ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Гильдия купцов 1 страница

Джаныбек Молдоисаев

 

Тайна священного озера

(Исторический роман)

 

 

Роман по сути описывает легенду о появлении озера Иссык-Куль. Это одна из наиболее убедительных версий относительно возникновения священного озера. Книга написана в патриотическом духе и предназначена для воспитания у молодежи любви к родине и людям разных национальностей вне зависимости от вероисповедания. В романе описываются события, произошедшие в далеком VII веке на территории нынешнего Кыргызстана, ярко подаются сражения, немного говорится о философии и религии. Но самое главное в книге – любовь! Любовь киргизского воина к монгольской девушке и арабского воина к киргизской принцессе. Полет фантазии автора в романе безграничен. Роман также полон легендами и тайнами и держит читателей до конца в напряжении. Первая публикация.

 

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение

Часть первая. Гильдия купцов

Часть вторая. Кыргызы

Часть третья. Город Ак-Буркут

Эпилог

Введение

 

Кыргызская земля – настолько чистая, благодатная и священная,

окруженная реками и цепью высоких гор Ала-Тоо, словно пленная.

В самом центре Средней Азии так красиво и удобно расположена,

к ним издревле дорога Великого Шелкового Пути купцами проложена!

Неизведанная земля кыргызов – как много тайн в себе она хранит,

земля кыргызов, окутана невидимой завесой, такой твердой как гранит!

А Иссык-Куль не просто  озеро, а реликвия, оставленная далекими предками,

оно древо жизни кыргызов, укрытая среди гор, словно засыпанная ветками.

Кыргызы – древний кочевой народ, который для всех является загадкой,

и все чужестранцы любуются на них с немым восторгом и украдкой.

А в южной части земли кыргызов, есть гора с великим названием Сулейман,

который из-за святости и чистоты народа – всем кыргызам богом дан!

 

В один из солнечных дней пятеро пастухов весело шумя, купались в озере. Самому младшему пастуху было девять лет, а старшему недавно исполнилось пятнадцать, остальным было по тринадцать лет.

Рядом с ними мирно паслись отара овец и небольшой табун лошадей. Юные пастухи поочередно ныряли и выныривали из воды, доставая со дна озера небольшие камешки.

 Видно было, что такое занятие пастухам нравилось больше чем выпас скота.

– Смотрите у меня черный камень, – весело крикнул один из юнцов. – Какого у тебя цвета камень, Алтынбек?

– Я нашел камень белого цвета, – ответил ему Алтынбек. – Таалай, Максат, Сыймык, у кого еще камешки белого цвета?

– У меня какой-то желтоватый камень с черными пятнышками, – отозвался Максат.

Эркин отшвырнув в сторону найденный черный камень, снова нырнул в воду. Все остальные тоже последовали его примеру. Через некоторое время все разом вынырнули, держа в руках камешки.

Все начали разглядывать свои находки. У всех были ничем не отличающиеся друг от друга камни.

Один из самых младших пастухов которого звали Сыймык, разинув рот с удивлением рассматривал свою находку. В руках он держал странный желтый предмет.

– Смотрите, что я нашел, – наконец придя в себя, подал голос Сыймык.

Все разом повернувшись к Сыймыку, ахнули от удивления. Сыймык дежал в руках блестящую статую орла размером в огромный мужской кулак, судя по всему, статуя была отлита из чистого золота.

– Дай мне подержать орла, – поспросил Эркин.

– Покажи нам свою находку, я тоже хочу потрогать, – подал голос Максат.

– Подождите, давайте все выйдем на берег и посмотрим вместе, – предложил Алтынбек.

Пастухи один за другим вышли на берег и сев на камни и в песок, одеваясь, начали с интересом разглядывать орла.

– Это же золото! – воскликнул Алтынбек.  

– Золото? Но, откуда оно взялось, сюда кроме нас никто не приходит купаться, – спросил Эрмек.

– Видимо кто-то, все-таки купаясь, уронил и потерял, – предположил Алтынбек.

– Сыймык, теперь ты у нас самый богатый! Что ты будешь делать с золотым орлом? – спросил Максат.

– Ты поделишься с нами, со своими друзьями? – решил задать вопрос все это время молчавший Таалай.

