Политическое развитие Средневековой Руси

терминология историографическая и терминология реальная

Антон А. Горский

Московский государственный университет, [email protected]

 

ABSTRACT

Go to section...

 

·TOP

·ABSTRACT

“The Political Development of Medieval Rus’: Historians’ Terminology and That of the Sources”, by Anton A. Gorskii, Moscow State University. The article argues that artificial terms (“tribes”/plemena, “principalities”/ kniazhestva and “appanages”/udely) long used by scholars misrepresent the nature of political developments in Medieval Rus’ and should be replaced by terminology from the sources that reflects the evolution of the territorial-political structure (the Byzantine Σκλαβηνία/ Σκλαβυνία/slavinii and the Old Russian zemli and volosti).

Keywords

· Medieval Rus’,

· terminology,

· slavinii,

· zemli,

· volosti

 

Go to section...

 

·TOP

·ABSTRACT

При описании политического развития Руси эпохи Средневековья в исторической литературе традиционно используется определенный, устоявшийся набор понятий. До IX столетия у восточных славян существовали племена – именно так (вариант – союзы племен) обычно определяются восточнославянские общности, о которых рассказано во вводной части «Повести временных лет» – поляне, древляне, вятичи, кривичи и другие (соответственно в англоязычных текстах они определяются, благодаря дословному переводу с современного русского, как tribes). Затем формируется государство Киевская Русь. К XII столетию Киевская Русь распадается на княжества или уделы; иногда эти понятия объединяют в словосочетание удельные княжества (в англоязычных работах, опять-таки благодаря точному переводу с современного русского языка, фигурируют principalities). Позже, в XIV–XV вв., происходит объединение удельных княжеств в новое единое государство.

Выделенные термины производят впечатление древних слов, из-за чего может возникнуть иллюзия, что они бытовали в тех же значениях, в которых ныне используются наукой, и в изучаемую эпоху. Но это далеко не так.

Слово племя известно в раннее Средневековье, но оно никогда не применялось к догосударственным славянским общностям. В «Повести временных лет» это слово встречается в значении «потомки» – при изложении библейских сюжетов («племя Афетово», «племя Хамово»), по отношению к аварам («их же несть племени, ни наслѣдъка»).¹ Восточнославянские группировки, о расселении которых по Восточной Европе в летописи подробно рассказано, как «племена» не обозначаются.²

Слово удел впервые фиксируется в середине XIV века.³ При этом оно употреблялось не в том значении, как это принято в историографии. Самостоятельные политические образования «уделами» не назывались. Этот термин использовался для обозначения владений представителей княжеской семьи, выделяемых по воле ее главы.⁴

Слово княжество (ставшее в историографии самым популярным обозначением русских средневековых политических образований – «княжествами» нередко именуют и составные части Руси X–XI вв., до наступления «удельного периода») впервые встречается только в конце XIV века.⁵ Причем вначале оно употребляется лишь на юго-западе древнерусской территории, на галицко-волынских землях, принадлежащих литовским и польским князьям. Первый известный случай употребления термина «княжество» по отношению к Московской Руси относится к 1494 г.: в договоре Ивана III с великим князем литовским Александром Казимировичем в тексте грамоте, направленной от литовского князя московскому, «великими княжествами» названы принадлежащие Ивану Новгород, Псков и Тверь.⁶ Речь идет о частях уже единого Московского государства, т.е. о территориальных единицах, которые в историографии как раз «княжествами» не именуются. Налицо парадокс: источники начинают употреблять термин княжество тогда, когда, согласно историографии, «княжества» перестают существовать…

Слово государство в значении, близком современному, начинает употребляться лишь в XV столетии.⁷

Наконец, эпитет Киевская по отношению к Руси появился только в историографии XIX столетия (а популярность приобрел только в веке двадцатом).⁸

Таким образом, для описания этапов политического развития Руси применяются термины, либо являющиеся анахронизмами (удел, княжество, государство, эпитет Киевская), либо имевшие в Средневековье иное значение (племя). При этом слова удел и княжество употребляются мало того, что по отношению к эпохе, когда их еще не существовало, но и не в том значении, которое им придавалось.

Необходимость вводить термины, не бытовавшие в изучаемую эпоху, возникает в науке тогда, когда то или иное явление не получило специального определения у современников. К нашему случаю это, между тем, не относится: для этапов политического развития Средневековой Руси обозначения в источниках имеются.

