Национальное Сокровище Японии

Глубину сердца распознать не дано мне, но на родине — аромат сливы все тот же, что и в юности.

Ки-Но Цураюки (868—945)

Странствуя по Японии, Микао Усуи встретил человека, которого избрал хранителем своего дара. Сейчас мы называем этого ученика Усуи — Вторым Великим мастером Рэйки.

Его имя— Чуджиро Хаяши, и его история тоже заслуживает особого рассказа.

Чуджиро Хаяши, буддист и морской офицер, оставил военную службу из религиозных убеждений. Он считал, что нельзя заниматься тем, что только увеличивает страдание в мире. Когда он оставил службу, это было равносильно уходу Микао Усуи в мир: воинское искусство было единственным, чему его обучили. Он ушел из мира, как когда-то уходили в монахи. Все было поставлено на карту ради одной главной цели — Чуджиро Хаяши ушел странствовать в поисках духовного Учителя. Когда Хаяши встретил Микао Усуи и узнал в нем Учителя, которого искал, он стал его учеником.

Чуджиро Хаяши многое сделал для Системы Целительства Усуи: он создал первую клинику Рэйки, где могли получить помощь и исцеление все обращавшиеся туда, организовал систему подготовки учеников, вел наблюдения за ходом исцеления больных и создал «Ассоциацию Исследования Света». (Это название обладает глубоким смыслом, потому что иероглиф «Свет» имеет в японском языке не только значение «свет», но и значения: «надежда», «радость», «светлое будущее».)Чуджиро Хаяши готовил своих учеников в три этапа: сначала ученику передается та самая Сила, которую обрел Микао Усуи, и он уже может до всего существенного дойти самостоятельно.

Потом возможно получение Второй Ступени, когда происходит передача Символов Рэйки, открывшихся Усуи в его медитации, — и это позволяет заниматься целительством и особыми практиками Рэйки более эффективно даже вне пространства и времени.

И, наконец, некоторые ученики могут достичь Третьей Ступени и стать Мастерами Рэйки, что позволяет не только широко заниматься практикой и очень глубоко работать с собой, но и готовить учеников, — то есть передавать другим людям Первую и Вторую Ступень Рэйки. Также становится возможным обучать других Мастеров, но это требует особой подготовки и является вопросом времени. Чуджиро Хаяши готовил Мастеров Рэйки только сам — он был очень мудрым и внимательным Учителем.

В клинику доктора Хаяши обращались самые разные люди — и простые, и знатные. Помощь оказывали всем, невзирая на различия. Целители работали при клинике, ходили на вызовы в отдаленные районы, помогали всем, кто этого хотел.

Через некоторое время обратили внимание на то, что к их помощи прибегали в основном люди состоятельные, которые могли бы заплатить хорошему врачу, но предпочитали Рэйки-целительство. Бедные же почему-то обращались в клинику Рэйки реже, а нищие почти совсем не встречались. Когда Хаяши спросили, почему так происходит, он ответил, что бедные обычно предпочитают более традиционные, а потому убедительные средства — операцию, таблетки, уколы. Для бедных очень важно, чтобы их жалели и рядом сидела нянечка, а богатые все это и так могут себе позволить, а пока врачи советуются, что с ними делать — колоть или резать, они обращаются к Естественному целительству Рэйки. Но помощь получали все — и богатые, и бедные, никому не отвечали отказом.

Работая над сохранением Системы Целительства Усуи, доктор Хаяши внимательно следил за тем, чтобы метод, основанный его Учителем, не искажался. Рэйки обучались только японцы, которые могли полностью понимать значение слова «рэйки» и сущность самого метода. Таким людям уже не надо было многое объяснять: самого рассказа об этой системе и истории ее обретения было вполне достаточно. Более того — целителями Рэйки могли стать только мужчины, способные посвятить этой практике всю свою жизнь и все свое время.