– Я не знаю, сначала мне надо спросить у отца, – ответил Сыймык.

– А ты не говори отцу, мы лучше продадим на базаре твою находку, а деньги поделим между собой, – деловито сказал Алтынбек.

– Да, он прав, зачем говорить отцу, он еще подумает, что ты украл его у хана и побьет тебя!

– Ну, не знаю, решайте вы, – почесав затылок, произнес Сыймык.

– Можно мне посмотреть на вашу находку, – неожиданно для всех раздался старческий голос.

От неожиданности пастухи схватились за кинжалы и кнуты. Повернувшись назад, пастухи заметили старика с длинной бородой. Старик был одет в обычный халат серого цвета, а головным убором ему служил белый тюрбан.

– Не пугайтесь меня дети. Я вовсе не хотел вас напугать, – начал объяснять старик. – Пока вы оживленно спорили, я незаметно подошел к вам сзади. Видите ли, я все это время наблюдал за тем, как вы купались вон с того холма. Ждал когда вы выйдете с озера. А когда вы вышли на берег, то с таким интересом начали рассматривать какой-то предмет, что я, не удержавшись, решил подойти к вам.

Осмотревшись по сторонам и убедившись, что старик один пастухи спрятали свои кинжалы. Алтынбек как самый старший из пастухов решил задать вопрос первым:

– Кто вы и откуда? Мы вас раньше здесь не видели.

– Меня зовут старик Ван, я не здешний. Я путешественник и прибыл сюда с далекого Китая.

– С Китая?

– Да, вы, наверное, слышали о Китае?

– Да слышали. А где находится Китай, сколько дней пути отсюда?

– Много, много дней пути. А вы кем будете?

– Меня зовут Алтынбек. А это мои друзья Таалай, Максат, Эркин и Сыймык. Мы из поселения расположенного в долине Кара-Ой, а сюда приходим пасти овец и лошадей.

– Я так и понял, что вы пастухи. Значит вы с поселения Кара-Ой?

– Да.

– Я прибыл в ваши земли специально, для того, чтобы поклониться горе Сулейман, и заодно побывать на вашем озере, дабы искупаться и излечиться от недугов.

– Излечиться?

– Да, а вы разве не знаете, что ваше озеро обладает чудодейственной силой.

– Какой силой? – переспросили пастухи.

– Чудодейственной и магической силой. Не зря ваше озеро называется священной. Вы, что разве не знали об этом?

– Нет, не знали, – недоуменно пожали плечами пастухи, – озеро, вроде как озеро.

– Вы сами не понимаете, каким сокровищем вы обладаете, а тот слиток, что вы нашли, служит тому подтверждением.

– Подтверждением чему? – непонимающе спросил Алтынбек.

– Сначала я вам коротко расскажу о себе, а потом объясню остальное. Но сначала не могли бы вы поделиться со мной своей едой. Последний раз я ел два дня тому назад. И сказать по правде очень голодный. На сытый желудок слова выходят из уст с большей охотой.

Пастухи, немного посовещавшись, открыли свои сумки и вытащили оттуда вареное мясо и кумыс.

Старик Ван улыбнувшись, глотнул кумыс и, взяв небольшой кусок мяса, медленно начал есть.

– Мой прапрадед, который занимал должность составителя императорских указов при дворцовом секретариате династии Тан, когда-то побывал здесь. Он, кстати говоря, ведал составлением императорских указов и пользовался большой властью. Даже сам император Гао-цзун из Танской династии, в свое время, признав его заслуги перед страной, представил его к высшей награде. Вот я решил отдать дань уважения его памяти и пустился в это путешествие для того, чтобы воочию увидеть то место, где когда-то давно разворачивались великие события, – медленно разжевывая мясо, рассказывал свою историю старик Ван. – Несколько месяцев назад я примкнул к каравану, следовавшему из Багдада в Ош. Там я вместе с паломниками поднявшись на вершину Сулейман горы, поклонился и прочел молитву. После чего, не задерживаясь, решил посетить ваше священное озеро. К счастью, купцы оказались весьма щедрыми и подарили мне верблюда, но, к сожалению, в одном из ущелий мой верблюд сломал ногу, и мне пришлось его оставить там, у местных охотников.

