Которое Он назначил им

ПОСЛЕДНЯЯ ЧАСТЬ ПУТЕШЕСТВИЯ

Выпуск № 24

 

Тексты Писания:

Мк. 6:45:52

 

Эта часть Писания (Мк. 6:45:52)

часто помогала мне; даже сейчас она продолжает помогать мне.

 

Предыдущий отрывок (ст. 30-44) повествует о том, как Господь Иисус накормил пять тысяч пятью хлебами и двумя рыбами.

 

Затем ст. 53-56 рассказывают о том,

как Господь Иисус исцелил множество больных.

 

Эти три события являются прообразом смерти Господа Иисуса на кресте

для установления Его царства.

 

Они рассказывают нам о том, как Господь:

 

1) был распят за нас;

2) вознесён на небеса и стал нашим Первосвященником;

3) в будущем вернётся снова, чтобы установить Своё царство.

 

В Ин. 6 также есть запись о том, как Господь накормил

пять тысяч пятью хлебами и двумя рыбами.

 

Однако в Ин. это повествование описано более подробно, чем в Мк.

В Ин., после того, как Господь Иисус раздал хлеб и рыбу,

Он продолжил преподносить очень важные истины.

 

В ст. 51 Он сказал:

 

"Я есть живой хлеб, сошедший с неба;

если кто-нибудь будет есть от этого хлеба, будет жить вовек;

и хлеб, который Я дам, — это Моя плоть, отдаваемая за жизнь мира".

 

Этим Господь дал понять, что, точно так же, как люди могут вкушать хлеб,

они могут принимать вечную жизнь посредством вкушения Его плоти и пития Его крови.

 

Следовательно, раздаяние Господом хлеба является прообразом Его смерти за нас,

в которой Его тело будет преломлено и Его кровь будет излита.

 

В Мк. 6:46 сказано:

"И, простившись с ними, Он ушёл на гору помолиться".

 

Это прообраз вознесения Господа на небеса,

где Он будет Первосвященником,

чтобы молиться и ходатайствовать за нас перед Богом.

 

Мк. 6:53-56 — прообраз возвращения Господа на землю,

чтобы установить Своё царство и исцелить множество больных.

 

Сегодня мы рассмотрим то, как Господь принудил Своих учеников

войти в лодку, и плыть раньше Него на другую сторону моря (ст. 45).

 

Это событие вставлено между крестом (ст. 30-44) и царством (ст. 53-56).

 

Оно соответствует настоящему времени, веку церкви.

 

В нём показано то, чтос нами будет происходить,

и какое у нас должно быть отношение к происходящему

в период после креста и до царства.

 

Сейчас я не делаю акцент на том, что Господь делает для нас.

Напротив, я хочу подчеркнуть то, что должны делать мы на пути к царству.

 

Ст. 45 говорит:

"И Он сразу же принудил Своих учеников войти в лодку

и плыть раньше Его на другую сторону, к Вифсаиде,

пока Он отсылает толпу".

 

Этот стих показывает, что все мы находимся в путешествии,

которое уготовлено нам Господом.

 

Слово «принудил» имеет то же значение, что и «теснит» во 2 Кор. 5:14,

где говорится, что любовь Христова теснит нас.

 

Господь принудил Своих учеников войти в лодку.

Господь совершил путешествие за Своих учеников, и сейчас Он принуждает

их совершить путешествие.

Господь умер за нас и сейчас Он принуждает нас совершить путешествие.

 

Самое главное в христианской жизни — найти тот путь,

Который Он предписал нам, и быть верными в следовании ему.

 

Жалкая ситуация среди множества сегодняшних христиан состоит в том,

что они не ищут тот путь, то путешествие, которое Господь уготовил для них.

 

А некоторые, хотя нашли его, не хотят идти по нему.

Причина этого в том, что в их житии очень много духовной смерти,

тьмы и противоречий.

Это происходит из-за конфликтов и споров в Божьей работе.

Самый важный урок, который каждый из нас должен усвоить,

Состоит в том, чтобы вручить себя в Божьи руки и спокойно,

Терпеливо, молитвенно, посвящённо, покорно и искренно

Искать Господнего водительства.

Мы должны быть готовы повиноваться Ему и действовать только

в соответствии с Его волей.

 

Мы должны молиться, чтобы Он показал нам тот путь,

который Он нам назначил.

После этого мы должны заплатить любую цену,

чтобы безоговорочно идти по нему.

 

Мы знаем, что кормление хлебом произошло в Вифсаиде

 

(Лк. 9:10 "А апостолы, возвратившись, рассказали Ему обо всём, что сделали.

И Он, отведя их в сторону, удалился отдельно от других в город,

который называется Вифсаида").

 

Если мы изучим карту, мы увидим,

что было два города под названием Вифсаида.

 

Один к северо-востоку, а другой к юго-западу от Капернаума.

 

Господь повелел им отправиться от северо-востока Вифсаиды

и плыть к юго-западу Вифсаиды.

 

Мк. 6:46 говорит:

" И, простившись с ними, Он ушёл на гору помолиться".