Для женщин, как считал Хаяши, было бы слишком тяжело уделять Рэйки много времени, а это совершенно необходимо для достижения хорошего результата. Дело в том, что хотя Рэйки с самого начала «работает надежно и просто», целитель может самосовершенствоваться — ведь недаром Будда описывал этот метод как один из кратчайших путей к просветлению. Но серьезная практика требует очень большой работы и много времени — лишь тогда Рэйки перестает быть только целительством и приводит к глубокому духовному опыту.

Солнце светит всем,
или А почему мы-то это узнали?

Осыпался, но в сердце — этот пион будет цвести всегда.

Бусон

Но однажды все представления о том, кому следует доверять Рэйки, были перевернуты. Это случилось в 1935 году, когда в Японию приехала женщина по имени Гавайо Таката, выдержки из дневника которой вы уже читали.

Строго говоря, она была не совсем японкой — ведь родилась и выросла она на Гавайях, не знала многих тонкостей японского быта и культуры и вряд ли смогла бы обучиться Рэйки, если бы судьба не распорядилась иначе.

Совпадение имени Гавайо Таката и названия ее родины не случайно — при рождении ей предрекли великое будущее. Было предсказано, что она станет гордостью своей страны и принесет ей славу, потому Такату и назвали в честь Гавайев. С детства она отличалась внимательностью и глубокой чувствительностью к вещам, которых обычно люди не замечают. Возможно, с самого своего рождения у нее была склонность к Рэйки. Но в Японию она приехала совсем не для обучения Рэйки, напротив, ее привели сюда несчастья, выпавшие на ее долю.

Гавайо Таката приехала в Японию хоронить своего мужа — согласно его завещанию. Да и сама она была тяжело больна, шансов на спасение было очень мало — единственное, что могло бы ее спасти, была срочная операция. Все время, пока госпожа Таката готовилась к операции, ее мучили сомнения. Какой-то внутренний голос твердил ей, что необходимо найти другой способ лечения, что операция совсем не нужна.

Гавайо Таката была обычным человеком и, понимая, что ее сомнения могут быть просто эмоциональной реакцией, гнала эти мысли прочь. Однако уже на операционном столе она все же решилась прислушаться к внутреннему голосу. Когда эти мысли вновь пришли к ней, она спросила хирурга, не знает ли он другого способа лечения. Доктор удивился и ответил, что он знает про клинику Рэйки, где не используют лекарства, но это требует времени, а заболевание достаточно тяжелое. Как только Таката услышала имя Чуджиро Хаяши, она ощутила, что это единственное, что ей нужно, стало самым главным в ее жизни.

Мы знаем, что бывает много случаев, когда ученик впервые слышит имя своего будущего Учителя — и сразу понимает, что он готов на все, чтобы его жизнь полностью изменилась. Иногда это просто приятное чувство радости и узнавания, иногда же оно настолько сильное, что человек даже теряет сознание от восторга.

Гавайо Таката не теряла сознание, однако, она решительно отказалась от операции и моментально обратилась в клинику Рэйки. Это было очень решительным поступком с ее стороны, ведь в этой игре ставкой была ее жизнь. Когда ученики Чуджиро Хаяши начали работать со своей новой пациенткой, Таката была потрясена тем, что ощутила. Она могла ожидать многого, но то, что происходило просто от прикосновения рук, — было поистине невероятно! Ее изумлению не было предела! На каком-то этапе лечения, она стала рассматривать руки своих целителей, пытаясь понять, откуда берутся эти необыкновенные ощущения тепла и света, где находятся приборы, излучающие все это.

По японским меркам, ее поведение было шокирующим. Целители были очень удивлены и посчитали такое внимание оскорбительным. Только вмешательство самого Учителя Хаяши, который объяснил, что пациентка никогда не слышала ни о чем подобном и просто не умеет себя вести, их успокоило.

