ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Гильдия купцов 13 страница

– Позвольте напомнить вам, достопочтенный Калмат-хан, – вмешался в разговор Махмуджан ибн Халиф, – что благодаря этому самому Курчгезу нам удалось так быстро добраться до вашего города. По дороге сюда мы подверглись нападению монгольских сил, так вот, этот самый Курчгез своей отвагой доказал нам свою преданность к своей родине, а значит и вашему хаганату и при этом уничтожил многих монголов. Если бы не его смекалка нам вряд ли удалось бы с меньшими потерями выйти с той схватки. Бесстрашный Эль Херзук, начальник охраны нашего каравана может подтвердить то, как храбро бился Курчгез. Мы никоим образом не сомневаемся в честности Курчгеза, который в схватке с превосходящим нас в силе противником доказал свою преданность! 

После того как Махмуджан ибн Халиф закончил свою защитную речь, Калмат-хан немного подумав, сказал следующее:

– Курчгез, ты совершил большую ошибку, когда так неосторожно привел сюда вместе с караваном наших врагов. Однако благодаря тебе к нам в полной сохранности явились такие почетные гости с самым большим в мире караваном. И потом как я понял, ты принадлежишь к древнему роду Карышкыра, а волки осмелюсь заметить, являются и моими предками. Как ты сам знаешь, согласно легенде кровь моего предка, великого Камбар-хана смешался с кровью белого орла и степного волка. Следовательно, у нас с тобой общие корни. Ведь с того самого момента как наша благодатная земля обагрилсась кровью трех убиенных жертв, и кровь волка смешался с кровью остальных, включая и моего прапрадеда, здесь зародилась новая жизнь. Благодаря чему для всех кыргызов наступила новая эра. Эра возрождения великой нации, в виде величайшего города именуемого не иначе как Ак-Буркут, за стенами которого ты и имеешь честь находиться! Волк стал одним из наших праотцов, а ты из племени волка, мы получается с тобой одной крови. Наказать тебя за твой проступок я при всем своем желании не смогу, поскольку ты приравниваешься к нашему роду, а мы кыргызы никогда не поднимаем руку на соплеменников! Поэтому я отпущу тебя…– но тут Учкунбек баатыр снова наклонился к уху Калмат-хана и шепнул ему что-то.

– Я не буду тебя наказывать Курчгез, – продолжил Калмат-хан, – и тем самым омрачать наших почтенных гостей, которые заступились за тебя. Наоборот я тебя представлю к награде! Но сначала ты отправишься с Учкунбек баатыром, для того, чтобы в установленном порядке пройти соответствующую проверку. Сдается мне, у нашего начальника гарнизона имеются кое-какие сведения о твоем прошлом, и, разумеется, у него есть множество вопросов к тебе.

 – Благодарю вас за вашу милость, мой хан! – сделав еще раз низкий поклон, Курчгез удалился с тронного зала в сопровождении Учкунбека баатыра и нескольких воинов из числа дворцовой стражи.

– А теперь уважаемый Махмуджан ибн Халиф, не изволите ли вы раскрыть мне истинную причину вашего приезда в наш город? – спросил Калмат-хан. – Вряд ли, наших аксакалов, да и меня самого устроит ваше утверждение о том, что подобное путешествие из далекой страны самого большого каравана было обусловлено одним лишь желанием, поторговать с нами вдоволь. Ведь на всем протяжении Великого Шелкового Пути можно встретить множество больших и малых городов заслуживающих вашего пристального внимания, нежели чем наш скрытый ото всех скромный город Ак-Буркут.

– По своим меркам город Ак-Буркут не уступает другим большим городам всего мира, – возразил Махмуджан ибн Халиф, – и скромным ваш город не назовешь! Город Ак-Буркут до сих пор поражает наше воображение по своему величию и неповторимости. Тем более на наш взгляд во всех Среднеазиатских странах, не сыщется города равного вашему городу. Ваш город уникален тем, что является, чуть ли не единственным городом, чьи архитектурные строения и богатства так красиво сочетаются.  

