Политическая мысль Древнего Востока

Политология – интегрированная наука о политике, сфера общественного и государственного управления.

Политология — наука и учебная дисциплина, отрасль социально-гуманитарного знания о политике во всех формах ее проявления и взаимодействия с личностью и обществом. Состоит из двух греческих слов: politike — государственное дело, искусство правления (Аристотель), logos — учение, норма (Гераклит). Политология — наука о закономерностях функционирования и развития политики, политических отношений и политических систем и существенных сторонах, побудительных силах и стимулах, нормах и принципах политической деятельности.

Политология как учение о политике возникает в IV в. до н. э. в работах Платона («Государство», «Законы»), Аристотеля («Политика»), где теоретически исследуется понятие «политика». Н. Макиавелли в работе «Государь» XVI в. разделил понятие государство и политика. Значительный вклад в развитие политической науки внесли Конфуций (V в. до н. э.), Т. Гоббс, И. Кант, Дж. Локк, К. Маркс, Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо. Политология как самостоятельная сфера научного знания начинает формироваться в середине XIX в. Значительный вклад в становление современной политологии внесли М. Вебер, Р. Михельс, Г. Моска, В. Парето.

Объект, предмет, методы исследования политологии.

Объект политологии — политическая сфера общества, политическая действительность во всех его проявлениях, политическая реальность, её основные элементы и отношения. Предмет политологии можно определить в широком и узком смысле слова. В широком смысле слова «политология» выступает как общая, интегративная наука о политике во всех ее проявлениях, включающая в качестве составных частей политическую социологию, политическую философию, политическую географию, политическую юриспруденцию, политическую психологию и другие политические дисциплины. Политология предстает здесь как междисциплинарная сфера гуманитарного знания с высокой степенью сложности и многомерной структурой. Ее интересует весь «мир политического» как особая сфера жизнедеятельности людей, связанная с властными отношениями, с государством и государственным устройством, институтами, принципами, нормами, функционирование и действие которых призвано гарантировать жизнеспособность того или иного сообщества. Методы исследования в политологии следующие:

институциональный — исследование политических институтов, прав государства, политических партий, общественного движения;

исторический — изучение политических отношений институтов и процессов в контексте прошлого, настоящего и будущего;

социологический — исследование социальной обусловленности политики и её влияние на общественную жизнь;

поведенческий (бихевиористский) — непосредственное наблюдение за политическим поведением конкретного лица;

системный — рассмотрение политики как целостного общественного явления;

психологический — исследование психологического механизма политического поведения людей;

нормативно-ценностный — оказание политического воздействия на общество и личность с точки зрения справедливости, свободы, прав человека;

сравнительный — сравнение однотипных политических систем, режимов, политических явлений.

Характер политического образования и воспитания в Республике Беларусь.

Основные цели преподавания дисциплины:
• формирование личности студента как гражданина, политически образованного, с развитым политическим мышлением;
• утверждение социально ориентированных ценностей, культуры рационального политического выбора;
• развитие прочной базы политических знаний на основе изучения достижений мировой и национальной политологической мысли.
Выпускник должен уметь:
• формировать и аргументировать свою политическую позицию;
• анализировать конкретные политические ситуации и процессы в современном мире и Республике Беларусь;
• участвовать в функционировании политической системы общества как избиратель, гражданин, развивать политическую и экономическую культуру;
• применять политологические знания к решению профессиональных проблем, учитывать влияние политики на другие сферы общественной жизни;

Политическая мысль Древнего Востока.

Египет.(III тыс. до н.э.) Во главе государства – фараон – наместник Бога, он и властелин, и духовный правитель, главный жрец. Таким образом формируется форма правления – восточная деспотия.
Индия. (II тыс. до н.э.) Книги «Веды»: кастовая система, социальное неравенство. В VI в. до н.э. возникла философия буддизма, которая ликвидировала кастовую систему, создание социального равенства через благородные поступки.
Вавилон (около 1750г. до н.э.) Законы Хаммурапи – первые правовые и политические памятники культуры человечества, где письменно закреплена ответственность за нарушение законов.
Китай (V в.до н.э. )Конфуций. Основной принцип государственного устройства – патриархальность , которая выражена в словах Конфуция: «Император должен быть императором, отец – отцом, сын - сыном». Принцип социальной справедливости выражен в словах: «Стыдись быть бедным, когда в стране есть путь. Стыдись быть знатным и богатым, когда в ней нет пути».
На Древнем Востоке представление о политике и власти носило религиозно-мифологический характер, где основная форма правления – восточная деспотия.