Прошло некоторое время. Результаты целительства были все более очевидны, Гавайо Таката чувствовала себя помолодевшей и полной сил. Она обратилась к Чуджиро Хаяши с просьбой научить ее Рэйки. Она была готова остаться в Японии и учиться столько, сколько будет нужно.

Но Хаяши отказался обучать ее, объяснив, что для занятий Рэйки необходимо быть японцем — иначе она просто неверно поймет, о чем идет речь. Для занятий Рэйки также необходимо быть мужчиной — ведь женщина, занятая хозяйством и воспитанием детей, просто не сможет уделять занятиям так много сил и времени. Таката задумалась, ее лечение было завершено она могла уезжать домой, но у нее теперь появилась новая цель. Было необходимо объяснить, что она все же способна учиться Рэйки не хуже мужчины-японца. Она повторила свою просьбу, но ей опять отказали.

Тогда Таката уехала к себе и там, на Гавайях, продала свой дом, выручив огромную для нее сумму в десять тысяч долларов. Она вернулась в Японию и предложила эти деньги Чуджиро Хаяши как плату за обучение.

Удивленный Хаяши спросил, где же теперь она будет жить.

Таката сказала, что, если она заболеет и умрет, дом уже не понадобится. Если же она сможет позаботиться о своем здоровье и здоровье других, то ей тоже не о чем беспокоиться. Тогда Учитель принял эти деньги, и обучение началось.

После того как Гавайо Таката получила первую ступень, она стала очень много работать. Ее день начинался с раннего утра и завершался поздним вечером. Она была и целителем в клинике, и ходила на вызовы, помогая всем, кто к ней обращался. Ее успехи в целительстве удивляли. Но сама Таката, когда ее спрашивали об этом, говорила: «Это не я лечу, это Бог лечит через меня».

Немного позже она получила вторую ступень Рэйки — уже только за пятьсот долларов, хотя для Японии, да еще в то время, это было очень значительной суммой. Она продолжила заниматься целительством, помогая и простым и знатным людям, — и доказала, что является превосходным целителем. Но время от времени с ней происходили совершенно необычные вещи — иногда она знала, что происходит с ее пациентами, хотя они находились на огромных расстояниях от нее иногда она ощущала их чувства так же хорошо, как свои. К тому же иногда у нее пробуждались необычайные способности, зачастую даже пугавшие ее.

Однажды это стало настолько сильным, что Таката всерьез испугалась за свою жизнь. Пришедший к ней Хаяши заверил, что нет никаких причин для беспокойства — просто ее организм очистился настолько, что обострились все природные дарования. Стоит только решить, хочешь ли ими воспользоваться сейчас или нет, — и все уравновесится. «Хорошо, — сказала Таката, — мне достаточно быть просто целителем».

Когда обучение было завершено, она вернулась домой с удивительным даром Рэйки в своих руках, продолжая дарить людям радость, свет и исцеление.

Чуджиро Хаяши навещал ее, продолжая обучение и радуясь, что несмотря на то, что Таката — женщина и не совсем японка, она бережно хранит Систему Целительства Усуи в ее первозданной чистоте. Рэйки-целительство оказывалось эффективным и для людей, воспринимающих все по-другому.

В феврале 1938 года Таката была посвящена в Мастера Рэйки и стала одним из немногих Мастеров, подготовленных Чуджиро Хаяши. Она продолжала жить и работать на Гавайях, а Учитель вернулся в Японию.

Однажды ночью Гавайо Таката увидела необычный сон. Там все было очень живо и ясно, как наяву. К ней подошел Учитель Хаяши, внимательно посмотрел на свою ученицу и поманил за собой, как будто хотел сказать что-то важное, — и тут же быстро удалился. Таката проснулась сильно обеспокоенной: что мог обозначать столь странный вид Учителя? Тем более что он был одет в торжественный белый цвет, цвет траура? Она быстро собралась и приехала в Японию.

