На Втором конгрессе Коминтерна

19 июля 1920 года в Петрограде открылся II конгресс Коминтерна. С 23 июля он продолжал свою работу в Москве. Ленин написал проекты важнейших решений конгресса — тезисы об основных задачах Коммунистического Интернационала, по национальному и колониальному вопросам, по аграрному вопросу, а также условия приема в Коминтерн. В день открытия конгресса Владимир Ильич приехал в Петроград. На Марсовом поле он вместе с другими делегатами возложил венки на могилы борцов за революцию, затем выступил на митинге, посвященном закладке памятника К. Либкнехту и Р. Люксембург.

В самом начале первого заседания конгресса произошел случай, который произвел на всех глубокое впечатление. Владимир Ильич, сидевший в президиуме, обведя глазами зал, вдруг быстро сошел в партер и направился вверх по проходу амфитеатра. Там, где-то в задних рядах, сидел старый товарищ и соратник Ленина, ослепший питерский рабочий-революционер В. А. Шелгунов. Когда Владимир Ильич подошел к нему, они крепко обнялись и расцеловались. «Мне кажется, — вспоминал делегат конгресса И. Ольбрахт, — что они не сказали друг другу ни слова. И все же их встреча была прекрасна своей яркой человечностью»¹. Все делегаты встали и долгими аплодисментами приветствовали трогательную волнующую встречу Ильича со своим старым соратником.

На конгрессе Ленин сделал доклад о международном положении и основных задачах Коминтерна, принимал участие в работе ряда комиссий, выступил с докладом комиссии по национальному и колониальному вопросам, произнес речи по другим вопросам. В его докладах и выступлениях был дан глубокий анализ международного экономического и политического положения после первой мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции, были выдвинуты важнейшие положения об общем кризисе мировой капиталистической системы.

В. И. Ленин исходил из того, что основным содержанием эпохи, которую открыла Октябрьская революция, является переход от капитализма к социализму. Отмечая историческое значение установления рабочими и крестьянами России Советской власти, Ленин писал в 1919 году: «Теперь трудно не видеть, что это было не «авантюрой» и не «сумасбродством» большевиков, а началом всемирной смены двух всемирно-исторических эпох: эпохи буржуазии и эпохи социализма...»²

Первая мировая война и Октябрьская революция положили начало общему кризису капитализма. Ленин характеризовал этот кризис как эпоху крушения капитализма во всемирном масштабе, эпоху рождения социалистического общества. Он определил главные черты общего кризиса капитализма: раскол мира на две системы, обострение экономических противоречии и классовой борьбы в капиталистических странах, кризис колониальной системы империализма.

Основным фактом, из которого должны исходить коммунистические партии всех стран, является возникновение системы социализма, советских социалистических республик. «Все события мировой политики», — говорил Владимир Ильич, определяются борьбой двух систем. «Только исходя из этой точки зрения, политические вопросы могут быть правильно поставлены и разрешены коммунистическими партиями как в цивилизованных, так и в отсталых странах».³ Ленин гениально предвидел дальнейший ход развития, сделав важнейший вывод, что оно приведет к превращению «диктатуры пролетариата из национальной (т. е. существующей в одной стране и неспособной определять всемирную политику) в интернациональную (т. е. диктатуру пролетариата по крайней мере нескольких передовых стран, способную иметь решающее влияние на всю мировую политику)».⁴

Буржуазный строй во всем мире, говорил Ленин на II конгрессе Коминтерна, переживает глубокий кризис. Конгресс должен определить позицию коммунистов в условиях этого кризиса. Главная задача момента состоит в сплочении коммунистических сил, образовании в каждой стране коммунистической партии и укреплении уже существующих компартий, очищении их от оппортунистических и центристских элементов, развертывании революционной работы в широких массах рабочего класса, в деревне и в армии.

Необходимо, настаивал Ленин, удесятерить работу «по подготовке пролетариата к завоеванию государственной власти и притом именно к завоеванию власти в форме диктатуры пролетариата»⁵. Владимир Ильич выражает решительное несогласие с теми, кто отрицает необходимость диктатуры пролетариата, «признают завоевание политической власти, но не диктатуру».⁶ Он считал, что требование диктатуры пролетариата в Программе партии необходимо именно в противовес реформистам и ревизионистам.