 

Это показывает нам, как наш Господь ушёл от Своих учеников

и воссел по правую руку от Отца на небесах,

чтобы осуществлять служение ходатайства.

Он оставил Своих учеников на земле, чтобы они осуществляли путешествие,

которое Он назначил им.

 

Ст. 47 и 48говорят:

"И когда наступил вечер, лодка была посреди моря,

а Он был один на берегу.

И, увидев, как они гребут, мучась, ибо ветер был им встречный,

около четвёртой стражи ночи Он приходит к ним,

идя по морю, и хотел пройти мимо них".

 

С чем столкнулись ученики в этом путешествии?

"И когда наступил вечер..."

Сумерки уже сгустились, и уже наступила ночь,

и лодка была посреди моря.

 

Христос — свет мира

(Ин. 8:12 "Итак, Иисус опять стал говорить им:

 

Я есть свет мира; тот, кто последует за Мной,

ни в коем случае не будет ходить во тьме, а будет иметь свет жизни";

9:5 "Пока Я в мире, Я свет мира),

 

но Он покинул этот мир.

Когда Он придёт снова, Он будет утренней звездой и солнцем.

 

От вознесения Христа до Его пришествия,

этот мир находится в долгой ночи.

 

В глазах людей мир становится всё более светлым,

развивающимся и процветающим.

 

Но согласно Божьему Слову:

"Ночь на исходе, и приблизился день" (Рим. 13:12).

 

Бог не говорит, что мир светлый и прогрессирующий.

Напротив, Он говорит, что ночь на исходе.

 

Мы сейчас — в ночи.

 

Вот почему вокруг себя мы видим сплошную тьму.

Вы чувствуете, что вокруг вас просто тьма?

 

Если вы не знаете, что такое тьма и если вы не чувствуете, что всё,

что вас окружает, находится в кромешной тьме,

то я боюсь, что вы сами поглощены миром.

 

Если вы постоянно ходите в свете,

и постоянно пребываете в близком общении с Богом, живёте в Христе,

непрестанно осуждаете дела плоти

и следуете водительству Святого Духа, вы, несомненно, осознаете, что этот мир действительно находится во тьме.

 

"Лодка была посреди моря".

 

Мы всё ещё не достигли цели нашего путешествия.

 

Хотя вопрос вечной жизни для нас решён и в этом нет никакой проблемы,

вопрос в том, будем ли мы верны,

или потерпим поражение в нашем земном странствии,

дойдём ли мы до конца, или остановимся на полпути.

Лодка нашей христианской жизни всё ещё находится посреди бушующего моря этого мира, она ещё не пришла в гавань.

Нам всё ещё угрожает опасность и возможность того, что мы можем потерпеть кораблекрушение

 

(1 Тим. 1:19 "Храня веру и добрую совесть, отбросив которые, некоторые потерпели кораблекрушение в отношении веры").

 

Мы не должны быть самоуверенными и полагать, что мы само собой,

благополучно достигнем цели.

Конечно, мы все желаем следовать по правильному пути, но дойдём ли мы до конца,

это всё ещё остаётся под вопросом.

 

Что произошло с учениками, когда они плыли к намеченной цели?

"...они гребли, мучась, ибо ветер был им встречный..."

 

Если вы идёте против ветра, тогда те, кто противостоит вам, будут идти по ветру.

Если есть враждебный ветер с северо-востока к юго-западу,

тогда должен быть и благоприятный ветер с юго-запада к северо-востоку.

 

Если в путешествии многих христиан нет встречного ветра, то я сомневаюсь, что их путешествие соответствует Господнему предписанию.

Мы должны принимать тот путь, который предписал нам Господь.

 

Господь уже приготовил нам место на земле.

Он сказал:

"Если бы вы были от мира, мир любил бы своё собственное;

но поскольку вы не от мира, напротив, Я избрал вас из мира, -

поэтому мир ненавидит вас" (Ин. 15:19).

 

Наше путешествие должно быть против ветра.

 

Если мы никогда не сталкивались с противостоянием,

насмешками или преследованием от мира,

то наше положение пред Господом ненадлежащее.

 

[На основании слов Господа (Ин. 15:19)

и апостола Павла (Гал. 6:14-15)

имеется в виду, прежде всего религиозный мир, а не светский.

Прим. переводчика].

 

Мы должны плыть против ветра;

в нашем плавании не должно быть попутного ветра.

 

Если наше хождение соответствует Господнему предписанию,

от северо-востока к юго-западу, нам, конечно же,

всегда будет дуть враждебный ветер.

 

В противном случае,

у меня большие сомнения относительно вашего путешествия.

 

"И, увидев, как они гребут, мучась, ибо ветер был им встречный"!

Верные верующие переживают мучение, когда они гребут,

ибо ветер им дует встречный!

 

В последние несколько лет искушений становится всё больше,

и они становятся всё более трудными и изощрёнными, чем раньше.

 

Те, кто принадлежит Господу, и кто верно следует за Ним,

сталкиваются с большими трудностями.

 

Они часто страдают от болезней и физической слабости.

 

В их семьях часто бывают разногласия и трудности.