– Вы паломник? – перебил его Эркин.

– Нет, я являюсь летописцем и одним из советников китайского правительства. Я много лет изучаю летописи, оставленные моими предками. Несколько лет тому назад, я, изучая карты восточных стран и летописи находящиеся в императорском архиве, случайно обнаружил записи, оставленные одним из моих прямых предков. В летописи говорится об удивительных событиях, произошедших в том самом месте, где сейчас находимся мы с вами. Императорские картографы в свое время на наших картах в точности обозначили месторасположение этого озера. Именно благодаря одной из этих карт я так легко нашел ваше священное озеро. 

– Что такое карта? – робко спросил Сыймык.

– Это специальная тонкая доска или холст бумаги, на которой изображены не только города, но и горы, леса, моря, океаны, озера и дороги ведущие к ним. По карте можно спокойно найти дорогу в любой конец света, не боясь при этом заблудиться.

– Что такое моря и океаны? – снова спросил Сыймык.

– Вот видите озеро?

– Да, и что?

– Так вот, представьте себе сотни тысяч таких вот озер собранных в одном месте, – увидев в глазах пастухов не понимающие взгляды, старик Ван спросил, – кстати, вы умеете считать?

– Не все, – за всех ответил Алтынбек.

– А как же вы тогда пасете скот, не зная их точного количества?

– Мы помним на лицо всех наших овец и лошадей, и еще распознаем по цвету шерсти, либо клейму на теле.

– Понятно. Ну, тогда я вам объясню по другому, представьте, что ваше озеро настолько большое, что может занимать, куда большую площадь земли, чем этот, и что в ней очень много воды – это и будет море.

– Но наше озеро и так большое, нам до другого берега не доплыть, а чтобы обойти вокруг озеро потребуется несколько дней, – воскликнул Таалай.

– Вот именно! Моря и океаны настолько громадны, что по сравнению с ними ваше озеро кажется крохотной водой!

– А у вас сейчас собой есть эта самая карта с изображением морей и океанов, о котором вы говорите? – на этот раз спросил Эркин.

– Да, – с этими словами старик Ван, глотнув из бурдюка кумыс, осторожно достал из пазухи пожелтевшую карту, – можете подержать, только будьте осторожны, это очень ветхая бумага!

Пастухи, раскрыв, сложенную карту, с интересом начали ее рассматривать.

– Вы шутите? Где тут картинки гор и лесов? Я рисовать не умею, но зато знаю, как выглядят горы с отвесными скалами и деревья с листьями, – недоверчиво спросил Эркин.

– Скажи мне, Эркин, у тебя есть кинжал?

– Да, но зачем он вам?

– А у твоего отца есть кинжал?

– Он носит огромную саблю! – гордо заявил Эркин. – Но какое это имеет отношение к карте? Вы случайно не китайский лазутчик?

– Нет, я не лазутчик! Я обыкновенный летописец и ученый. Дорогой мой Эркин, а теперь скажи мне, если положить рядом с саблей маленький кинжал, как они будут выглядеть?

– Одинаково!

– Почему?

– Потому что у меча и ножа имеются рукоятки и острые лезвия, разница будет только в длине.

– А почему тогда ты не носишь саблю?

– Потому что он для меня большой и тяжелый, а кинжал очень удобен, и его можно легко спрятать в рукаве. Да и потом, кинжалом тоже можно отбиваться от врагов.

– Вот именно! С картой тоже дело обстоит именно так. Высокая гора это словно длинная и тяжелая сабля, его невозможно носить собой, и из-за большого размера на маленькой карте трудно поместить. Но зато вот это вот точка на карте - это определение местоположения большой горы, и оно так красиво сидит на карте, словно маленький кинжал. Смотря на эту точку, я живо представляю себе кинжал, а кинжал это словно большая сабля, следовательно, я понимаю, что там изображена гора. Теперь вы меня поняли?

– Ну, да.