– Ну, вообще-то вы в какой-то степени правы относительно размера нашего города. Ведь согласно легенде наш город был построен пятьсот лет тому назад по приказу моего предка Аксубай-хана. Чтобы построить этот город потребовалось дадцать лет и жизни нескольких тысяч кочевников. А теперь то вы, наконец, расскажете нам вашу историю?

– Нам было бы желательнее, если нашу историю сначало выслушаете лишь вы один.     

– Но ведь все присутствующие в этом тронном зале пользуются моим доверием. Неужели то, что вы хотите нам рассказать имеет такую важность?

– Это имеет чрезвычайную важность!

– Для кого? – нахмурив брови, спросил Калмат-хан.

– Для будущего всего человечества! – твердо ответил Махмуджан ибн Халиф.

Задумавшись на некотоое мгновение, Калмат-хан взглядом дал понять своей супруге и дочери, чтобы они оставили их одних. Айсулуу ханыша и Чолпонай поняв по взгляду Калмат-хана его просьбу, встали со своих мест и бесшумно удалились. После чего Калмат-хан несколько раз, хлопнув в ладоши, привлек к себе внимание аксакалов. Этим самым он призвал их к тишине и дал сигнал всем слугам и баатырам освободить тронный зал. 

Аксакалы, поняв, что пир закончен, начали потихоьнку вставать со своих мест и покидать тронный зал. Купцы, за исключением Сабахаттина Аби, Махмуджан ибн Халифа и его дяди Ибрахим ибн Халифа тоже покинули зал. Оставшись наедине с Калмат-ханом, Махмуджан ибн Халиф спросил:

– Благодарю вас, за ваше понимание в серьезности нашего разговора.

– Надеюсь, вы расскажетемне нечто интересное, раз попросили остаться со мной наедине и выпроводить из тронного зала весь Совет аксакалов.

– Не сомневайтесь, достопочтенный Калмат-хан это пока не предназначена для ушей многих людей. Но прежде чем рассказать о цели нашего путешествия в ваши края, позвольте спросить у вас о том, кому вы верите?

– Простите, но я не понял вашего вопроса, – недоуменно ответил Калмат-хан.

– Я имею в виду вашу веру в бога. Насколько нам известно, несмотря на то, что есть единый для всех мусульман бог – Аллах и его пророк Мухаммед, да благословит его Аллах и приветствует, многие кочевые племена востока все еще продолжают поклоняться духам своих предков и статуям различных богов. В вашем городе тоже имеются композиции из различных статуй. Исходя из этого, мы полагаем, что вы тоже возможно поклоняетесь статуе орла либо волков, которых вы считаете своими предками.

– Вы немного заблуждаетесь, относительно нашего вероисповедания. Безусловно, мы почти все приняли исламскую религию около семи лет тому назад. Хотя не спорю, даже среди кыргызов есть некоторые большие племена, которые не признают единого бога и продолжают проводить языческие обряды и поклонения камням, вместо чтения молитв и услужения Всевышнему создателю.

– Значит вы тоже, как и мы являетесь приверженцами ислама?

– Конечно. А что касается статуй белых орлов, то это наше наследие оставленное нашими предками и мы не можем их разрушить ибо, посягнув на них, мы лишимся нашей истории и поддержки духов наших предков.

– Духов предков?

– Нет. Это не то, что вы думаете. Духи предков – они всегда были и остаются неотъемлемой частью нашей жизни, поскольку это не мешает нам поклоняться Всевышнему создателю, мы во время чтений молитв упоминаем о безмятежности душ наших предков в их загробной жизни.

– А в городе Ак-Буркут есть люди, которые еще не приняли ислам?

– Да. Есть люди, которые не верят в существование единого бога и поэтому поклоняются духам воды – дающей жизнь, дерева – дающей плод, камня – дающего силы и твердость, неба и прочим духам.

– Мы не видели в городе мечети.

– Вы правы, согласно нашей легенде во время постройки города нам помогали Небо и Ветер, в то время не было религии как таковой, поэтому кыргызы не нуждались в доме для общения с Всевышним создателем, ограничиваясь лишь посещением специальных мест для поклонений.

– Но, вы говорите, что приняли ислам уже семь лет тому назад, неужели за это время вы не могли построить мечеть?

– В этом не было нужды поскольку люди, которые читают намаз и молятся богу, делают это на стенах и башнях города, высота которых как вы сами видели не оставляет сомнений в том, что бог услышить наши молитвы.

