Курган Иссык. Общие данные

 

Иссыкский курган входит в комплекс иссыкского могильника, расположенного на левом берегу горной реки Иссык в 50 км восточнее города Алма-Аты. Могильник состоял из сорока пяти больших земляных курганов, вытянувшихся с севера на юг на 3 км. Это преимущественно так называемые царские курганы. Насыпи диаметром от 30 до 90 м, высотой от 4 до 15 м на вершине имеют глубокие воронки — следы ограбления. На насыпи наиболее крупных курганов на отдельных его участках заметны скопления галечника, образовавшегося в результате грабительского выброса и вымывания поверхности насыпи дождевыми и талыми водами. Большие курганы окружены плоскими овальными выкладками из речной гальки. Изучение показало, что выкладки сооружены почти на целое тысячелетие позднее самих курганов.

 

Весьма примечателен археологический ландшафт, окружающий могильник. Иссыкский могильник не единственный в этом регионе, он является лишь одним из многих подобных могильников, состоящих из царских курганов, расположенных по берегам горных рек, стекающих с северных склонов Заилийского Алатау и впадающих в реку Или. На западе от него на берегу реки Талгар находится Новоалексеевский могильник, [1] далее в этом же направлении — курганные могильники по берегам рек Большая и Малая Алматы, Каскелен, Курты. В настоящее время от них сохранились лишь единичные курганы. На севере и востоке — известные могильники Бесшатыр на левом берегу реки Или [2] и Каракемер на правом берегу реки Тургень. [3] Царские могильники располагаются также по берегам рек Чилик, Чарын, Кегень, Каркара, северо-восточнее — по верховьям рек Каратал, Аксу, Лепсы, Аягуз, доходя до известного могильника Чиликты (Зайсанская котловина) [4] и знаменитых Пазырыкских курганов (Горный Алтай). [5]

 

Изучение показало, что все эти могильники объединяет единство основных компонентов культуры. Это единство может быть объяснено не только примерно одним уровнем социально-экономического развития, одинаковым образом жизни, но и этнической близостью племён. Возможно, последнее может быть распространено на более обширную территорию, включая Южную Сибирь и Туву. Фундаментальные исследования советских археологов С.В. Киселёва, Л.Р. Кызласова, Н.Л. Членовой свидетельствуют о близости культур этих обширных регионов. [6]

 

Иссыкский могильник ничем не выделяется из перечисленных. Знаменитым его делают находки в одном из курганов, который мы назовём «Иссык».

 

Курган Иссык располагался на южной окраине западной половины могильника, разделённого на две части автомобильной дорогой и крупным оросительным каналом. Диаметр кургана 60 м, высота 6 м. На вершине насыпи находилась воронка диа-

(10/11)

 

2. Деревянная погребальная камера. The wooden burial chamber. (Открыть Илл. 2 в новом окне)	3. Завал брёвен перекрытия погребальной камеры у южной стены. Partition logs of the burial chamber at the southern wall. (Открыть Илл. 3 в новом окне)

 

(11/12)	(12/13/14)
4. Погребальная камера, останки захороненного и инвентарь. The burial chamber, the remains of the buried tsar and utensils. (Открыть Илл. 4 в новом окне)	5. Погребение после расчистки. Рисунок. The burial decorations and utensils after the clearing-up. Drawing. (Открыть Илл. 5 в новом окне)

 

(14/15)

метром 12 м, глубиной 2,3 м. Насыпь не имела чёткой структуры, но изучение её профиля показало, что она многослойна (3-4 слоя): слой речной гальки чередовался со щебёночно-глинистой массой; вокруг центральной могилы отмечено скопление крупного окатанного камня — выброс, образовавшийся при рытье могильного котлована.

 

После полного сноса насыпи была произведена проверка всей подкурганной площади. На глубине 1,2 м от уровня древнего горизонта были обнаружены два захоронения: центральное и боковое (южное).

 

Центральная могила полностью деформирована из-за неоднократных ограблений. Установлены два способа ограбления; горизонтальной штольней, начинающейся с западной полы насыпи и вертикальным колодцем с вершины кургана. Возможно, ограбление способом горизонтальной штольни по времени более раннее. Люди, применившие этот способ, были вынуждены работать скрытно, в тайне от соплеменников захороненного. Но не исключено, что подземные лазы прокладывались для поисков других второстепенных захоронений. Однако боковая могила оказалась непотревоженной, останки захороненного и погребальный инвентарь сохранились полностью.