– Находясь там у себя на родине, я видел целые полки, заваленные ценными сведениями обо всех варварских племенах, населяющих восточные страны. Среди них, вам кыргызам отведена отдельная полка. Я несколько месяцев изучал ваш язык, быт и обычаи. Пока не наткнулся на записи, которые были сделаны несколько сотен лет тому назад одним из моих предков. Именно прочитав об этом, я перевел все записи и поспешил в ваши края, чтобы увидеть это место своими глазами, и по возможности продолжить записи о вашем народе и о том, что стало с вами после тех событий. Из-за этого я без разрешения взял на время с императорского хранилища всю летопись о событиях прошедших времен, для того, чтобы кое-что добавить от себя. Мне надо будет после своего путешествия первым делом обязательно вернуться в императорскую сокровищницу и положить на место все записи, а их благо целый мешок. Я и сейчас очень сильно жалею, что взял все записи до единого, у меня просто не было времени переписать их, поскольку для этого потребовались бы многие месяцы. Если я не верну их на свое место, позже никто из наших потомков не сможет узнать о тех событиях, по причине которых я сюда и прибыл.

Слушавшие старика Вана пастухи только теперь заметили небольшую сумку скорее похожую на мешочек, который он носил на спине.

– Вы хотите сказать, что в этом самом мешке находятся ценные сведения о давным-давно прошедших здесь событиях? – заинтригованно спросил Алтынбек.

– Да, и вы даже не представляете насколько ценные сведения. Это целая история, длиною и шириною под стать громадной китайской стене!

– Что за китайская стена? – спросил Эркин.

– В моей родной стране есть огромная китайская стена, построенная на базальтовых скалах, мы его называем Чан Чэн. Протяженность Чан Чэн доходит до десяти тысяч ли, при этом высота ее составляет в среднем семь-десять метров, а ширина пять метров. Но стена, конечно, далеко не прямая, она извивается подобно змее, следуя направлению горных хребтов, речных долин и ущелий. Стена была построена при правлении династии Цинь. Именно император Цинь Ши Хуан начал его строительство, позже строительство продолжил император из династии Хань, а затем император Миньской династии. Также у китайской стены имеются сооруженные линии сторожевых башен, которые уходят вглубь пустыни, для защиты торговых караванов от набегов кочевников.

– Лучше расскажите нам о тех событиях, которые произошли здесь,

– Алтынбеку не терпелось услышать историю загадочного старика по имени Ван, прибывшего из далекого Китая.

– Вы хотите услышать эту историю?

– Да, – чуть ли не хором ответили все.

– Знаете в наших краях, чтобы история была ясной для восприятия окружающих, его переписывают в книги и рассказывают так, будто повествующий эту историю человек сам лично присутствовал всюду и везде, и даже знал, о чем думал и говорил каждый человек. В тех записях, которые я сейчас вам прочитаю, вы узнаете о прошлом своего народа, о том, как они храбро сражались и погибали, о несметных богатствах, которые остались на вашей земле нетронутыми и, конечно же, о любви!

– Вы сказали о несметных сокровищах? – переспросил Максат.

– Да, согласно оставленным записям, в ваших горах среди расщелин и пещер, а так же на дне вот этого самого озера скрыты несметные богатства!

Услышав эту совершенно неожиданную новость, все пастухи разом ахнули.

– Но откуда они взялись, эти самые богатства? – спросил Алтынбек.

– Не все сразу, мальчики! Вы об этом узнаете только в конце истории. Но сначала вы должны пообещать мне, что когда я начну читать, не будете перебивать меня.

– Я не верю в сказку о якобы скрытых здесь богатствах! Мы еще с малых лет облазили все горы и расщелины и уж если эти богатства действительно были бы, то давно нашли бы их, – недоверчиво сказал Максат.

– Тогда скажи мне мой юный друг, что вы только, что жадно разглядывали, держа в своих крохотных руках? Кусок застывшего навоза с крыльями?

Пастухи уже успевшие позабыть про найденную золотую статую орла, стыдливо переглянувшись между собой, опустили головы. Старик Ван, взяв с рук Сыймыка находку, поднял вверх и сказал:

– Вот это и есть подтверждение тому, что вы обладаете всеми богатствами мира, даже казна моего императора и то не сравнится с ними!

