Его крутой нрав.

Шри Ганеша - это невинный ребенок, и только Ему позволено оставаться с Ней в Ее уединении. Люди, которые пытаются дурачить невинных искателей и эксплуатировать их посредством безнравственных грязных привычек, навечно обрекают себя быть низведенными в ад. Был молодой доктор, который приходил ко мне несколько лет назад. Он посещал лекции одного из этих лжегуру, который называл себя Бхагаваном, или Богом. Я была очень шокирована тем, какой промывке мозгов он был подвергнут. Он доказывал с большим самомнением, что вы не можете испытать единство с реальностью (Йогу) без полового акта. Этот Бхагаван говорил ему, что невозможно получить Самореализацию и «второе рождение» без полового акта. Как доктор-медик он знал, что не существует рождения без секса, и был убежден, что то же самое применимо также и к духовному повторному рождению. Он был удивлен, когда я спросила его, занимался ли он сексом, чтобы создать себя самого для будущего рождения, и что он делал, чтобы стать самим собой? Он признал, что именно половая жизнь его родителей привела его к существованию в этом мире. Когда я продолжила спрашивать, хотел бы он обсуждать половую жизнь своих родителей, он не знал, что ответить.

Это простая истина, что нет никакой связи между «вторым рождением» и сексом, но людям довольно трудно усвоить это, особенно тем, кто ушел далеко именно по этой дороге экспериментирования в таких вещах. Все же, всякий совет, который хорош для истинной эмансипации человека, следует незамедлительно принимать во внимание. В наши дни под лозунгом сексуального освобождения многие молодые люди избрали крайне извращенную и порочную половую жизнь. Во многих случаях это сделано по незнанию, однако, в других - это, главным образом, вследствие аморального симптома развращения и деградации человеческих существ. Если искатель сделал эту очевидную ошибку, то Сахаджа Йога может помочь ему, успокаивая его поврежденную и пораженную Кундалини. Если такие искатели со временем добровольно изменяют свои привычки, их внимание, которое перегружено прелюбодейным любопытством или занятием, становится тогда легким, и постепенно они могут успокоить Шри Га- нешу внутри себя. Есть много искателей, которые уже стали рабами секса и не уверены в себе или не склонны меняться к лучшему. Они убеждены, что достигли положения, из которого нет выхода. Однако там нет счастья. Посредством слишком большого потворства они стали одержимыми похотливыми безобразными сущностями из коллективного подсознательного и вскоре станут больше неспособными наслаждаться сексом.

Рассмотрев все это, нужно понимать, что секс не вносит никакого вклада в схему эволюции. Секс в действительности это не энергия, это момент, когда человек ощущает присутствие удовольствия. Такое удовольствие - это крошечный намек на блаженство безмысленного осознания, кратко ощущаемый, когда Шри Ганеша или Сушумна Нади испускают одну миллионную частичку Пранавы. Когда Прана- ва ощущается, она на долю секунды создает безмысленное осознание, и возбуждается любопытство относительно этой радости. Это происходит в каждой чакре, когда там есть потребность в Пранаве. Единственное отличие в случае Муладхары Чакры - это то, что она лежит вне спинного мозга, и поэтому человек фактически в течение краткого момента ощущает испускание Пранавы. С другими чакрами человек не ощущает этого. Шри Ганеша не понимает секса. Каждый раз, когда Он находит, что есть сексуальная активность, Он невинно поставляет Пранаву. Даже Его гнев невинен; Он знает только то, что Его Мать поручила Ему не позволять никому входить в Ее святилище нелегально.

В состоянии полной реализации вся лимбическая область в мозгу наполнена Пранавой. Были проведены эксперименты на мозге обезьян, в которых возбуждалась лимбическая область. Было обнаружено, что даже легкое возбуждение в этой области дает обезьянам огромную радость. Следовательно, можно понять, почему полностью реализованные души не имеют интереса к половой активности, - физической или ментальной. Они все время погружены в совершенн