И поддерживать хорошую физическую форму. Он говорил: «Об-

Учайте своих детей плаванию, стрельбе из лука и верховой езде,

А также знакомьте их с поэзией».

Узнав, что один человек из жителей Шама, который был до-

блестным воином, пьёт вино, ‘Умар велел сподвижникам об-

Ратиться к Всевышнему с мольбой за него, а сам написал ему

в письме три аята:

Ха. Мим.

Писание ниспослано от Аллаха

Могущественного, Знающего,

Прощающего грехи, Прини-

Мающего покаяния, Сурового

В наказании, Обладающего ми-

Лостью. Нет божества, кроме

Него, и к Нему предстоит при-

Бытие.

Сура 40 «Прощающий», аяты 1–3

Когда тот получил послание и прочитал его, он сказал: «Господь

Обещает мне прощение и предупреждает меня о наказании» —

И он повторял эти слова, пока не расплакался, после чего пока-

ялся и отказался от своей пагубной привычки. ‘Умар , узнав

Об этом, сказал: «Так и поступайте: если кто-то из вас совершит

Ошибку, помогите ему вернуться на правильный путь, обратитесь

К Аллаху с мольбой за него и не помогайте Шайтану против него».

Этот поступок ‘Умара свидетельствует о том, что он был му-

Дрым и проницательным человеком и умел найти подход к людям.

‘Умар запрещал людям разбиваться на группы и собирать-

Ся небольшими кучками, чтобы избежать разобщения и рас-

Кола. Он хотел, чтобы люди сидели все вместе и чтобы они не

Сторонились друг друга и не делили друг друга на «своих» и «чу-

Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе 187

Жих». Он понимал, что эти небольшие собрания способствуют

Разделению мнений людей в религиозных и мирских вопросах,

Что ослабляет мусульман и может стать причиной возникнове-

Ния смуты и конфликтов.

Побуждение к одобряемому и удерживание от порицаемого

Всевышний Аллах сказал:

Они были несправедливо из-

Гнаны из своих жилищ толь-

Ко за то, что говорили: «Наш Го-

Сподь — Аллах». Если бы Аллах

Не позволил одним людям за-

Щищаться от других, то были

Бы разрушены кельи, церкви,

Синагоги и мечети, в которых

Премного поминают имя Алла-

Ха. Аллах непременно помогает

Тому, кто помогает Ему. Воисти-

Ну, Аллах — Всесильный, Могу-

Щественный.

Если Мы одарим их властью на

Земле, они будут совершать мо-

Литву, выплачивать закят, ве-

Леть совершать одобряемое

И удерживать от порицаемого.

А исход всех дел — у Аллаха.

Сура 22 «Паломничество», аяты 40–41

Мухаджиры и сподвижники Посланника Аллаха r вообще действи-

Тельно совершали упомянутые четыре действия после того, как Все-

Вышний Аллах помог им утвердиться на земле и даровал им власть.

188 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

Халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб не был исключением. На-

Против, в том, что касается побуждения к одобряемому

И удерживания от порицаемого, он служил примером для

Других мусульман.

Как халиф он создавал и совершенствовал финансовые, су-

Дебные, военные и другие правительственные учреждения

И всеми силами старался побудить людей к соблюдению зако-

Нов Аллаха и исполнению Его велений и удержать их от всего

Того, что Аллах запретил.

‘Умар оберегал единобожие, боролся с заблуждениями, сле-

Дил за совершением обрядов поклонения в мусульманском об-

Ществе, побуждал к одобряемому Шариатом и удерживал от за-

Прещаемого им.

Он следил за тем, чтобы убеждения людей были правиль-

ными. Вспомним историю о «невесте Нила». ‘Амр ибн аль-‘Ас

сообщил ‘Умару ибн аль-Хаттабу , что у жителей Египта су-

Ществует обычай каждый год бросать в Нил девушку-дев-

Ственницу, одетую в лучшие одежды и украшенную наилуч-

Шим образом, и они утверждают, что без этого разлива Нила

не будет. ‘Амр запретил этот жестокий обычай, сказав: «В ис-

Ламе этого нет и не будет. Поистине, ислам стирает то, что бы-

Ло до него». Время шло, а разлива Нила всё не было, и жители

Этой местности даже стали задумываться о переселении в дру-

гое место. ‘Амр написал об этом ‘Умару , и ‘Умар послал ему

вместе с письмом небольшую табличку, которую он велел ‘Ам-

Ру бросить в Нил. На табличке было написано: «От раба Ал-

лаха ‘Умара , повелителя верующих, Нилу жителей Египта.

Если ты течёшь и разливаешься сам по себе и по своей воле,

Тогда можешь не разливаться и ты нам не нужен. Если же ты

Течёшь и разливаешься по воле Аллаха Единственного, Одоле-

Вающего и это Он заставляет тебя течь, тогда мы просим Все-

вышнего Аллаха, чтобы ты разлился». ‘Амр бросил эту таблич-

Ку в Нил, и в субботу утром люди, проснувшись, увидели, что

Нил разлился. Так Всевышний Аллах положил конец этому

скверному обычаю посредством ‘Умара .

Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе 189

Известно, что ‘Умар , целуя Чёрный камень во время обхода

Вокруг Каабы, говорил: «Поистине, я знаю, что ты всего лишь ка-

Мень, и если бы я не видел, как Пророк r целовал тебя, я не стал

бы целовать тебя!» [Бухари].

Однажды ‘Умар узнал о том, что люди приходят к тому де-

Реву, под которым сподвижники приносили Посланнику Ал-

Лаха r «присягу довольства», и совершают молитву возле него.

Он пригрозил им, однако они продолжали поступать по-своему.

Тогда ‘Умар велел срубить это дерево, что и было сделано. Как

мы видим, ‘Умар решительно пресёк это нововведение.

Историки упоминают об одном удивительном случае. Ибн

Касир передаёт в книге «Аль-Бидайа ва-н-нихайа» [Бидайа. Т. 2.

С. 40] слова Юнуса ибн Букайра: «“Когда мы открыли сокро-