Чью: «Поистине, вы малочисленны, а ваш враг — многочис-

лен, но пусть это не пугает вас, ибо Всевышний Аллах сказал:

“Сколько малочисленных отрядов победило многочислен-

ные отряды по воле Аллаха! Аллах — с терпеливыми” (су-

Ра 2 «Корова», аят 249)».

Тюрки сражались днём и уходили куда-то ночью. Аль-Ахнаф

Решил выяснить, что они делают.

Однажды ночью он вышел с небольшим отрядом и обнару-

Жил, что из лагеря тюрков вышел воин с барабаном. Некото-

Рое время он бил в барабан, а потом аль-Ахнаф вышел к нему.

Они схватились, и аль-Ахнаф убил его и переоделся в его одеж-

Ды. Он встал на его место и стал ждать, скоро вышел ещё один,

Тоже с барабаном. Аль-Ахнаф убил и его. Потом вышел третий,

Тоже с барабаном. Аль-Ахнаф сразился с ним и убил его, после

Чего поспешно вернулся к своему войску. Тюрки не знали о том,

Что произошло. А у них был обычай: войско не выходило, пока

Не выходили три барабанщика один за другим. Войско вышло

И увидело троих убитых воинов с барабанами. Правитель тюрков

Счёл это дурным знаком и велел своим воинам возвращаться до-

Мой, что они и сделали.

Мусульмане, увидев, что тюрки уходят, спросили аль-Ахнафа:

«Может, нам преследовать их?» Аль-Ахнаф ответил: «Оставай-

Тесь на месте и оставьте их». Он помнил, как Посланник Алла-

Ха r сказал: «Оставьте тюрков в покое до тех пор, пока они не

Трогают вас».

Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака 393

А Всевышний Аллах сказал:

Аллах вернул неверующих

В ярости, и они не обрели до-

Бра. Аллах избавил верующих

От сражения. Аллах — Всесиль-

Ный, Могущественный.

Сура 33 «Союзники», аят 25

Йездигерд остался без поддержки. Его надежды на блистатель-

Ную победу рухнули.

Он не знал, к кому теперь присоединиться:

Для того, кого Аллах ввёл в за-

Блуждение, ты никогда не най-

Дёшь дороги.

Сура 4 «Женщины», аят 88

Он скитался в растерянности, не зная, куда теперь идти, как по-

Ступить, что предпринять. Он попросил помощи у китайского им-

Ператора. Тот попросил гонца описать ему мусульман. Выслушав

Гонца, он сказал, что не станет посылать свои войска на помощь

Йездигерду, объяснив своё решение: «Я могу дать тебе огромное

Войско, однако если верить тому, что сказал твой гонец о твоих

Противниках, то это люди, перед которыми не устоят даже горы».

Всеми покинутый, униженный и развенчанный, Йездигерд

Жил вместе с членами своей семьи в страхе и лишениях, пока его

не убили во времена ‘Усмана .

Когда гонец принёс известие о победе, ‘Умар взошёл на

Минбар и после того, как послание было зачитано, сказал: «По-

Истине, Аллах направил Мухаммада к людям с правильным ру-

Ководством и обещал тем, кто последует за ним, награду в обоих

Мирах: “Он — Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным

Руководством и истинной религией, чтобы превознести её

Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей

Над всеми остальными, даже если это ненавистно многобож-

Никам” (сура 9 «Покаяние», аят 33)».

После этого он восхвалил Аллаха и напомнил об обещании

Всевышнего и о том, что мусульмане должны оставаться такими,

Какими описал Всевышний Аллах истинных верующих, и тогда

Он будет помогать им и дарует им благо в обоих мирах. Он пре-

Достерёг их от увлечения мирскими благами и стремления к ним,

Чтобы они не забывали о главном и не лишились благословения

Всевышнего и Его помощи и поддержки.

Покорение Истахра

‘Усман ибн Абу аль-‘Ас ас-Сакафи тем временем направился по

велению ‘Умара в Истахр. Два войска встретились в Горе (Фай-

Рузабаде). Мусульмане нанесли персам поражение. Вскоре бе-

Жавшие вернулись к ним, прося оставить им их земли и имуще-

ство. Они согласились выплачивать джизью, и ‘Усман ибн ‘Амр

Заключил с ними мирный договор.

Затем мусульмане завоевали Казрун и Нубинджан (центр об-

ласти Сабур). Вместе с Абу Мусой ‘Усман завоевал Шираз, Ар-

джан и Синиз. Потом ‘Усман отправился в Джанабу. Он завое-

Вал город, после чего сразился с персами под предводительством

Шахрака и нанёс им поражение. Он остался править Истахром

[Табари. Тарих. Т. 3. С. 166–173; Ибн аль-Асир. Камиль. Т. 3. С. 33–37; Ибн

Хальдун. Т. 2. С. 563–564; Бидайа. Т. 7. С. 127–130].

Покорение Фесы и Дарабгерда

Сария ибн Зунайм аль-Кинани отправился по велению ‘Ума-

Ра в Фесу и Дарабгерд. Он сразился с войсками из двух горо-

Дов в пустыне. Персы позвали на помощь курдов, которые жили

В соседних районах, и те прислали им подкрепление. Положение

Мусульман стало очень тяжёлым.

Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака 395

В ночь сражения ‘Умар увидел во сне оба войска и узнал

О том, что мусульманам угрожает смертельная опасность. Утром

он велел созвать людей на общую молитву. ‘Умар понял, что, если

Сария останется в пустыне, на открытом месте, мусульман ждёт

Верная гибель, а если они догадаются отойти к горе и встать

Спиной к ней, то персы смогут подойти к ним только спереди.

И тогда ‘Умар, стоявший на минбаре, вдруг прервал свою речь

и закричал: «О Сария! Гора!» После этого он повернулся к му-

Сульманам и сказал: «Поистине, у Аллаха есть воинство, и я на-

деюсь, что кто-то из него известит их…» По воле Аллаха Сария

услышал голос ‘Умара и устремился к горе. После этого они сра-

Зились с врагом и одержали победу.

Покорение Кермана и Сиджистана

В то же время Сахль ибн ‘Ади направился в сторону области Кер-