Когда Таката пришла в Рэйки-клинику, там точно таким же образом собрались остальные ученики Хаяши. Некоторые приехали издалека. Учитель вышел к ним и рассказал, что он специально собрал всех, чтобы сделать несколько важных распоряжений.

Когда все были готовы, Хаяши поведал, что ему известны некоторые события, ожидающие страну в скором времени. В частности, Японии предстоит страшная разрушительная война, которую нельзя предотвратить, и поэтому многое вскоре должно измениться. Будучи военным офицером, он не может отказаться от участия в этой войне. Но, с другой стороны, являясь буддистом, он не может принимать в ней участие. Поэтому он решил проститься с учениками и оставить свое тело. Также Хаяши объяснил, что в этой войне, скорее всего, будет трудно сохранить Систему Целительства Усуи: Мастера Рэйки вряд ли будут убивать людей. Приходится считаться с тем, что Система Усуи может быть утрачена, ведь большинство Мастеров — военнообязанные мужчины.

Учитель Хаяши сказал, что он назначает Хранительницей Системы Целительства Усуи свою ученицу Гавайо Такату, которая сможет быть Великим Мастером Рэйки после него и сохранит учение, когда война закончится.

После этого Хаяши в медитации оставил свое тело. Он рассказывал, что происходит с его сознанием и с телом до тех пор, пока мог говорить. Как он объяснил, при этом произошло несколько инсультов. Он умер, но его тело оставалось нетленным длительное время, до самого момента кремации. Тогда с разных концов Японии пришли люди, чтобы проститься с ним.

Во время войны и после нее Гавайо Таката много работала с Рэйки, стала еще известнее. Часто под ее руками происходили настоящие чудеса. Проходили болезни, казавшиеся неисцелимыми, заживали открытые раны. Однажды произошел случай, о котором надо рассказать отдельно. Дело в том, что Такату вызвали к больной в отдаленный район. Но пока она добиралась, ее пациентка уже скончалась.

Было совсем непонятно, что делать — уже и цветы вносили в дом, уже пошли за гробом, все плакали. Таката подошла к телу и, не понимая, что можно предпринять в таком случае, интуитивно положила руки на солнечное сплетение умершей.

По появлению тепла в руках она поняла, что энергия Рэйки действует. Но как? Но — на что?

Таката продолжала сидеть, делая Рэйки руками, четыре часа. В тот момент, когда в дом вносили гроб, ожившая пациентка открыла глаза и попросила лапши. Это было удивительно — пришлось говорить, что «все уже прошло»!

Возможно, что в истории Рэйки бывали подобные случаи, но обычно они не получали широкой огласки. В этот раз воскрешение наделало много шуму: кто-то считал это прекрасным, кто-то чудовищным, но всем было понятно, что произошло Чудо. Как бы там ни было, но эта женщина жила еще много лет и не страдала никакими психическими отклонениями.

Проходили годы… За свою жизнь Таката смогла реализовать свою мечту — «увидеть, что Рэйки может быть таким же простым и доступным, как аспирин». Она подготовила двадцать одного Мастера Рэйки, один из которых стал преемником Гавайо Такаты. Эта была ее внучка, Филлис Лэй Фурумото.

Конечно, за эти годы в разных странах Рэйки все же немного видоизменялось, не всегда теперь можно говорить именно о «Рэйки Системы Усуи», но во всех случаях, когда мы говорим слово «рэйки», присутствует главное:

• Всегда есть Линия Передачи — и можно расспросить, кто кого учил, проследив эту линию до самого Микао Усуи.

• Всегда есть Принципы Рэйки, основной смысл которых одинаков для всех, но которые могут быть выражены разными словами. Есть несколько редакций этих принципов, и для каждого одна из них может оказаться наиболее близкой, например вот эта:

Сегодня — не сердись и не гневайся;

Сегодня — ни о чем не беспокойся;

Сегодня — принимай все живое с уважением;

Сегодня — делай все, что ты делаешь, открыто и честно;