Древнеримские мыслители

1.Древнегреческий философ Платон (427–347 гг. до н.э.)

является одним из величайших мыслителей западной науки

Он написал 36 книг, в основном по политическим и эти-

ческим вопросам. Наиболее знаменитые из них: «Государст-

во», «Политик», последний его труд – «Законы».

защитное (т.е. воины) и деловое (т.е. ремесленники и земле-

дельцы). Философам подобает господствовать, править; вои-

нам – быть вооруженной защитой под началом философов;

философы и воины управляют ремесленниками, земледель-

Конфликтология

цами и другими производителями. Правление философов и

Действие справедливых законов для Платона – два взаимо-

Связанных аспекта идеального проекта государства.

 Идеальное государство, как правление лучших – аристо-

кратия (законная власть немногих).

Идеальному типу государства Платон противопостав-

ляет отрицательные типы, выступающие в четырех возмож-

ных формах (в порядке удаления от идеальной):

1. тимократии;

2. олигархии;

3. демократии;

4. тирании.

(Каждая из этих форм – последовательное ухудшение

формы идеальной).

Тимократия основана на власти честолюбцев. В ее осно-

ве лежит страсть к обогащению, хотя еще сохраняются черты

совершенного строя: правители пользуются почетом, воины

свободны от земледельческих и ремесленных работ, процве-

тают упражнения в гимнастике и военном искусстве. Однако

со временем начинается переход от тимократии к олигархии –

господству немногих над большинством.

Это правление, основывающееся на имущественном

цензе, осуществляют __________богатые, а бедные от него отстранены. В

олигархическом государстве расточительные богачи превра-

щаются в конце концов в бедняков. Не выполняется основной

закон общества, который, по мысли Платона, заключается в

том, чтобы каждый «делал свое». К тому же данное в олигар-

хии право на полную распродажу имущества приводит к то-

му, что люди постоянно разоряются, превращаясь в никчем-

ных членов общества.

Дальнейшее развитие олигархии приводит к ее измене-

нию в худшую форму государственного устройства – демо-

кратию. В ней противоречия между бедными и богатыми еще

более обостряются.

При олигархии разорение богатых и превращение их в

бедняков способствует возникновению злобы, зависти бедных

История конфликтологии

против богатых и приводит к восстанию. Если восстание за-

канчивается победой бедняков, то часть богатых они истреб-

ляют, часть изгоняют, а власть и функции управления разде-

ляют между оставшимися членами общества. Это и есть демо-

кратия.

В свою очередь, постепенное вырождение демократии

приводит к возникновению тирании. Тиран «произрастает»

из корня, который Платон назвал представительством.

Первое время тиран старается быть угодным народу,

воздействовать на общественное мнение. Но для того, чтобы

народ чувствовал потребность в вожде, тиран должен затевать

войны. Они в свою очередь приводят к росту налогов, паде-

нию уровня жизни и появлению недовольных, которых тиран

должен подавлять.

В «Законах» Платон рисует «второй по достоинству»