– А каково ваше представление о боге? И что вам вообще известно о нашей религии? Кто первым обратил вас в истинную веру?

– Семь лет тому назад в наш город пришли несколько последователей Муххамеда, да благославит его Аллах и приветствует! Часть из них были родом из Каабы, а другая часть из Медины, они сразу же собрав на площади толпу, приступили к проповеди, объявив о том, что есть Мухаммед посланник Аллаха! О том, что бог один на земле, и он сотворил человека и животных и тому подобное. Говорили о том, что Мухаммедом, да благославит его Аллах и приветствует, создано могучее государство, объединившее в себя всех арабских племен, погрязших в язычестве и бесконечных междоусобных войнах, в единый народ, преданный исламу! И что он признан пророком - человеком, получающим откровения от Аллаха. В начале все горожане подняли их на смех, посчитав их сумасшедшими, но потом, когда они продолжили свою проповедь люди начали прислушиваться. В конце концов, по прошествии нескольких месяцев больше половины жителей города стали ярыми приверженцами исламской религии. Затем в один прекрасный день эти посланники все разом куда-то исчезли, позже люди выдвинули предположение о том, что они видимо посчитав свою миссию выполненаным, оправились дальше или вернулись на свою родину.

– Они не говорили о том, как сюда попали?

– Когда они прибыли в наш город, все были усталыми на вид, голодными и в одних оборванных лохмотьях. Люди их накормили и приодели. Когда у них был уже более подобающий вид, аксакалы пригласили их во дворец и начали расспрашивать.

– Подождите, – внезапно перебил Калмат-хана Махмуджан ибн Халиф, – вы хотите сказать, что прежде чем они начали проповедь на площади, с ними общались ваши аксакалы?

– Да. Иначе бы им не разрешили устраивать на площади проповедь.

– А вы сами с ними лично общались?

– К сожалению, я тогда еще не был провозглашен ханом. Тогда я был начальником пограничных войск, обеспечивал защиту границ наших земель, командуя крупным соеднением кыргызских сил, насчитывающих сыше пяти тысяч джигитов. Ханом я стал всего пять лет тому назад.

– Кто же тогда был ханом?

– В то время властителем города Ак-Буркут и близлежащих земель был мой покойный дядя Урум-хан. Вот он то с ними и встречался. 

– Продолжайте дальше.

– Так вот прибывшие странники, начали рассказывать нашим аксакалам удивительные вещи, которые чуть ли не перевернули весь наш образ жизни и древнюю культуру. Они рассказали о том, что в далекой Мекке Муххамеду, да благославит его Аллах и приветствует, в одну из ночей месяца рамадан на горе Хира снизошло первое откровение Бога. И Муххамед, да благославит его Аллах и приветствует, выходец из знаменитого племени Курейш, рожденный в Мекке в год Слона, после откровения, полученного на горе Хира, получил правильное представление о религии, уверовав в их истинность так же, как в свою пророческую миссию. Так как пять коротких строк, продиктованных Мухаммеду, да благославит его Аллах и приветствует, в одну из ночей рамадана, содержали важнейшие сведения о сущности бога и его отношении к человеку. Дальше они рассказали о том, что нет бога кроме Аллаха и Мухаммед его пророк! Все это мне перессказали позже аксакалы и мой дядя Урум-хан.

– Но как они сюда попали? Они об этом не говорили?

– Они сказали, что вышли в путь из Мекки. В начале путешествия их было всего шестнадцать человек. По пути, примкнув к небольшому каравану, следовавшему из Персии, добрались до Багдада, оттуда сами верхом на конях и верблюдах продолжили путь. По дороге от неизвестных им болезней и стрел разбойников умерли девять последователей Мухаммеда, да благославит его Аллах и приветствует, остальные семеро еле как добрались до нашего города. По их рассказам следовало, что дорогу им показывал сам бог, освещая их путь во время молитв. Благодаря постоянным молитвам им удалось пережить холод степей и без труда перенести голод и лишения. После того, как их выслушали наши старейшины, мой дядя Урум-хан дал свое согласие на то, чтобы они начали свою проповедь, поскольку на тот период они действительно были первыми иноземцами, которые, углубившись вглубь нашей страны, без всяких проводников легко отыскали дорогу в Ак-Буркут. Тем более их утверждения о том, что дорогу им все время, освещая, указывал сам бог, заинтересовал наших аксакалов и самого Урум-хана. Им было интересно посмотреть на то, как народ отнесется к их миссии превратить кыргызов в сторонников исламской религии. И вот в итоге почти все население города Ак-Буркут верят в существование истинного бога. Но почему вас это интересует?