Конгресс принял резолюцию «Роль коммунистической партии в пролетарской революции». В ней подтверждалась необходимость коммунистической партии как руководящей силы в борьбе рабочего класса, в борьбе за государственную власть и победу коммунизма, характеризовались принципы построения партии и ее деятельности. «Эта резолюция, — отмечал позднее Владимир Ильич, — является резолюцией, объединяющей коммунистических рабочих, коммунистические партии всего мира».⁷

В. И. Ленин подчеркивал, что коммунистическая партия должна быть действительно коммунистической, действительно политической пролетарской партией. Это обусловлено как составом партии — «состоит ли она из рабочих», так и тем обстоятельством, «кто ею руководит и каково содержание ее действий и се политической тактики. Только это последнее и определяет, имеем ли мы перед собой действительно политическую партию пролетариата».⁸

Острые дискуссии развернулись в комиссиях конгресса по аграрному и национально-колониальному вопросам. У многих делегатов имелись по этим вопросам неверные взгляды, унаследованные от II Интернационала. Ленин принимал живейшее участие в дискуссиях, критиковал ошибочные положения и помогал делегатам занять правильную позицию.

В ленинских тезисах но аграрному вопросу, принятых конгрессом, подчеркивалась необходимость союза рабочего класса и трудящегося крестьянства, проводилась идея гегемонии пролетариата, определялись задачи коммунистических партий по отношению к различным слоям крестьянства как в период борьбы за победу социалистической революции, так и после установления диктатуры пролетариата.

Огромное значение Ленин придавал обсуждению на конгрессе национально-колониального вопроса. Великая Октябрьская социалистическая революция дала могучий толчок национально-освободительному движению в Китае, Индии, Индонезии и в других колониальных и зависимых странах. «За периодом пробуждения Востока, — говорил Ленин, — в современной революции наступает период участия всех народов Востока в решении судеб всего мира, чтобы не быть только объектом обогащения. Народы Востока просыпаются к тому, чтобы практически действовать и чтобы каждый народ решал вопрос о судьбе всего человечества»⁹.

В. И. Ленин внимательно следил за развитием событий в странах Азии. Китайский коммунист Лю Цзэ-жун, бывший в то время председателем Центрального Исполнительного Комитета Союза китайских рабочих в России, вспоминает о своей беседе с Лениным в ноябре 1919 года: «Он встретил меня с такой же большой приветливостью, как и в первый раз. На протяжении всей беседы меня не оставляло чувство покоряющего обаяния, исходившего от этого великого человека. Ленин расспрашивал меня о Китае, о китайской революции. Я был молод и еще далек от должного понимания международной политики, да и знал о событиях в Китае слишком мало, чтобы рассказать ему что-то для него новое или интересное.

Сам же я почерпнул много ценного для меня из беседы с Владимиром Ильичей, услышав от него ряд глубоких мыслей по вопросам о судьбах Китая, о борьбе китайского народа с империализмом, о важности сближения между народами Китая и Советской России».¹⁰

Усилилось национально-освободительное движение и в Индии. 17 февраля 1920 года состоялся митинг индийских революционеров. В резолюции митинга, посланной Ленину, выражалась глубокая благодарность Советской России, ведущей великую борьбу за освобождение угнетенных классов и народов. В своем ответном приветствии Индийской революционной ассоциации Ленин писал: «Рад слышать, что провозглашенные рабоче-крестьянской республикой принципы самоопределения и освобождения угнетенных народов от эксплуатации иностранных и собственных капиталистов нашли такой живой отклик среди сознательных индийцев, героически борющихся за свою свободу». Призывая к тесному союзу мусульман и немусульман, к сплочению трудящихся стран Востока в общей борьбе против угнетателей, он закончил свое приветствие словами: «Да здравствует свободная Азия!»¹¹

Ряд важных вопросов национально-освободительного движения в новых условиях Ленин осветил в своем докладе на II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока в ноябре 1919 года.