 

Боковая могила находилась в 15 м южнее центральной и в 10-12 м от южной полы насыпи кургана. Погребальная камера сооружена из обработанных брёвен тянь-шаньской ели длиной от 1,5 до 3 м, толщиной 25-30 см. Размеры камеры: по внутреннему обмеру 2,9×1,5 м и по внешнему — 3,3×1,9 м.

 

В южной и западной частях камеры была размещена посуда, а в северной половине находились останки погребённого, лежавшие прямо на дощатом полу камеры, на спине, головой на запад. Среди костей обнаружено большое количество древесной трухи и остатки железных скоб. Череп, после того как связки истлели, завалился направо. Длина костяка от черепа до пяточных костей — 165 см.

 

Многочисленные золотые изделия и различный инвентарь в большинстве сохранились в первоначальном положении, так, как они были размещены в могиле при погребении умершего.

	(15/16)
6. Глиняные и серебряные сосуды у западной стены погребальной камеры. Earthen and silver vessels at the western wall of the burial chamber. (Открыть Илл. 6 в новом окне)	7. Череп человека, золотые бляхи и пластины — украшения головного убора. The skull and golden plaques and plates worn on a head-dress. (Открыть Илл. 7 в новом окне)

(16/17)

 

На костяке и под ним находились предметы украшения одежды, головного убора и обуви, изготовленные из листового золота. Около него — предметы вооружения, туалета и другая утварь.

 

Золотые пластины, бляхи и бляшки различных форм, украшавшие головной убор, в большинстве непотревоженные, располагались выше черепа, занимая участок 65×30 см. Причём золотая статуэтка архара (дикого барана) лежала на расстоянии 65 см от черепа. Часть этих пластин валялась в беспорядке.

 

У черепа с левой стороны обнаружена золотая серьга. На шейных позвонках находилась золотая гривна. На костях туловища и под ними от шейных позвонков до сочленения тазовых костей с бедренными сплошным слоем лежали золотые бляхи и мелкие пронизки. Вокруг пояса, поверх этих блях — массивные четырёхугольные бляхи. Вдоль больших бедренных костей мелкие золотые бляшки прямоугольной формы составляли четыре вертикальные линии. Значительное количество блях, бляшек находилось на других костях ног. Среди костей фаланг пальцев правой руки обнаружен золотой перстень. Второй перстень найден под досками пола.

 

С правой стороны костяка вдоль костей правой ноги лежали остатки железного меча и ножен. Около рукоятки меча найдены три золотые пронизки, две из них цилиндрические, третья кольцевой формы.

 

Слева между костями левой руки и туловища находился сильно коррозированный железный кинжал. От ножен кинжала сохранились две крупные бляхи-накладки и две массивные бляхи-распределители ремней. Как устанавливается по лежавшей на лицевой стороне бляхе-накладке верхней части ножен, кинжал лежал в перевёрнутом положении. Под кинжалом, но в первоначальном положении, находились бляхи — распределители ремня. Вторая бляха-накладка, украшавшая низ

	(17/18/19)
8. Бляха в виде барса и зубчатая пластина, изображающая горы. The ounce-shaped [?! — panther-shaped] plaque and a plate featuring mountains. (Открыть Илл. 8 в новом окне)	9. Протомы крылатых коней с рогами горного козла — украшение налобной части головного убора. Protomes of winged horses with horns of a mountain goat, a decoration of the front part of a head-gear. (Открыть Илл. 9 в новом окне)

 

(19/20)	(20/21)
10. Скелет человека и золотые бляхи и бляшки, украшавшие кафтан. The human skeleton and golden plaques used as adornments of a caftan. (Открыть Илл. 10 в новом окне)	11. Золотая гривна на шейных позвонках. После расчистки. A golden necklet on jugular vertebrae (after the clearing-up). (Открыть Илл. 11 в новом окне)

 

	(21/22)
12. Золотые бляхи, украшавшие кафтан. Фрагмент. Golden plaques worn on a caftan (fragment). (Открыть Илл. 12 в новом окне)	13. Бронзовое зеркало в окружении золотых бляшек, нашитых на сумочку. A bronze mirror surrounded by golden plaques sewn onto a handbag. (Открыть Илл. 13 в новом окне)

 

14. Золотая лента — украшение рукоятки нагайки. A golden strip, adornment of a whip handle. (Открыть Илл. 14 в новом окне)	15. Золотые треугольные бляшки — украшение голенищ сапог. Golden triangular plaques used as a decoration of the top of high boots. (Открыть Илл. 15 в новом окне)

(22/23)

ножен, оказалась в совершенно другом месте, у левой пяточной кости ноги. Она лежала вместе с бляхой в виде полого конусовидного колпачка в перевёрнутом положении. По-видимому, эти украшения ножен были перетащены туда грызунами.