– Потому что из шестнадцати проповедников ислама в Мекку вернулся лишь один. И он, перед смертью Муххамеда, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему о том, что, выполняя свою благородную миссию по распространению исламской религии среди диких, языческих племен они смогли пройти на северо-восток настолько далеко, что в конце оказались среди сплошных горных массивов, на верхушке которых белели снежные шапочки. И вот когда они уже хотели вернутья назад, во время их молитв к ним снизошел сам бог и велел им неостанавливаясь продвигаться дальше. Он сказал, что сам Всевышний освещал им путь, показывая дорогу и не давая умереть от жуткого холода и страшного голода. И вот когда они изможденные и измученные снова сев на колени начали читать молитвы, бог им сказал, что они, наконец, дошли до того места, куда он их все время направлял. Утром следующего дня, обойдя горные массивы, взорам семерых проповедников открылось чудесное зрелище. Среди гор на просторной долине был расположен огромный город, настолько красивый и хорошо укрепленный, что проповедникам еле верилось в существование этой воистину чудесной архитектурной постройкой среди диких гор и степей. Муххамед, да благословит его Аллах и приветствует, очень внимательно расспрашивал его о том, кем был построен город и какие у них бытуют легенды относительно возникновения города. В конце повествования, узнав о том, что жители города сами добровольно приняли ислам, произнес благодарственные слова «Хвала Аллаху!», после чего отпустил проповедника. Позже после смерти пророка родная дочь Муххамеда, да благословит его Аллах и приветствует, Фатима-захра являющаяся женой его двоюродного брата и воспитанника Али, который был сыном его дяди Абу Талиба, собрав очень узкий круг людей, из числа приверженцов ислама произнесла следующее:

– Мой отец пророк Муххамед, да пребудет над ним мир и благословение Всевышнего, перед смертью попросил меня сделать одно очень важное дело. Но прежде я вам расскажу о том, что предшествовало его просьбе.

Дальше она пересказала историю о далеком загадочном городе, построенном на северо-востоке, где проживают дикие и языческие племена называемые кыргызами, которую до этого рассказал его отцу проповедник ислама, вернувшийся из долгого путешествия. После чего Фатима продолжила:

 – Пророк Муххамед, да пребудет над ним мир и благословение Всевышнего, считал, что если тех проподедников все время направлял бог, освещая их путь и показывая им правильную дорогу, то значит, это было его велением. Если в далекой стране есть город, о котором не знал даже такой торговец и путешественник как его дядя Абу Талиб и другие знаменитые купцы, побывавшие во всех странах, значит, этот город был построен втайне ото всех для выполнения своего предназначения. Большой город, именуемый Ак-Буркут, в переводе с языка местных жителей означает «белый орел», а белые орлы - мифические птицы, которые представляют собой самих крылатых ангелов. Если в тех краях, поклоняются мифическим птицам, появившимся в древние времена, значит, ангелы уже тогда почтили их своим присутствием! Если город был построен при помощи ветра и неба, значит, сам бог сотворил этот город. Ведь образ бога описывается в сокращенном виде только в священном Коране в Сто двенадцатой Суре: «Бог один, он создатель и опора вселенной, судья человечества. Нет его советников, помощников, он вечный, не родился, не родил, не умирает. Нет ему равных, он самый большой, самый могучий, самый добрый, присутствует повсюду, знает все. Ему все подвластно, сам лично совершает все, в чем нуждаются существа его творения. Образ бога нельзя рассказать, описать, нарисовать». Он мог, словно дуновение ветра и сияние неба по мановению своих невидимых рук построить огромный город. И видимо так и было сделано, задолго до того как пророку Муххамеду, да пребудет над ним мир и благословение Всевышнего, явился ангел Джебраил и продиктовал тексты священной книги откровений бога – Коран, тем самым, проложив путь к началу возникновения новой религии. Жители города Ак-Буркут находящиеся на другом краю земли, возможно, тесно связаны с нами. Поэтому нам всем необходимо выполнить одну важную задачу.