Он гневно заклеймил политику грабежа и угнетения колониальных и зависимых стран, проводимую империалистическими державами, и горячо приветствовал национально-освободительное движение на Востоке. Исходя из опыта Советского государства, успешно отражавшего военное нашествие могущественных стран империализма, он сделал вывод, что трудная борьба народов колониальных и зависимых стран за свое освобождение увенчается полным успехом. Как ни слабы эти народы, говорил он, как ни кажется непобедимой мощь империалистических угнетателей, применяющих все чудеса техники и военного искусства, революционная война угнетенных народов, если она сумеет пробудить действительно миллионы трудящихся и эксплуатируемых, таит в себе такие возможности, что освобождение народов Востока является теперь вполне практически осуществимым.

Перед коммунистическими партиями и организациями народов Востока Ленин поставил задачу — умело применять общекоммунистическую теорию и практику к своеобразным условиям своих стран, в которых главной массой населения является крестьянство и где еще необходимо уничтожение остатков средневекового гнета, задачу перевести коммунистическое учение на язык, понятный для каждого народа, пробудить революционную активность самых отсталых масс и слиться в общей борьбе с пролетариями других стран.

В. И. Ленин указывал, что коммунистам стран Востока «придется базироваться на том буржуазном национализме, который пробуждается у этих народов, и не может не пробуждаться, и который имеет историческое оправдание».¹² В таком национализме есть и прогрессивное, демократическое содержание, поскольку он направлен против империалистического гнета и служит делу борьбы угнетенных народов за национальную независимость. В то же время Ленин предупреждал, что, поддерживая прогрессивное содержание в буржуазном национализме, нельзя забывать о его социальной сущности, о его ограниченности, что, изгнав империалистов, нужно идти дальше — бороться за освобождение трудящихся от социального гнета.

Дальнейшим развитием этих положений явились ленинские тезисы по национальному и колониальному вопросам ко II конгрессу Коминтерна. В них с исключительной глубиной и ясностью были сформулированы позиция и задачи коммунистических партий в национально-колониальном вопросе.

В основу всей политики коммунистических партий, учил Ленин, должно быть положено сближение пролетариев и трудящихся масс всех наций и стран для совместной революционной борьбы против империализма, за свержение помещиков и буржуазии. Коммунисты метрополий обязаны на деле бороться за освобождение колониальных и зависимых народов от «своей» империалистической буржуазии, воспитывать у рабочих своей страны истинно братское отношение к трудящемуся населению колоний. В борьбе против империализма и феодальных отношений коммунисты колониальных и зависимых стран должны поддерживать революционные национально-освободительные движения, вступать в соглашения и союзы с буржуазной, прежде всего — с революционной демократией этих стран, сохраняя в то же время самостоятельность пролетарского движения. Вместе с тем Ленин отмечал противоречивость позиции буржуазии колониальных и зависимых стран, ее тенденцию к соглашению с силами империализма и внутренней реакции.

Коммунисты призваны быть в первых рядах борцов против колониального гнета, сплачивать все антиимпериалистические силы. Но, выражая интересы трудящихся, коммунисты не могут и не должны ограничиваться решением общенациональных задач. Они должны бороться за радикальное демократическое решение аграрного вопроса, за развитие страны по пути социального прогресса. Ленин обращал внимание на «необходимость решительной борьбы с перекрашиванием буржуазно-демократических освободительных течений в отсталых странах в цвет коммунизма».¹³ Коммунисты должны разоблачать мелкобуржуазные иллюзии о возможности перехода к социализму без классовой борьбы, сплачивать массы под знаменем научного коммунизма.

Рабочий класс, который есть или складывается в колониях и полуколониях, и здесь, в зоне национального освобождения, сыграет, в конечном счете, определяющую роль. Союз между крестьянством и рабочим классом — вот, по мнению Ленина, непременное условие полного успеха в борьбе против империализма, за подлинный социальный прогресс.

