Из этого хадиса можно понять, что Шайтану не дано было одо-

леть ‘Умара , хотя он и пытался наущать его и склонять к гре-

Хам, подобно тому как он проделывает это с остальными людьми.

Вдохновляемый Всевышним. Посланник Аллаха r сказал:

«Среди живших до вас были люди, вдохновляемые Всевышним,

и если в моей общине есть такие, то это ‘Умар».

Мы уже говорили, что ‘Умар впитал в себя дух ислама и об-

Рёл глубокое понимание религии. И нередко Всевышний Аллах ни-

спосылал аяты, которые соответствовали мнению самого ‘Умара .

Предводитель людей. Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как

Посланник Аллаха r сказал: “Однажды во сне я увидел себя у ко-

Лодца, на краю которого стояла бадья, и я вычерпал столько во-

Ды, сколько пожелал Аллах. Потом эту бадью взял Ибн Абу Ку-

Хафа и вытащил несколько бадей, однако, делая это, он проявил

Слабость, за что Аллах простит его. Потом эта бадья пре-

Вратилась в огромную кожаную бадью, которую взял Ибн аль-

Хаттаб, и я не видел, чтобы кто-нибудь из предводителей людей

черпал так, как это делал ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Продолжалось

Же это до тех пор, пока люди не отогнали скот на отдых”».

И действительно, время правления ‘Умара было периодом

Согласия, процветания, благополучия и расширения границ ис-

Ламского государства.

Ревность ‘Умара и радостная весть о Рае. Посланник Алла-

Ха r сказал однажды: «Мне приснилось, что я нахожусь в Раю.

Там я увидел женщину, совершавшую малое омовение у какого-

То дворца, и спросил: “Кому принадлежит этот дворец?” Мне

сказали: “‘Умару ибн аль-Хаттабу”. Тут я вспомнил о ревности

‘Умара и вернулся». Абу Хурайра сказал: «Услышав это, ‘Умар

Заплакал, как и все мы, то есть те, кто находился в этом собрании

вместе с Посланником Аллаха r, а потом ‘Умар сказал: “Да ста-

Нут отец мой и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха, неу-

жели я могу ревновать, когда речь идёт о тебе?!”»

Самый любимый из сподвижников Посланника Алла-

ха r после Абу Бакра ас-Сыддика . ‘Амр ибн аль-‘Ас пе-

Редаёт, что как-то раз Пророк r поставил его во главе отряда,

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 95

Который должен был двинуться на Зат-ас-

Салясиль. ‘Амр сказал: «И я пришёл к не-

Му и спросил: “Кого из людей ты любишь

больше всех?” Он ответил: “‘Аишу”. Я спро-

Сил: “А из мужчин?” Он ответил: “Её от-

ца”. Я спросил: “А кого потом?” Он ответил:

“‘Умара ибн аль-Хаттаба” — и назвал ещё

Несколько человек».

Один из десяти обрадованных Раем при

жизни. Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: «Абу

Муса аль-Аш‘ари[23] сообщил мне, что од-

Нажды он совершил у себя дома малое омо-

вение, а потом вышел наружу и сказал себе:

“Я не расстанусь сегодня с Посланником Ал-

Лаха r и пробуду с ним весь день, чтобы слу-

Жить ему”. После этого он пришёл в мечеть

И спросил, где можно найти Посланника Ал-

Лаха r. Люди сказали ему: “Он вышел отсюда

И направился туда”».

Абу Муса сказал: «Я вышел из мече-

Ти и шёл, расспрашивая людей, пока не уз-

нал, что он у колодца Бир-Арис. Тогда я сел

У ворот, сделанных из голых пальмовых вет-

Вей, и ждал, пока Посланник Аллаха r удов-

Летворял нужду и совершал омовение. По-

Сле этого я направился к нему и увидел, что

Он сидит на краю колодца, обнажив голени

И свесив в него ноги. Я поприветствовал его,

а потом отошёл, сел у ворот и сказал себе:

“Сегодня я непременно буду привратником

Посланника Аллаха r”. А через некоторое

Время туда пришёл Абу Бакр ас-Сыддик

И толкнул ворота. Я спросил: “Кто там?” Он

Ответил: “Абу Бакр”. Я сказал: “Подожди”,

И он сказал: “Хорошо”. Потом я пошёл к По-

[23] Абу Муса ‘Аб-

Даллах ибн Кайс

Ибн Салим аль-

Аш‘ари — сподвиж-

Ник, доблестный во-

Ин, предводитель

И завоеватель. Один

Из третейских су-

Дей, с решением ко-

Торых согласились

‘Али и Му‘авия по-

Сле битвы при Сыф-

Фине. Пророк r на-

Значил Абу Мусу

аль-Аш‘ари собирать

Закят с Забида и Аде-

на. ‘Умар назначил

Его правителем Бас-

ры. ‘Усман

и ‘Али

Оставили его на этой

Должности. Отличил-

Ся во время завоева-

Ний. Умер в Куфе по-

Сле третейского суда

В 44 г. х.

96 Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама

Сланнику Аллаха r и сказал: “О Посланник Аллаха, Абу Бакр

Ас-Сыддик просит позволения войти”. Посланник Аллаха r

Велел: “Впусти его и обрадуй вестью о том, что его ждёт

Рай”. Я пошёл и сказал Абу Бакру: “Входи и знай, что Послан-

ник Аллаха r сообщает тебе радостную весть о Рае!” Тогда Абу

Бакр вошёл, сел на том же краю справа от Посланника Ал-

Лаха r, обнажил голени и свесил ноги в колодец, как это сде-

Лал Посланник Аллаха r, а я вернулся на своё место и сел. Что

Же касается моего брата, который хотел присоединиться ко

Мне, то я покинул его в то время, когда он совершал омовение.

Я сказал себе: “Если Аллах желает такому-то27 блага, Он при-

Ведёт его сюда”. В это время какой-то человек толкнул воро-

та. Я спросил: “Кто там?” Он ответил: “‘Умар ибн аль-Хаттаб”.

Я сказал: “Подожди”, пошёл к Посланнику Аллаха r, попри-

ветствовал его и сказал: “‘Умар просит позволения войти”. По-

Сланник Аллаха r велел: “Впусти его и обрадуй вестью о том,

что его ждёт Рай”. Я пошёл к ‘Умару и сказал: “Он позво-

Лил тебе войти, и знай, что Посланник Аллаха r сообщает тебе

радостную весть о Рае!” Тогда ‘Умар вошёл, сел на краю сле-

Ва от Посланника Аллаха r и свесил ноги в колодец, а я вер-

Нулся на своё место, сел и снова сказал себе: “Если Аллах жела-

Ет такому-то блага, Он приведёт его сюда”. В это время пришёл