– Вы полагаете, что наш город был построен самим богом? А как же наша легенда? – удивился Калмат-хан.

– Как всем известно, согласно нашей религии бог не имеет ничего общего с человеком. Бог – вне пространства и времени. Он создал и бесчисленное множество миров, и бесчисленное множество наделенных разумом существ, одним из которых является человек! По пути сюда мы слышали рассказы нашего проводника Курчгеза о возникновении города Ак-Буркут. Ваша легенда говорит о том, что ваш предок Камбар-хан при попытке посягнуть на жизнь белых орлов умер. После чего, белые орлы, посчитав о том, что ваши края крайне опасны для их нахождения все разом куда-то изчесли. И сын Камбар-хана Аксубай-хан на том месте, где погибли белый орел, волк и его отец решил построить огромный город. Город был построен при помощи ветра и неба пятьсот лет тому назад. Ведь так все было?

– Да, но…

– А вы не задумывались над тем, с чего это вдруг небо и ветер вам помогали строить город?

– Возможно, небу не нравилось, что на небесных просторах так свободно и красиво парит белый орел, а ветру было завидно, что белому орлу без помощи его дуновений и, несмотря на его сильные порывы, удается красивыми взмахами крыльев, прорезать воздух, достигая до самых высот и опускаясь до низин, – попробовал пошутить Калмат-хан. – А когда кыргызы убили белого орла, настолько обрадовались этому событию, что в виде подарка решили построить для нас город в честь белых орлов!

Купцы оценили шутку хана и улыбнулись.

– На самом, деле мы считаем, что Муххамед, да благословит его Аллах и приветствует, был прав, утверждая о том, что ангелы еще с древних времен посешали ваши края, – продолжил Махмуджан ибн Халиф. – В ваших легендах белые орлы описываются гигантскими птицами с белым оперением. Наши ученые изучали легенды многих народов и кочевых племен, и слышали про летающего дракона, циклопа, минотавра, единорога и прочих животных. Но ни разу не слышали описания подобных птиц таких больших размеров, которые встречаются в ваших легендах. Подобному описанию соответствуют лишь ангелы. И видимо так и было. Возможно облюбовав вашы прекрасные девственные земли, богатые лесами, горами, реками и красивой растительностью они время от времени спускались к вам с небес. Или быть может, их к вам направлял сам Всевышний, а потом своими руками построил ваш город. Если верить вашей легенде, вы кыргызы, сами не могли построить город и вам в этом помогли. И если мне не изменяет память в ваших стихах это зучит так:

Однажды разрозненные племена кыргызов,

бросили Небу и Ветру вызов!

Пообещав построить огромную крепость,

это было глупость и нелепость!

Поскольку кыргызы всегда кочующие,

и на открытом небе ночующие,

построить крепость сами не могли,

зная это, Небо и Ветер им помогли!

– Значит, если Всевышний построил ваш город, то, следовательно, у вашего города было какое-то предназначение в будущем. В последнем завещании Муххамеда, да благословит его Аллах и приветствует, которое после его смерти озвучила нам Фатима, есть одно важное поручение. Об этом она и рассказала очень узкому кругу лиц, среди которых также присутствовали и мы, трое самых именитых купцов и приверженцов ислама.

– И в чем же заключалось эта важное поручение? – не выдержав, спросил Калмат-хан.

– Вы знаете, что Коран – это книга оставленная богом? Пятая Сура из Корана гласит: «Сегодня я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас мою милость, и удовлетворился для вас исламской религией».

– Да, нам известно, что по вероучению ислама, Коран – книга несотворенная, существующая предвечно, как сам бог, Аллах: она его «слово». Мы знаем, что Коран – книга божественного откровения. Хотя сами еще не видели и не держали в руках эту книгу.