Правда, славянские догосударственные общности у самих славян особого terminus technicus не получили.⁹ Но такой термин был изобретен в наиболее развитом государстве раннего Средневековья – Византийской империи. Здесь славянские группировки раннего Средневековья называли «славиниями» (Σκλαβηνία, Σκλαβυνία).¹⁰ Чаще всего так именуются в византийских источниках политические образования ближайших соседей Империи – южных славян, но аналогичный термин прилагался и к славянам западным и восточным. Так, император Константин VII Багрянородный в середине X в. в своем трактате «Об управлении империей», рассказывая о восточнославянских общностях, зависимых от киевских князей, определял их как «славинии вервианов, другувитов, кривичей, севериев (т.е. древлян, дреговичей, кривичей и северян – А.Г.)».¹¹

Сформировавшееся в течение IX–X вв. государство именовалось Русь¹² или Русская земля. Обе эти формы присутствуют уже в договоре Олега с Византией 911 г. – древнейшем отечественном письменном источнике («в Рускую землю», «пришедшимъ в Русь», «приходящим в Русь», «и да поимуть в Русь», «възратиться в Русь», «възвращен будет не хотя в Русь»).¹³ Именно словом земля с тем или иным территориальным определением в Средневековье обозначали то, что ныне подразумевается под понятием «суверенное государство». В древнерусских источниках, помимо Русской земли, встречаем словосочетания «Греческая земля» (Византия), «Лядская земля» (Польша), «Угорская земля» (Венгрия), «Болгарская земля» и другие.¹⁴

Составные части «Русской земли», управлявшиеся наместниками ее верховного правителя – киевского князя, именовались волостями. Этот термин дожил до XX столетия, при этом с XIV века им обозначались небольшие административные округа, объединявшие несколько сельских поселений и города на своей территории не имевшие. В историографии такое значение понятия волость часто распространяется и на домонгольский период, но для этого нет оснований. В источниках XI – начала XII в. волость выступает как крупная территориальная единица, имеющая центром город, причем город стольный (с княжеским столом). При этом понятие волость (восходящее к глаголу «владеть») в данный период связано с владетельными правами исключительно князя, волости определяются по князьям, а не городам-центрам. Общее количество волостей, на которые делилась Русская земля, в XI – начале XII в. колебалось от одного до двух десятков.¹⁵

В XII столетии крупные волости начинают называться в источниках землями – т.е. так, как было принято обозначать суверенные государства. Появление в источниках нескольких земель (Полоцкой, Новгородской, Черниговской, Суздальской, Галицкой, Волынской, Смоленской, несколько позже – Рязанской, Пинской, Муромской, Псковской; земли, в отличие от волостей, определялись по главным городам) вместо одной Русской земли связано с обретением этими политическими образованиями фактической самостоятельности (при сохранении формального главенства киевского князя). Таким образом, с XII столетия на Руси складывается система более чем десятка государств, именовавшихся землями. Термин волость по-прежнему продолжает использоваться, но преимущественно для обозначения владений того или иного князя в пределах земли. Таким образом, на новом, региональном уровне воспроизводилась структура прежнего единого государства: земля, в ее составе – волости.¹⁶

В XIII–XV вв. самостоятельные политические образования продолжают определяться как земли.¹⁷ Но со второй половины XIII столетия на восточнославянской территории стал происходить (в условиях, когда верховной властью над русскими землями обладал хан Орды) территориальный передел, в результате которого к концу XV в. она оказалась поделена между двумя крупными государствами (сформировавшимися именно в «ордынскую эпоху») – Литовским и Московским, система «земель» перестала существовать.¹⁸ Эти перемены проявились в терминологии. В XIV в. на Северо-Востоке Руси появляется понятие великое княжение¹⁹ – так стали именовать владения номинально главного князя всей Руси, которым с середины – второй половины XIII в. считался великий князь владимирский. В XV столетии, когда Москва окончательно заняла место Владимира в качестве великокняжеской столицы, это политическое образование называли (в источниках немосковского происхождения) великим княжением Московским.²⁰ На основе территории «великого княжения» к концу XV в. сложилось государство, получившее имя Россия.²¹

Таким образом, для описания эволюции территориально-политической структуры Средневековой Руси нет необходимости использовать искусственные термины и термины-анахронизмы (что создает путаницу и неизбежно вводит в заблуждение читателей). Разумеется, понятия «государство» и «государственность» в современном научном значении будут продолжать применяться. Но для обозначения этапов развития государственности вполне достаточно терминов, употреблявшихся современниками. Место мифических «племен», «княжеств» и «уделов» должны по праву занять реально существовавшие славинии ( с оговоркой, что это византийский термин), земли и волости.

 

NOTES

fn11 Полное собрание русских летописей (далее – ПСРЛ). Т. 1. М., 1997. Стб. 4–5, 7, 12, 20, 93, 96–97, 183, 234.

fn22 Историографическая традиция применения к славянским общностям раннего Средневековья этого термина столь устойчива, что порой сбивает с толку даже специалистов: см. работу, в которой всерьез рассуждается, будто автор «Повести временных лет» из всех терминов, обозначавших в древнерусском языке этнические общности, выбрал слово племя, и «consistently» (!) применял его к общностям восточных славян (Tolochko O.P. The Primary Chronicle’s “Ethnography” Revisted: Slavs and Varangians in the Middle Dnieper Region and the Origin of the Rus’ State // Franks, Northmen, and Slavs: Identities and State Formation in Early Medieval Europe. Brepols, 2008. P. 170–172, 179). Появление такого утверждения со стороны квалифицированного автора в публикации на английском языке, разумеется, может только утвердить западных русистов в справедливости именования догосударственных восточнославянских общностей словом tribe; однако достаточно обратиться к летописному тексту, чтобы убедиться в беспочвенности этого определения: они не называются там племенами ни разу.