Владимир Ильич указывал, что возникновение социалистической системы существенно облегчает как завоевание народами колоний и полуколоний политической независимости, так и достижение ими экономической самостоятельности, их прогрессивное социальное развитие. Оказание всемерной поддержки народам, борющимся против империализма и вставшим на путь самостоятельного развития, — это, отмечал Ленин, интернациональный долг социалистического государства. В то же время Ленин призывал народы колониальных и зависимых стран, молодые национальные государства Востока теснее сплачиваться с социалистической системой, с Советской республикой. «...Нельзя, — писал он, — ограничиваться в настоящее время голым признанием или провозглашением сближения трудящихся разных наций, а необходимо вести политику осуществления самого тесного союза всех национально- и колониально-освободительных движений с Советской Россией, определяя формы этого союза сообразно степени развития коммунистического движения среди пролетариата каждой страны или буржуазно-демократического освободительного движения рабочих и крестьян в отсталых странах или среди отсталых национальностей».¹⁴

Еще К. Маркс и Ф. Энгельс высказывали мысль о возможности перехода отсталых стран, не прошедших капиталистическую стадию развития, к социализму при условии победы пролетарской революции в передовых капиталистических странах. Ленин в новую историческую эпоху, в условиях раскола мира на две системы обосновал и конкретизировал эту идею.

В докладе комиссии по национальному и колониальному вопросам на II конгрессе Коминтерна Ленин, опираясь на опыт работы РКП (б) в Туркестане и других отсталых национальных районах России, выдвинул и обосновал важнейшее положение о том, что освободившиеся от колониального ига страны, в которых преобладают патриархальные и феодальные отношения, могут с помощью победившего пролетариата передовых стран перейти к подлинно народному строю и «через определенные ступени развития — к коммунизму, минуя капиталистическую стадию развития»¹⁵.

В. И. Ленин подчеркнул, что коммунистам необходимо уметь приспособить как принципы Советской власти, «так и коммунистическую партию (ее состав, ее особые задачи) к уровню крестьянских стран колониального Востока.

В этом суть. Об этом надо подумать и поискать конкретных ответов», — писал Владимир Ильич в замечаниях на доклад о перспективах социальной революции на Востоке¹⁶.

Позднее, в ноябре 1921 года, в беседе с делегацией Монгольской Народной Республики Ленин развил положение о возможности для отсталых стран перехода к социализму, минуя капиталистическую стадию развития.¹⁷

Одним из самых важных условий, делающих возможным некапиталистическое развитие стран, освободившихся от империалистического гнета, является, по глубокому убеждению Ленина, тесное сотрудничество этих стран и социалистических государств.

В тезисах и выступлениях Ленина на II конгрессе Коминтерна получили дальнейшее развитие марксистские принципы пролетарского интернационализма. Он решительно осудил признание интернационализма на словах и подмену его на деле мелкобуржуазным национализмом. «Мелкобуржуазный национализм, — писал Владимир Ильич, — объявляет интернационализмом признание равноправия наций и только, сохраняя... неприкосновенным национальный эгоизм...»¹⁸

Пролетарский интернационализм требует «подчинения интересов пролетарской борьбы в одной стране интересам этой борьбы во всемирном масштабе», требует единства, сплоченности и братской взаимопомощи пролетариата, коммунистических партий всех стран. «Без добровольного стремления к союзу и единству со стороны пролетариата, а затем и всех трудящихся масс всех стран и наций всего мира, дело победы над капитализмом не может быть успешно завершено».¹⁹

В последовательном проведении принципов интернационализма Ленин усматривал подлинный критерий революционности в нашу эпоху. Он подчеркивал, что «борьба с оппортунистическими и мещански-пацифистскими извращениями понятия и политики интернационализма является первой и важнейшей задачей». Борьба с этим злом, с наиболее закоренелыми мелкобуржуазными предрассудками национального эгоизма, национальной ограниченности, писал Ленин, выдвигается тем более на первый план, чем злободневнее становится задача победы социалистической революции и установления диктатуры пролетариата в ряде стран.

В работах и выступлениях Ленина содержатся основополагающие указания, определяющие принципы и характер взаимоотношений между странами, вступившими на путь социалистического развития.

