О Рае того, кого встретит и кто засвидетельствует, что нет

Божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом серд-

цем?” Посланник Аллаха r сказал: “Да”. ‘Умар воскликнул:

“Не делай этого, ибо, поистине, я боюсь, что люди будут по-

18 ‘Умар , отличавшийся большой физической силой, хотел только

Удержать Абу Хурайру от того, чтобы тот продолжал путь, но не же-

Лал причинить ему боль или обидеть его.

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 83

Лагаться на это19, так пусть же они занимаются поклонени-

ем!” Посланник Аллаха r сказал: “Пусть”» [Муслим].

3. Джабир ибн ‘Абдаллах передаёт, что однажды к Посланни-

ку Аллаха r пришёл ‘Умар со свитком Торы. Посланник Ал-

лаха r промолчал, а ‘Умар начал читать. Лицо Посланника

Аллаха r начало меняться. Абу Бакр ас-Сыддик восклик-

нул: «Да лишится тебя твоя мать! Что ты видишь на лице По-

сланника Аллаха r?» ‘Умар взглянул на лицо Посланника

Аллаха r и сказал: «Прошу у Аллаха защиты от гнева Аллаха

и гнева Его Посланника! Довольны мы Аллахом как Господом,

Исламом как религией и Мухаммадом как Пророком». По-

Сланник Аллаха r сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа

Моя, если бы перед вами появился Муса и вы решили последо-

Вать за ним и оставить меня, вы сошли бы с прямого пути.

Если бы Муса был жив и застал мою пророческую миссию, он

последовал бы за мной» [Ахмад].

4. ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Однажды Пророк r поднял-

Ся и обратился к нам с проповедью, рассказав нам обо всём

С начала творения и до того момента, когда обитатели Рая

Войдут

В Рай, а обитатели Ада — в Ад. Некоторые запомнили

это, а некоторые забыли…»

5. ‘Абдаллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом)

передаёт, что ‘Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Ал-

Лаха r сказал: “Поистине, Всевышний Аллах запрещает

Вам клясться вашими отцами”, и, клянусь Аллахом, с тех

Пор, как Посланник Аллаха r запретил это, я не использовал

Такую клятву и не произносил её даже при передаче чьих-то

слов». ‘Умар также слышал и передавал слова Посланни-

То есть откажутся от молитв, постов и прочих видов поклонения в на-

Дежде на то, что каждый, кто искренне засвидетельствует это, и так

Попадёт в Рай.

84 Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама

Ка Аллаха r: «Если бы вы уповали на Ал-

Лаха должным образом, Он бы давал вам

Ваш удел так, как даёт его птице, кото-

Рая улетает утром голодная и возвраща-

ется вечером сытая» [Ахмад].

6. Анас ибн Малик[21] передаёт, что однаж-

Ды, как только солнце начало клониться

К закату, Посланник Аллаха r вышел из до-

Ма и совершил полуденную молитву. По-

Том он поднялся на минбар и упомянул

О Часе, упомянув также и о том, какие ве-

Ликие события будут происходить в это

Время, а потом сказал: «Кто хочет спро-

Сить меня о чём-нибудь, пусть спрашива-

Ет, и о чём бы вы ни спросили меня, я от-

Вечу вам, пока я нахожусь на этом месте».

После этого люди зарыдали, а Посланник

Аллаха r всё говорил: «Спрашивайте ме-

ня», и тогда со своего места поднялся ‘Аб-

Даллах ибн Хузафа ас-Сахми, который

Спросил: «Кто мой отец?» Посланник Алла-

Ха r ответил: «Твой отец — Хузафа», а по-

Том снова стал повторять: «Спрашивайте

Меня», и это продолжалось до тех пор, пока

‘Умар , опустившийся на колени, не ска-

Зал: «Мы довольны Аллахом как Господом,

Исламом как религией и Мухаммадом как

Пророком!» [Бухари].

7. ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я отдал

Одному человеку, намеревавшемуся при-

Нять участие в военном походе, хорошего

Скакуна, однако тот не следил за ним долж-

Ным образом. Тогда я подумал, что он, на-

[21] Анас ибн Ма-

Лик, слуга Послан-

Ника Аллаха r.

Его матерью бы-

Ла известная спод-

Вижница Умм

Суляйм

, впослед-

Ствии жена Абу

Тальхи . Он при-

Служивал Проро-

Ку r с того момента,

Как тот переселился

В Медину, и вплоть

До его смерти. Он

Был родом из пле-

Мени хазрадж и был

Также известен как

Абу Хамза. Во вре-

мя правления ‘Умара

Ибн аль-Хаттаба

Поселился в Басре,

Где и скончался в 91,

Или 93 г. х., когда

Ему было 99 лет или

Года.

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 85

Верное, согласится недорого продать его, и спросил об этом

Посланника Аллаха r, который сказал: “Не покупай его и не

Бери назад свою милостыню, ведь тот, кто забирает свою

Милостыню, подобен псу, который возвращается к своей

блевотине”20» [Ахмад].

8. Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал:

«Получив землю после завоевания и раздела Хайбара, ‘Умар

Пришёл к Посланнику Аллаха r, чтобы посоветоваться с ним

Об этом, и сказал: “О Посланник Аллаха, я получил землю

В Хайбаре, и у меня никогда не было имущества более цен-

Ного, чем эта земля. Что ты велишь мне делать с ней?” По-

Сланник Аллаха r сказал: “Если хочешь, завещай её в ка-

Честве вакфа и давай милостыню из того, что она будет

тебе приносить”. И ‘Умар превратил эту землю в мило-

Стыню, поставив условие о том, что её нельзя будет ни прода-

Вать, ни покупать, ни завещать, ни дарить, а доходы, которые

Она приносит, могут направляться на оказание помощи бед-

Ным, близким родственникам и путникам, на освобождение

Рабов, расходование на пути Аллаха, а также на приём гостей.

Если же управляющий таким имуществом будет питаться тем,

Что оно приносит, в пределах разумного или накормит своего

Друга, не получая никакой иной прибыли, в этом не будет ни-

чего дурного» [Бухари].

9. Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) переда-

ёт: «Однажды ‘Умар увидел отделанную шёлком одежду, кото-