Закончив приводить пример, Старик Ван снова вернул статую Сыймыку и продолжил:

– Кстати, судя по вашим узким глазам, смуглым оттенкам лиц и темным волосам ваш внешний облик за прошедшие столетия полностью изменился. Видимо сказываются захватнические походы Чингиз-хана в ваши края и последовательное порабощение вашего народа. А ведь когда-то кыргызы были совсем другими с большими голубыми глазами и со светлыми волосами.

– Вы сказали голубые глаза и светлые волосы? – переспросил Максат.

– Это неправда мы такие, какие есть!

– Успокойтесь мальчики, я вовсе не собираюсь с вами спорить, на счет цвета ваших глаз и кожи. Это я так делюсь со своими наблюдениями исходя из данных оставленных моим предком. Давайте лучше я поделюсь с вами той историей, о которой я вам говорю, – улыбаясь, предложил старик Ван. – Так вы дадите мне слово, что не будете перебивать меня, или уже не хотите услышать историю. Конечно, если вы хотите, то можете вернуться обратно в озеро и продолжить поиски сокровищ. Я уверен, вы еще добрую дюжину таких изделий выловите со дна. Но зато так и не узнаете, откуда все это и как туда попало. Если верить древней поговорке, человек, который имеет богатства, будет обладать короной царя земного! А если он не знает историю своего народа, то его царство продлится немного! Поэтому, друзья мои знайте свою историю и умейте передавать их своим потомкам. Ваши предки согласно моим записям так и делали, я удивлен, что вы не знаете свою историю.

– Нам семьям пастухов не полагается много знать. У нас много положено знать только знати из числа приближенных к ханскому двору, – заметил Алтынбек.

– Я это понял. Но мы можем быстро исправить эту ошибку. Я вас полностью просвещу той историей, о которой ваш хан, наверное, и толком не слышал. Так вы обещаете не перебивать меня?

– Да! – хором пообещали пастухи.

– Тогда слушайте меня внимательно, – сказав это, старик Ван вытащил из мешка ветхие записи и приступил к чтению.

 

 

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Гильдия купцов

 

Когда-то на земле кыргызов, где есть горы и текут реки,

куда ни разу не совались римляне, хетты и даже греки.

Был построен огромный город, со стенами столь высокими,

что среди просторных пастбищ, башни города казались одинокими.

В один из тихих и безмолвных дней, наступило оно,

словно подобной напасти должно было быть суждено.

Границу кыргызов вражеские полчища уверенно пересекли,

и тем самым мирных горожан в навязанную им войну вовлекли

Жители великого города Ак-Буркут всей силой на защиту встали,

несмотря на их героические подвиги в той войне многие пали.

Кыргызам вначале боя удалось отбросить силы монголов назад,

но тут же, на их головы посыпались длинные стрелы, словно град.

Монголы тараном пытались городские ворота взломать,

а горящие стрелы со свистом нарушали небесную гладь.

Кыргызские баатыры храбро сражаясь, погибали у городских стен,

предпочитая умереть, убив десяток врагов чем, попав в позорный плен!

Шесть дней и семь ночей продолжалась это великое сражение,

в конце концов, монголы наконец-то потерпели поражение.

С тяжелыми потерями начали монголы от стен города отступать,

кыргызы воспрянув духом, вышли из города и начали на них наступать.

Преследуя врагов, кыргызам удалось, разбив их наголо всех перебить,

и таким образом по лицу монгольской империи пощечину влепить!

Монголы в этом сражении потерпели поражение, запятнав свою честь,

и при этом потеряли стольких храбрых воинов, что их было не счесть!

Но насладиться триумфом победы кыргызы полностью не успели,

поскольку на помощь к монголам, слегка опоздав, китайцы подоспели.

Китайская армия численностью пятьдесят тысяч воинов на город напала,

от внезапного и мощного удара часть городской стены упала!

 

Китайцы начали проникать в город через частично разрушенную стену,

с ликованием перепрыгивая через трупы и выпуская из ртов пену.

Учуяв кровь и близость победы, китайцы начали всех горожан убивать,

словно шакалы начали даже женщин, детей и раненных добивать!

И вдруг, произошло самое страшное: земля начала уходить из-под ног,

откуда-то из земли раздался звук, словно кто-то трубил в огромный рог!

