НАГЛЯДНЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА

Отец Моисей из Патр,* когда его одолели страсти, отправился котцу Исидору. Тот же поднялся с ним на крышу и показал ему на западеполчища неистовствующих дьяволов, а на востоке - ангелов, которые всеболее ослабевали. Это зрелище придало новые силы отцу Моисею, и онвернулся в свою келью. (* Патры - местность в Синае.)

ПРЕОДОЛЕНИЕ ИСКУШЕНИЯ

Семь лет боролась, пребывая на крыше, монахиня Сарра с искушавшимее дьяволом страсти, пока не одолела его. Потом она говорила: - Когда мне очень хотелось спуститься с крыши вниз по лестнице,перед моим мысленным взором вставал образ смерти, которая должна быланастигнуть меня до того, как я спущусь по лестнице на землю.

СИЛА ВОЛИ

Об этой же Сарре рассказывают следующее: Два года жила она на чердаке монастыря, стоявшего у самой реки, ини разу не взглянула на реку.

О ЧЕМ ОНИ РАЗМЫШЛЯЛИ

Два монаха, вернувшиеся к мирской жизни и взявшие себе жен,впоследствии раскаялись и возвратились в монастырь. Когда кончилсясрок их покаяния и они вышли из своих келий, где пребывали водиночестве, все увидели, что лицо одного угрюмо, мрачно, изменилосьдо неузнаваемости, а лицо другого сияет и светится радостью. Но святыеотцы решили, что мера их покаяния одинакова. Они рассуждали так: "Одинразмышлял о геенне огненной и своих грехах, а другой - о безбрежномбожьем милосердии".

ДО САМОЙ СМЕРТИ

Один из братьев спросил отца Сисоиса: - Что ты скажешь, святой отец, по поводу моего падения? Старец ему ответил: - Вставай! Сказал ему брат: - Много раз я падал и вставал.* Доколе же я буду падать ивставать? - Пока тебя не настигнет смерть - то ли во время падения, то ливо время раскаяния, - ответил ему старец.(* Имеется в виду "грешил" и "раскаивался".)

НЕ ОСКВЕРНИЛСЯ...

Один из братьев вернулся к мирской жизни и женился. Когда об этомуслышал его наставник, он помолился богу и попросил его: - О господи! Не допусти, чтобы раб твой осквернил себя грязьюмирской жизни! И когда брат этот взошел на ложе новобрачной, он отдал богу душуи не согрешил.

ЕЩЕ БОЛЬШИЙ ПОДВИГ

Один отшельник достиг такой святости, что спокойно жил средизверей, и они его не трогали, кормил их детенышей, и звери непричиняли ему зла. Когда его увидел один из отцов монастыря, онсказал: - Если ты хочешь достичь еще большего совершенства - иди вмонастырь и попробуй ужиться со святыми братьями... Этим он намекал, что жить с монахами труднее, чем с дикимизверьми.

МЕДНАЯ СТЕНА

Отец Фома говаривал: - Низменные страсти - медная стена между богом и человеком.

СОГЛАСНО БОЖЬЕМУ ЗАВЕТУ...

Отец Фома и его братья, когда к ним пришла родная мать, дабы ихповидать, не разрешили ей войти в свои кельи и даже не разговаривали сней. Они действовали так, ибо соблюдали божий завет, гласящий: "Тот,кто любит отца своего или мать свою больше меня - не достоин меня".*(* Евангелие от Матфея, глава X, стих 37.)

НЕ В АСКЕТИЗМЕ СУТЬ

Отец Аммон-девственник пришел однажды к отцу Антонию и сказалему: - Я знаю, что мой аскетизм превышает твой. По чему же твое имяславится на свете больше моего? Отец Антоний ответил ему: - Потому что я люблю бога сильнее, чем ты.

АНТИПОДЫ

Отец Арсений ежегодно по одному разу пробовал все фрукты, длятого чтобы иметь повод произносить соответствующее благословение. Отец Эвагри, в противоположность ему, вообще не ел фруктов иникакой зелени.

КАК ПОБОРОТЬ ДУРНЫЕ МЫСЛИ

Отец Фома говаривал: - Подобно тому как змеи и скорпионы, помещенные на долгое время всосуд, в конце концов погибают, так и дурные мысли, тревожащие сердцеотшельника, погибают и исчезают, если он не дает им осуществиться.

НЕПРОШЕНЫЙ УЧИТЕЛЬ

Отец Иаков говаривал: - Если человек поучает своего ближнего без всякой просьбы с егостороны, это равносильно тому, что он обличает его в невежестве.

НЕ КАЖДЫЙ МОЖЕТ

Отца Сисоиса спросил один из братьев: - Почему ты не достиг такой степени святости, как Антоний? Ответил ему старец: - Будь у меня хоть одна мысль из тех, какие осеняют отца Антония,я был бы подобен огненному столпу.* (* Огненный столп - символбожественной святости.)

ПУСТЫНЯ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЙ

У одного старца спросил один из братьев: - Когда я нахожусь в пустынном месте и наступает время молитвы,должен ли я вернуться в монастырь? Ответил ему старец: - Нет, брат мой. Разве тот, кто находится в богатстве, долженвернуться к бедности? Он намекал на то, что в пустынном месте все помыслы человекадалеки от мирских дел и устремлены к богу.

АММОН И ЕГО НЕВЕСТА

Рассказывают о святом Аммоне-девственнике: Когда родители заставили его жениться, то в ночь свадьбы, прибывсо своей невестой на пиршество, Аммон вынул из-за пазухи книгуапостола Павла и увещевал девушку. Он обучал ее словами апостола одевственности. Он говорил: - Лучше мужчине не приближаться к женщине. Я хочу, чтобы все людижили в чистоте, как я. И еще он сказал: - Женщина, которая не выходит замуж, пребывает в думах о боге,дабы стать святой телом и духом. Подобными словами он уговаривал невесту, и они сделали свое телохрамом святого духа.

НЕ ВИТАЙ В ОБЛАКАХ

Один из старцев говаривал: - Если ты видишь молодого человека, который своими помысламиустремлен к небесам, хватай его за ногу и тяни на землю.

ВЕРХ СВЯТОСТИ

Один из отшельников до такой степени иссушил свое тело постом иночными бдениями, что сквозь его ребра просвечивало солнце.

ГЛАВА VI

ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЕ МУСУЛЬМАНСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ И ИХ МУДРЕЦОВ

ЗЛОСЧАСТНАЯ СУДЬБА

- Кто глава вашего племени? - спросили одного почтенногочеловека. - Злосчастная судьба внушила моим соплеменникам мысль сделатьменя своим главою, - ответил он.

МОЛЬ

Один мудрец сказал: - Членов семьи можно уподобить моли, пожирающей имуществочеловека.