Еще в Обращении о созыве I конгресса Коммунистического Интернационала, выработанном при участии Ленина, говорилось о необходимости «полного блока между теми странами, где социалистическая революция уже победила». Развивая эту мысль в тезисах по национальному и колониальному вопросам ко II конгрессу Коминтерна, Ленин писал, что нужно стремиться к возможно более тесному политическому, военному и экономическому союзу стран, в которых к власти пришел пролетариат. Он разъяснял, что всестороннего экономического сотрудничества социалистических стран требуют объективные закономерности, присущие мировой социалистической системе, особенно тенденция «к созданию единого, по общему плану регулируемого пролетариатом всех наций, всемирного хозяйства как целого...»²⁰.

В наши дни, когда существует содружество социалистических стран Европы, Азии, Латинской Америки, КПСС и другие марксистско-ленинские партии, исходя из ленинских идей и развивая их, считают, что главным направлением в деле сплочения мировой социалистической системы является неуклонное осуществление принципов социалистического интернационализма, правильное сочетание национальных и интернациональных задач социалистических государств, развитие братской взаимопомощи и взаимной поддержки.

Интернационализм на деле — это солидарность и взаимная поддержка социалистической мировой системы, международного пролетариата, национально-освободительного движения.

Решающим фактором мирового революционного процесса Ленин считал социалистическую систему, которая была тогда представлена Республикой Советов. Он писал, что Советская республика «группирует вокруг себя неминуемо, с одной стороны, советские движения передовых рабочих всех стран, с другой стороны, все национально-освободительные движения колоний и угнетенных народностей».²¹

Важнейшее требование интернационалистической политики коммунистических и рабочих партий — всемерная защита завоеваний реально существующего социализма — оплота мирового революционного процесса после раскола мира на две системы. Основные задачи выпадают здесь прежде всего на долю коммунистов самих социалистических республик. Вместе с тем защита социализма — это и важная задача всех отрядов международного коммунистического движения, решение которой отвечает общим интересам революционной борьбы против империализма, за торжество коммунистических идеалов. Ленин считал необходимым, чтобы партия, желающая принадлежать к Коммунистическому Интернационалу, оказывала беззаветную поддержку каждой социалистической республике «в ее борьбе против контрреволюционных сил»²².

Конгресс принял условия приема в Коммунистический Интернационал, в которых нашло свое яркое воплощение ленинское учение о пролетарской партии нового типа. Ленин указывал, что деятельность Коммунистического Интернационала должна быть построена на принципах демократического централизма. Коминтерн и его Исполком во всей своей работе обязаны считаться со всем многообразием условий, в которых приходится действовать различным партиям. Отношения между коммунистическими партиями должны строиться на основе равноправия национальных отрядов международного рабочего класса, на основе пролетарского интернационализма, взаимного доверия, добровольного сотрудничества и координирования своих действий во имя общих целей и задач, в интересах сплочения трудящихся всех стран.

Коммунисты Советской страны и марксисты-ленинцы других стран считали и считают своим интернациональным долгом строгое соблюдение совместно разработанных и принятых компартиями решений и заявлений. «Мы гордимся тем, — писал Ленин в августе 1920 года, после II конгресса Коминтерна, — что великие вопросы борьбы рабочих за свое освобождение мы решаем, подчиняясь международной дисциплине революционного пролетариата, учитывая опыт рабочих разных стран, считаясь с их знаниями, с их волей, осуществляя таким способом на деле (а не на словах, как Реннеры, Фрицы Адлеры и Отто Бауэры) единство классовой борьбы рабочих за коммунизм во всем мире».²³

В. И. Ленин решительно разоблачал клеветнические утверждения идеологов буржуазии и реформистов о «диктаторстве Москвы» в международном коммунистическом движении, расценивая их как злостный обман рабочих. Вместе с тем Ленин всегда рассматривал нашу партию как один из передовых отрядов мирового коммунистического движения, авангардная роль которого определяется тем, что партия большевиков явилась образцом пролетарской партии нового типа, что она обладает богатейшим опытом борьбы, имеющим международное значение, что под ее руководством рабочий класс России первым в мире совершил победоносную социалистическую революцию и начал строить новое общество.