Земля раскололась надвое, горы зашатались и с мест своих сдвинулись,

увидев это, остававшиеся на ногах китайцы вон из города ринулись!

Подул ветер, послышались раскаты грома, и появился блеск молнии,

из земли начала появляться вода, вода все прибывала, словно река.

Причем очень быстро прибывающая вода, была ужасно горяча,

из-за этого утопающие в воде люди, обжигаясь, умирали крича!

В мгновение ока улицы города начали затопляться прибывающей водой,

город постепенно исчезал в воде, уносимый куда-то сильной волной.

Наконец, город полностью исчез, и вместо него озеро появилось,

словно претендуя на место среди гор, озеро, откуда-то объявилось!

Кипящее озеро в гневе, не переставая, выпускала в небо душный пар,

которой словно сотни тысяч догорающих углей были принесены в дар!

Только к концу седьмого дня озеро начало потихоньку остывать,

горящие угли на дне озера, словно одумавшись, начали застывать.

После того, как в том краю, где появилась озеро, прошло пятьсот лет,

про город, исчезнувший под озером, говорили, что это какой-то бред!

Ну, как мог город исчезнуть, словно под землю провалившийся?

И на его месте образоваться озеро, откуда то из земли объявившийся?

Нет, такого в истории кыргызов быть не могло, говорят старики,

хотя некоторые аксакалы твердят, что их познания от истины далеки…

 

Глава 1.

 

В Средней Азии существовало множество диких племен, единственным средством существования, которых было скотоводство, охота и рыбный промысел.

Однако не все племена были дикими. Среди непокоренных девственных степей жили народы, которые по степени развития были далеко впереди от остальных менее развитых племен. Менее развитыми они были потому, что часто подвергались регулярным нападениям со стороны вражески настроенных племен. Постоянные набеги вражеских сил сильно затрудняли жизнь простых ни в чем не повинных кочевников, единственное желание которых заключалось в том, чтобы выжить и продолжить свой род. Именно поэтому они были вынуждены постоянно кочевать из одного места в другое.

Одной из достопримечательностей Средней Азии являются горы. Высокие горные массивы, на вершинах которых белеют снежные шапочки. Даже бесстрашный орел своими сильными взмахами крыльев не сумел бы подняться до самых вершин гор. А сумей он подняться, то наверняка ужаснулся бы от их величия, ибо были они настолько громадны, насколько можно было бы вообразить.

В один из дождливых дней по луже и грязи прокладывая себе дорогу по каменистой местности, продвигался большой караван. Хозяевами данного каравана были богатые купцы, точнее гильдия купцов главной целью которых была торговля всем, чем можно было торговать и при этом получать от этого хорошую прибыль. 

Купцы - это бесстрашные люди, которые могут без страха путешествовать по всему миру, торгуя всем, чем только можно торговать. Их жизнь наполнена всякими неожиданностями, которые словно показывая свои капризы, преподносятся судьбою во всяких неожиданных местах и немыслимых формах. Именно эти злые проказы судьбы с годами сделали их закаленными, привыкшими ко всему, но не потерявшими свою деловую хватку торговцами.

Купцы по своим предположениям относились к элите или как они сами говорили к высшей касте торговцев, так как в своих долгих странствиях им часто приходилось иметь дело со знатью. Ибо только знатные люди, не имеющие никаких недостатков, могли позволить себе покупать у них дорогие товары, привезенные из разных уголков мира. И такие частые связи с богачами не ускользало от внимания даже глав общин вплоть до самих ханов, царей и императоров. Тогда они становились гостями самых разных царей, а если купцы еще и в придачу могли заинтересовать какого-нибудь царя своими дорогими товарами, это делало их работу прибыльной.

В ходе своих долгих путешествий и странствий купцы стали более опытными в своем деле и пришли к выводу, что при встрече с царями надо первыми идти к ним во дворец на поклон, дабы засвидетельствовать им свое почтение. Для подобной делегации отбирались самые старшие из купцов, которые в свою очередь выбирали из своих сокровищ самые лучшие и дорогие подарки, чтобы преподнести их в виде даров. Подобные действия оправдывали себя, так как по распоряжению царей им везде открывались ворота и, следовательно, разрешение на торговлю, безопасность и приют.

