Какой-то человек и толкнул ворота. Я спросил: “Кто там?” Он

ответил: “‘Усман ибн ‘Аффан”. Я сказал: “Подожди”, а потом

пошёл к Посланнику Аллаха r и сообщил ему о приходе ‘Ус-

Мана . Посланник Аллаха r велел: “Впусти его и порадуй ве-

Стью о том, что его ждёт Рай после того, как его постигнет

беда”. Я пошёл и сказал ‘Усману : “Входи и знай, что Послан-

Ник Аллаха r сообщает тебе радостную весть о Рае, — ты войдёшь

туда после того, как тебя постигнет беда!” И ‘Усман во-

Шёл, увидев же, что на краю колодца уже нет места, он сел на

Другом краю напротив них».

Он имел в виду своего брата.

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 97

§ 5. ‘Умар и последние дни жизни Посланника Аллаха r

Предсмертная болезнь Посланника Аллаха r. ‘Абдаллах ибн

Зам‘а передаёт: «Когда состояние Посланника Аллаха r ухудши-

Лось, я как раз находился у него вместе с небольшой группой му-

Сульман, и Биляль призвал его на молитву. Посланник Аллаха r

Сказал: “Велите кому-нибудь совершить молитву с людьми”.

Я вышел и встретил ‘Умара ибн аль-Хаттаба , которого окружа-

ли люди, тогда как Абу Бакр ас-Сыддик отсутствовал. Я сказал:

“О ‘Умар! Встань и помолись с людьми”. И он вышел вперёд и про-

изнёс такбир. Услышав его голос (а он у ‘Умара был громким), По-

Сланник Аллаха r спросил: “А где Абу Бакр? И Аллах, и мусульма-

не не желают этого! И Аллах, и мусульмане не желают этого!”

После этого послали за Абу Бакром, и он совершил с людьми мо-

литву, которую перед этим совершил ‘Умар» [Абу Давуд].

Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал:

«Когда агония Посланника Аллаха r усилилась, он сказал: “При-

Несите принадлежности для письма, и я напишу28 вам то, бла-

годаря чему вы не собьётесь с правильного пути”. Однако ‘Умар

Сказал: “Пророк r серьёзно болен, а у нас есть Коран, и этого нам

достаточно!” Тут мнения присутствовавших разделились, под-

Нялся шум, и тогда Посланник Аллаха r сказал: “Оставьте ме-

ня, не следует вам спорить в моём присутствии!”» [Бухари].

Учёные разошлись во мнениях относительно того, что именно

Хотел продиктовать Посланник Аллаха r. Одни считали, что он

Хотел назначить своего преемника, чтобы после его кончины лю-

Ди не спорили о том, кто должен стать правителем. Другие счи-

Тали, что он хотел продиктовать самые важные нормы Шариата

В сокращённой форме, чтобы после его кончины среди людей не

Возникало разногласий относительно этих норм. Что же касает-

ся поступка ‘Умара ибн аль-Хаттаба , то он заботился о мусуль-

Манской общине. Он боялся, что Посланник Аллаха r напишет

То есть продиктую.

98 Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама

Нечто такое, что окажется не под силу членам его общины, и за

Несоблюдение этого верующих постигнет наказание, поскольку

При наличии однозначного текста (Корана или Сунны) иджти-

хад уже не допускается. ‘Умар знал, что Всевышний Аллах до-

Вёл до конца Свою религию и Посланник Аллаха r передал __________всё,

Что должен был передать. А значит, нет нужды писать что-то ещё.

Что же касается самого Посланника Аллаха r, то он решил

Продиктовать то, что хотел, потому что Всевышний Аллах вну-

Шил ему эту мысль или потому что считал это благом, а потом

Всевышний Аллах отменил Своё веление или же Посланник Ал-

Лаха r понял, что лучше отказаться от этой мысли. Поэтому он

и не стал ничего диктовать. Соответственно, слова ‘Умара ни-

Как не повлияли на волю Посланника Аллаха r, и если бы он

Был решительно намерен продиктовать нечто, он сделал бы это,

несмотря на слова ‘Умара .

Кончина Посланника Аллаха r. Когда Посланник Аллаха r

скончался, ‘Умар ибн аль-Хаттаб , который, узнав о случив-

шемся, едва не лишился рассудка, стоял среди людей и повторял:

«Поистине, Посланник Аллаха r не умер, а отправился к Госпо-

Ду своему подобно тому, как сделал это Муса, который покинул

Свой народ на сорок дней, а потом вернулся к людям после того,

как они стали говорить, что он умер! Клянусь Аллахом, Послан-

Ник Аллаха r непременно вернётся и отрубит руки и ноги лю-

дям, утверждающим, что он умер!»

Абу Бакр ас-Сыддик прискакал из своего дома, находивше-

Гося в Сунхе, на коне, спешился и вошёл в мечеть. Не заговорив

ни с кем, он вошёл к ‘Аише и подошёл к Посланнику Аллаха r,

Тело которого было завёрнуто в йеменский плащ. Он открыл ли-

Цо Посланника Аллаха r, наклонился, поцеловал его и запла-

кал, а потом сказал: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя!

Аллах не даст тебе вкусить смерть дважды, что же касается той

смерти, которая была тебе суждена, то ты уже встретил её!»

А потом Абу Бакр ас-Сыддик вышел к людям, к которым

обращался со своими словами ‘Умар, и сказал: «Сядь, о ‘Умар!»

Но тот отказался садиться. После этого люди покинули ‘Умара

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 99

И подошли к Абу Бакру, который сказал: «Тот из вас, кто покло-

Нялся Мухаммаду r, пусть знает, что Мухаммад умер, а кто из

Вас поклоняется Аллаху, пусть помнит, что, поистине, Аллах —

Живой, Который не умирает! Всевышний Аллах сказал: “Мухам-

Мад не более чем посланник, до которого уже были посланни-

Ки. Неужели же, если он умрёт или будет убит, вы повернёте

вспять?! А кто повернёт вспять, тот ничем не навредит Алла-

ху, Аллах же воздаст благодарным!” (сура 3 “Семейство ‘Имра-

На”, аят 144)». И люди, услышав это, зарыдали.

‘Умар сказал: «Клянусь Аллахом, когда я услышал, как Абу