Во время работы конгресса и после его окончания Ленин встречался со многими делегатами. Владимир Ильич принял более 40 делегатов из 20 стран. Он беседовал с У. Галлахером, А. Запотоцким, X. Кабакчиевым, М. Кашеном, Бела Куном, Джоном Ридом и другими, интересовался рабочим движением в их странах, обсуждал с ними вопросы строительства коммунистических партий. Встречи с Лениным, совместная работа с ним на конгрессе произвели на делегатов неизгладимое впечатление и сыграли решающую роль в их политическом развитии: многие из них стали руководителями компартии и видными деятелями международного рабочего движения.

На одном из заседаний конгресса делегаты приняли решение выразить свои мысли о Ленине в письменном виде. Альбом с этими записями хранится в Центральном партийном архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.

Вот некоторые из них:

«Одновременно теоретик и человек действия, Ленин является сейчас самой крупной фигурой мирового рабочего движения», — писал Марсель Кашен.

«Русский пролетариат имеет полное право гордиться товарищем Лениным и может считать счастьем, что в революционную эпоху, когда в этом выявилась самая большая потребность, он имел в своей среде Ленина...», — читаем в записи Антонина Запотоцкого.

«Ленин — такой простой, такой гуманный и в то же время такой дальновидный и непоколебимый», — записал Джон Рид.

Делегаты из колониальных и зависимых стран писали, что Ленин пробудил в сердцах народов Востока новые надежды, указал им путь к счастью. «Самый благородный представитель человечества», — кратко и выразительно сказал о Ленине делегат из Индии²⁴.

Эти записи ярко выразили чувства горячей симпатии и любви трудящихся всего мира к молодому Советскому государству, к Ленину. Чего только ни делала буржуазия, стремясь представить Ленина в ложном свете, какую клевету реакционная пресса ни распространяла о нем. Однако все это не могло остановить растущего влияния ленинизма за рубежами Советской страны. Правда о Ленине, о великих и благородных ленинских идеях повсюду находила себе дорогу к трудящимся капиталистических стран.

Коммунисты, побывавшие в Москве на конгрессах Коминтерна, рассказывали рабочим своих стран о Ленине. Марсель Кашен, вернувшись в Париж со II конгресса Коминтерна, выступил перед рабочими с отчетом о своей поездке. Свыше сорока тысяч человек, которым не хватило места в помещении парижского цирка, заполнили ближайшие улицы. Собравшиеся встретили Кашена возгласами: «Да здравствует Ленин! Да здравствуют Советы!» Итальянский коммунист Джерманетто писал, что в начале 20-х годов в Италии имя Ленина знали даже в самых глухих деревушках. В некоторых рабочих семьях новорожденным давали имя Ленин. Все громче и громче звучало имя Ленина на Западе и Востоке.

Примечание:

¹ Воспоминания о В. И. Ленине, т. 5, 1969, стр. 263.

² В. И. Ленин. Соч., т. 28, стр. 220.

³ В. И. Ленин. Соч., т. 41, стр. 242.

⁴ Там же, стр. 105.

⁵ В. И. Ленин. Соч., т. В, стр. 188 — 189

⁶ Там же, стр. 219.

⁷ В. И. Ленин. Соч., т. 48, стр. 41 — 42.

⁸ В. В. Ленин. Соч., т. 41, стр. 261

⁹ В. И. Ленин. Соч., т. 39, стр. 328.

¹⁰ Воспоминания о В. И. Ленине, т. 5, 1969, стр. 251.

¹¹ В. И. Ленин. Соч., т. 41, стр. 122.

¹² В. И. Ленин.. Соч., т. 39, стр. 330.

¹³ В. И. Ленин. Соч., т. 41, стр. 167.

¹⁴ В. И. Ленин. Соч., т. 41, стр. 163 — 164.

¹⁵ Там же, стр. 246.

¹⁶ Там же. стр. 437.

¹⁷ См. В. И. Ленин. Соч., т. 44, стр. 232 — 233.

¹⁸ В. И. Ленин. Соч., т. 41, стр. 165 — 166.

¹⁹ Там же, стр. 168. (Курсив наш. — Авт.)

²⁰ В. И. Ленин. Соч., т. 41, стр. 164.

²¹ Там же, стр. 163.

²² В. И. Ленин. Соч., т. 11, стр. 209.

²³ Там же. стр. 272 — 272.

²⁴ «Исторический Архив», 1957, № 2, стр. 12, 10, 9.