– Позвольте, мне достопочтенный Калмат-хан, рассказать вам об исламской религии и Коране более подробно. Несколько десятков лет тому назад впервые Мухаммеду ибн Абдуллах ибн Абдул Муталибу стали доступными откровение Корана. До того, как ислам распространился по всему Аравийскому полуострову Муххамед, да благословит его Аллах и приветствует, со своими близкими и сторонниками новой религии совершил хиджру, то есть переселение в Медину. С Хиджрой пришел конец слабости и унижению сторонников новой религии, и началась эпоха величия и мощи ислама. После чего Медина стала сильным мусульманским центром. Там была построена первая мечеть, где мусульмане молились все вместе. Слава о Мухаммеде, да благословит его Аллах и приветствует, и его вере распространилась далеко за пределы Медины. Но Мекка, которой правил Абу Суфиан, по-прежнему была враждебна мусульманам. Мухаммеду, да благословит его Аллах и приветствует, во главе мусульманского войска пришлось участвовать в сражениях при Бадре и Ухуде, чтобы образумить курайшитов военной силой и доказать им могущество ислама. После одержанной победы Мухаммед, да благословит его Аллах и приветствует, торжественно въехал в покоренную им Мекку. Данное обстоятельство послужило тем, что в итоге Мекка с Каабой стали святынями Ислама. После чего посланник Аллаха направил своих послов в Рим, Персию, Эфиопию и Египет, призывая их присоединиться к исламу. Все посланцы, выполнив поручение пророка Мухаммеда, да благословит его Аллах и приветствует, вернулись в Мекку, а через несколько лет Персия, Аш-Шам и Египет стали исламскими государствами. А что касается священной книги, то, как известно, Коран был ниспослан приблизительно за двадцать три года и был записан в течение всей жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Коран был записан на нашем родном арабском языке, и записывали его тексты Абу Бакр ибн Кахафа, Умар ибн аль Хаттаб, Усман ибн Аффан, Али ибн аби Талиб, Зубаир ибн аль Авам, Заид ибн Сабит, Амир ибн Фахира и другие не менее известные ученые. Чтобы сохранить неизменными тексты Корана и не допустить посягательства на целостность писания, на первых порах никому не говорили точного местонахождения самой первой книги. Для этой цели было тайно создано мощное сообщество людей из числа приверженцев ислама, большинство которых были купцами. Главной целью было сохранить Коран в его первоначальном виде, поскольку именно Коран является единственным священным писанием, спустившимся к нам в виде божественных откровений. Общая цель во благо нашего будущего позволило большому сообществу людей сплотиться в единый кулак. И это сообщество людей в данное время достатоно сильное, чтобы обеспечить сохранение Книги Господа в ее оригинальной форме на все времена. Вопрос лишь заключался в том, где лучше всего хранить Коран, так, чтобы враги ислама не смогли посягнуть на эту святыню всех мусульман. Видимо Муххамеду, да пребудет над ним мир и благословение Всевышнего, уже при жизни было известно место для хранения Корана, и только после его смерти Фатима нам подсказала это место.

После того как Махмуджан ибн Халиф закончил, его дядя Ибрахим ибн Халиф вытащил из большой кожаной сумки нечто завернутое в шелковую материю и передал его своему племяннику. Махмуджан ибн Халиф, развернув шелк, вытащил на свет большую книгу в кожаном переплете обведенную сверху золотой пластинкой. Калмат-хан удивленно уставился на эту книгу не в силах проронить ни слова.

– Неужели это то, о чем я думаю? – наконец, прервал молчание Калмат-хан.

– Да, действительно это Коран – книга откровений, ниспосланная нам богом! Это самый первый Коран, а в Мекке мы оставили лишь переписанную копию. Вместе с Кораном мы привезли собой большую часть сокровищницы гильдии купцов! Поскольку старейшины посчитали о том, что раз Коран будет в сохранности у кыргызов, то и богатства купцов должны быть рядом со священной книгой. С вашего позволения завтра утром наши слуги перенесут все богатства в вашу казну. Если это и есть земля, куда некогда спускались ангелы, то мы с благословения Аллаха, превратим эти земли в самый большой оазис и крупную торговую точку, откуда начнется новая эра возрождения крупного государства, а ваш кыргызский народ войдет в историю как первые хранители откровений бога!