И вот один из таких караванов, несмотря на плохую дождливую погоду, направлялось в город Ак-Буркут. Из-за тумана и плохой видимости караван сбился с пути и вот уже в течение трех дней и ночей блуждал по каменистым ущельям. Шум и гам, поднимаемый всадниками и погонщиками верблюдов, сливался с шумом дождя. Отчаянные попытки следопытов и проводников найти дорогу или хотя бы какое-нибудь временное укрытие ни к чему не привели.

Измученные и усталые животные отказывались идти, некоторые лошади, поскальзываясь по луже падали вместе с всадниками, только верблюды еще держались на ногах. Но ненадолго постепенно и они начали падать, вследствие чего глава купцов и всего каравана вынужден был отдать приказ об остановке всего каравана.

  Махмуджан ибн Халиф был очень недоволен временной остановкой, хотя распоряжение об этом отдал сам. Будучи предприимчивым торговцем, каждое промедление для него было не выносимо, ибо, как ему казалось, это было связано с огромными издержками.

В это самое время Махмуджан ибн Халиф о многом думал, так как, больше ничего ему не оставалось делать. Однако его размышления были неожиданно прерваны громкими возгласами старшего проводника по имени Курчгез:

– Господин! Смотрите! Кажется, Всевышний все же решил нам помочь, освободиться от чар горных шайтанов, которые вот уже как третий день устраивают над нами свои дьявольские танцы!

Курчгез слабо улыбнулся, указывая наконечником своего короткого копья, на проблески солнца, лучи которой начали еле пробиваться сквозь огромные слои тучи.

Однако Махмуджан ибн Халиф вовсе не разделял радости Курчгеза, поэтому тут же накинулся на него с криками:

– Ах ты, негодяй! Говоришь, что мы освободились от дьявольских чар?! Скажи мне, а не ты ли завел нас сюда?

– Боже упаси! О чем это вы говорите? Ведь я же не виноват в том, что погода решила сыграть с нами такую злую шутку, – с обидой воскликнул Курчгез.

– Да будет тебе известно нечестивец, что злая шутка этой чертовой погоды, задержало нас в этих чертовых горах, как ты уже сам мог заметить на целых три дня! – не унимался Махмуджан ибн Халиф.

– Но ведь…

– И ты еще имел наглости подойти ко мне, и…– перебил его Махмуджан ибн Халиф, все сильнее злясь на Курчгеза.

– Господин! Я просто хотел…– начал было оправдываться Курчгез, но его снова перебил Махмуджан ибн Халиф:

– Не смей меня перебивать! Мало ли что ты хотел! Да я тебя!... – неизвестно, сколько времени Махмуджан ибн Халиф вымещал бы на нем свою злость, если бы в их перепалку не вмешался начальник стражи каравана, ответственный за обеспечение его охраны.

– Мой господин! Прошу вас пройдемте со мной, я хочу вам кое-что показать.

Побагровевший от злости Махмуджан ибн Халиф, замолчав, тут же обернулся, узнав голос Эль Херзука, начальника наемных солдат. Одного взгляда брошенного на серьезное и непроницаемое лицо высокого и статного Эль Херзука было достаточно на то, чтобы Махмуджан ибн Халиф быстро пришел в себя. Успокоившись и взяв себя в руки, он последовал за начальником охраны Эль Херзуком.

После долгого молчания, Курчгез тихо выругавшись, направился искать своего коня. Найдя своего гнедого скакуна, он быстрыми шагами повел его в сторону скал. Дойдя до остроконечных выступов Курчгез резко вскочив на своего коня, обиженно посмотрел в сторону Махмуджана ибн Халифа, который в это самое время вместе с Эль Херзуком занимался осмотром нанесенного погодой ущерба. То, что происходило в его душе, не с чем было сравнить, оскорбления нанесенные хозяином, сильно задели старшего проводника Курчгеза.

– Да, мне еще никогда не приходилось выслушивать такие несправедливые обвинения, – думал Курчгез. – За все мои тридцать два года жизни, которые я прожил среди этих высоких гор и голых степей, я научился многому. И если я ошибся один раз, то это не значит что я обманщик.