fn33 Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. (далее – ДДГ). М.-Л., 1950. № 2. С. 12 (договор великого князя московского и владимирского Семена Ивановича с братьями Иваном и Андреем, датируемый 1348 г., см.: Кучкин В.А. Договор 1348 г. великого князя Симеона Ивановича с его братьями Иваном Звенигородским и Андреем Серпуховским // Средневековая Русь. Вып. 8. М., 2009. С.131–140).

fn44 ДДГ. № 5, 7, 11, 12, 13. С. 20–21, 23–24, 31–39.

fn55 В форме князьтво: Грамоти XIV ст. Київ, 1974. № 24. С. 50 (1375 г.); № 28. С. 59 (1378 г.); № 29. С. 61 (1378 г.). Ранее существовало слово княжение, но оно в домонгольский период не применялось в значении «подвластная князю область», основным его значением было «княжеская власть, правление» (см.: Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. 1. Стб. 1397–1398).

fn66 ДДГ. №. 83. С. 329, 332.

fn77 См.: Золтан А. К предыстории русск. «государь» // Из истории русской культуры. Т. 2. Кн. 1: Киевская и Московская Русь. М., 2002. С. 578–579, 587–588.

fn88 См.: Толочко А.П. Химера «Киевской Руси» // Родина. 1999. № 8.

fn99 Территории тех или иных славянских группировок обозначались словами, образованными от этнонимов их населения: например, вятичи было и названием народа, и территории, которую он занимал; территория древлян называлась дерева или деревы (см.: Горский А.А. Земли и волости // Горский А.А., Кучкин В.А., Лукин П.В., Стефанович П. С. Древняя Русь: Очерки политического и социального строя. М., 2008. С. 12–13).

fn1010 См. об этом термине: Литаврин Г.Г. Славинии VII–IX вв. – социально-политические организации славян // Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. М., 1984.

fn1111 Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 50–51.

Использование по отношению к этим группировкам термина племя неверно и в случае, если под «племенем» подразумевать только условный научный термин. В современной политической антропологии признается, что между племенной стадией развития и государством существовал переходный этап – т.н. «вождеств» (англ. chiefdom; см., напр.: Service E.R. Origins of the State and Civilization: The Process of Cultural Evolution. N.Y., 1975; Carneiro R.L. The Chiefdom: Precurcor of the State // The Transition to Statehood in the New World. Cambridge – N.Y., 1981); славянские раннесредневековые общности по всем признакам относятся именно к «вождествам», а не к племенам (см.: Горский А.А. Первое столетие Руси // Средневековая Русь. Вып. 10. М., 2012. С. 32–48).

fn1212 Словом Русь в раннее Средневековье называли как страну, так и народ, причем русью именовались и отдельные группы людей, к нему принадлежащих (иногда встречающейся в литературе формы множественного числа – «русы» – не существовало, формой же единственного числа от русь было русин).

fn1313 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 35–37. Аналогичная картина – в договоре с Византией Игоря 944 г. (Там же. Стб. 47–48, 51, 53).

fn1414 См.: Горский А.А. Земли и волости. С. 12.

fn1515 См.: Там же. С. 13–18.

fn1616 См.: там же. С. 19–30. Заметим, что в исследовательских работах, учебной литературе и на исторических картах часто смешиваются политические образования разного уровня: и крупные самостоятельные государства (земли), и их составные части (волости), поскольку и те и другие определяются историками как «княжества». Этот термин, таким образом, является псевдонаучным, не вносящим в представления о политическом устройстве Средневековой Руси ничего, кроме путаницы. Приходится признать, что современники разбирались в этом устройстве лучше историков Нового времени, используя два разноуровневых понятия.

fn1717 См.: Горский А.А. От земель к великим княжениям: «примыслы» русских князей второй половины XIII–XV вв. М., 2010. С. 6–8.

fn1818 См.: Там же; Горский А.А. Территориально-политические изменения на Руси в XIV–XV вв. – объединение или передел? // “Степенная книга царского родословия” и генезис русского исторического сознания / The Book of Royal Degrees and the genesis of Russian Historical Consciousness. Bloomington (Indiana), 2011 (ucla Slavic Studies. New Series. Vol. VII).

fn1919 Первая фиксация – в духовной грамоте великого князя московского и владимирского Семена Ивановича 1353 г. (ДДГ. № 3. С. 14).

fn2020 Там же. № 39, 50, 59, 63. С. 118, 149, 191, 207. Подробно см.: Горский А.А. От земель к великим княжениям. С. 5–8.

fn2121 Новейший обзор упоминаний в источниках названия «Россия» см.: Клосс Б.М. О происхождении названия «Россия». М., 2012.