Щих столкновений. Они сказали Кайсу: «Это твои товарищи, вот

И разбирайся с ними сам». Отчаявшись найти у них поддержку,

Кайс написал остаткам войска аль-Асвада — и тем, которые ко-

Чевали между Саной и Наджраном, и тем, кто отправился к Ля-

Хиджу. Он призвал их помочь ему изгнать персов-мусульман.

Жители Саны ни о чём не подозревали до тех пор, пока не об-

Наружили, что окружены со всех сторон остатками войска аль-

Асвада аль-Анси. Затем Кайс начал собирать персов-мусульман,

Чтобы изгнать их из города.

Добравшись до Хауляна, Фируз ад-Дайлями написал отту-

Да Абу Бакру ас-Сыддику , сообщая ему о поступке Кайса. Тог-

Да Абу Бакр написал тем же предводителям, которым писал

В своё время Посланник Аллаха r. Текст послания был ясным

И однозначным: «Помогите персам-мусульманам против тех, кто

Напал на них и окружил их. Подчиняйтесь Фирузу и сражайтесь

Вместе с ним, ибо я назначил его наместником». Фируз, в свою

Очередь, связался с несколькими племенами, среди которых бы-

ли и бану ‘Акиль ибн Раби‘а ибн ‘Амир ибн Са‘са‘, и попросил

У них помощи. Затем он обратился к племени акк с той же це-

Лью. А Абу Бакр ас-Сыддик послал обращения к ат-Тахиру

ибн Абу Халя и к Масруку аль-‘Акки, которые были посредни-

ками между аккитами и аш‘аритами, побуждая их помочь пер-

Сам-мусульманам. Также Абу Бакр отправил войска под ко-

Глава вторая. Сражение при Кадисийи 367

мандованием ‘Икримы и аль-Мухаджира, чтобы окончательно

Устранить смуту, устроенную аль-Асвадом. Каждый отправился

В свою сторону. Они всеми силами старались предотвратить из-

Гнание персов-мусульман из Йемена. И они спасли их, а потом,

Объединившись, пошли на Сану. Кайс вынужден был оставить

Город и, подобно остаткам войска аль-Асвада, скитаться между

Наджраном, Саной и Ляхиджем. Потом он присоединился к ‘Ам-

ру ибн Ма‘дию-Карибу, который примкнул к остаткам войска

Аль-Асвада аль-Анси, названным отрядами Ляхиджа, поскольку

Они направлялись в Ляхидж. В Сане тем временем снова воцари-

лись мир и спокойствие. Кайс и ‘Амр приготовились сражаться

Вместе, однако вскоре между ними начались разногласия, и они

снова разошлись. Когда пришёл аль-Мухаджир, ‘Амр поспешил

Сдаться. Кайс последовал его примеру. Аль-Мухаджир велел свя-

Зать их и отвезти к Абу Бакру . Тот высказал им порицание,

Они же раскаялись в содеянном, и он отпустил их после того, как

Они исправились и снова стали хорошими мусульманами.

Туляйха аль-Асади был третьим лжепророком, появившим-

Ся в конце жизни Посланника Аллаха r. Его звали Туляйха ибн

Хувайлид ибн Науфаль ибн Надаля аль-Асади. Он прибыл к По-

Сланнику Аллаха r в составе делегации и сказал, кичась перед

Ним своим исламом: «Мы пришли к тебе, чтобы засвидетельство-

Вать, что нет божества, кроме Аллаха, и что ты — Его раб и по-

сланник, и ты не посылал к нам никого, а за нами есть ещё люди!»

Тогда Всевышний Аллах ниспослал:

Они попрекают тебя тем, что

Обратились в ислам. Скажи: «Не

Попрекайте меня вашим обра-

Щением в ислам. Это Аллах ока-

Зал вам милость тем, что привёл

Вас к вере, если вы вообще го-

Ворите правду».

Сура 49 «Комнаты», аят 17

Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей

Когда они вернулись на родину, Туляйха отрёкся от ислама, объ-

Явил себя пророком и встал лагерем в Сумайре — одной из об-

Ластей Йемена. За ним последовали простые люди, и постепен-

Но все узнали о появлении нового лжепророка. Однажды, когда

Он находился в пути вместе с группой соплеменников, у них кон-

Чилась вода, и они стали испытывать сильную жажду. Тогда Ту-

ляйха сказал в стихотворной форме: «Садитесь на ‘Аляля, про-

скачите несколько миль, и найдёте воду». (‘Аляль — кличка коня

Туляйхи.) Они последовали его совету и действительно нашли

Воду. Они посчитали это чудом и доказательством того, что Ту-

Ляйха на самом деле пророк.

Туляйха убрал из обязательной молитвы земной поклон и ут-

Верждал, что к нему приходит Откровение с небес. Он говорил

Рифмованной прозой, пытаясь подражать Корану, однако его со-

Чинения были весьма примитивными по сравнению с Открове-

Нием Всевышнего Аллаха.

Вскоре число его последователей увеличилось. Посланник

Аллаха r послал Дырара ибн аль-Азвара аль-Асади сражаться

С ним, однако Дырар ничего не смог с ним поделать из-за мно-

Гочисленности его войска — особенно после того, как в Туляйху

Уверовали два сильных племени-союзника — асад и гатафан.

Посланник Аллаха r скончался до того, как мусульмане разби-

Ли войско Туляйхи. Абу Бакр ас-Сыддик стал халифом и разде-

Лил войско мусульман на несколько отрядов для сражения с веро-

Отступниками, среди которых был и Туляйха. Абу Бакр послал

Против него войско под командованием Халида ибн аль-Валида.

Туляйху окружали его соплеменники из бану Асад, а также люди

из племени гатафан. К ним примкнули также бану ‘Абс и бану Зу-

Бьян. Вскоре к ним пришёл Халид ибн аль-Валид с отрядом анса-

Ров, которым командовал Сабит ибн Кайс ибн Шаммас. Он по-

слал вперёд Сабита ибн Акрама и ‘Уккашу ибн Михсана, которые

вызвали на бой предводителей вероотступников. В поединке ‘Ук-

Каша убил сына Туляйхи — Хубаля ибн Туляйху. Тогда Туляйха

Бросился на него и убил. А Саляма убил Сабита ибн Акрама. Ког-

да подошёл Халид, он увидел, что ‘Уккаша и Сабит убиты.