 

С левой стороны костяка, напротив локтевого сустава, находились остатки древка и золотой наконечник стрелы. Выше неё лежали остатки дерева и золотая спиральная лента. Ещё выше у черепа — большое бронзовое зеркало, а на нём кусочек охры, находившиеся внутри овала, образованного сплошной линией из мелких золотых бляшек прямоугольной формы. Мелкие различных форм бляшки обнаружены и вне костяка — справа от него, между ним и сосудами, среди сосудов выше черепа.

 

В погребальной камере кургана стояли сосуды из глины, дерева и металла. Посуда была размещена в определённом порядке у южной и западной стен камеры. Глиняная и деревянная посуда представлена кувшинами, мисками, блюдами и черпаком. Металлическая посуда подразделяется на серебряную и бронзовую. Всего в погребальной камере кургана Иссык было найдено свыше четырёх тысяч золотых предметов, железные меч и кинжал, бронзовое зеркало, тридцать один глиняный, металлический и деревянный сосуд, а также серебряная ложка, деревянный черпак и двадцать шесть бусин из сердолика и пасты.

 

 

2. Этнокультурные основы и новые принципы формирования типов современного жилища.

На счет этнокультурного можно привести особенности многоуровнего жилья, как чекаева рассказывала, про жилье для трех поколений живущих вместе, то, что эти принципы учитываются в современном проектировании индивидуального жилья в нашей стране

Дома можно разделить на две основные группы: односемейные и многоквартирные дома. Первые строятся, в основном, в провинции, в сельской местности, последние - в городах. В большинстве крупных городов мира трудно найти дома, рассчитанные на одну семью, хотя в Лондоне целые улицы застроены такими примыкающими друг к другу домами. В деревнях вряд ли можно встретить многоквартирные дома.

Обычно в средних и малых городах в центре стоят многоквартирные, а по окраинам - односемейные или индивидуальные дома. И индивидуальные, и многоквартирные дома подразделяются на несколько типов.

Односемейные дома

Многоквартирные дома

Современное жилищеВ наше неугомонное время все очень стремительно меняется, ничто не остается неизменным. Меняются и жилище, и представления о нем. Но новые требования и качество возникают не на пустом месте, они начинают появляться в недрах старого, уже сложившегося положения. Мы уже видели, как в одной и той же стране с ростом экономики, культуры менялось жилище. В 20-м веке очень много внимания теоретическим разработкам жилища будущего уделялось в 60-70-е годы.

Конечно, не все можно с высокой степенью определенности предвидеть сейчас, однако отдельные тенденции просматриваются уже достаточно четко. Это - качество и конечно же размеры самого современного жилья, оборудования, компактность планировки, незагроможденность и немассивность, удаленность жилья от объектов промышленности и безусловное предпочтение жилья индивидуального. Все эти требования причудливо переплетаются, и рассматривать многие из них приходится в связи друг с другом.

Размеры как всего жилища, так и, вероятно, отдельных комнат, будут продолжать увеличиваться. Впрочем, и сейчас в разных странах количество комнат и размер жилой площади на человека сильно отличаются. В нашей стране было понятие "нормы" жилой площади на человека, которую старались соблюдать, хотя и не всегда это удавалось. Существовало и право на дополнительную площадь. Вся площадь квартиры (как правило, коммунальной) делилась на общую и полезную площадь; кухня, ванная, коридор и балкон, видимо, не считались полезными.

За границей вся площадь была полезной, и не было понятия общая площадь. Количество комнат должно было быть хотя бы на одну больше количества живущих, чтобы была общая комната. Сейчас и в России теоретически приходят к этому, хотя и далеко не всегда это возможно осуществить на практике.

Требования к качеству жилья и отделки растут, жители России мечтают о таком качестве, которое доступно европейцам. Отсюда понятие, распространенное в рекламе, "евроремонт". Жители Европы завидуют американцам, а те, в свою очередь, в некоторых отношениях вздыхают о качестве строительства Юго-Восточной Азии, Гонконга.

 

1. Принцип «идеальный город» и вопросы развития сельских территорий Республики Казахстан.

Тут расписанно ч чего начиналась идея идеального города и как его видели разные архитекторы в конце приведены пара примеров. На счет развития сельских поселений сказано ниже, там про развитие сельских поселений и формирование моногородов.

Создание идеального города мучило ученых и архитекторов самых различных стран и эпох, но первые попытки к проектированию подобного возникли в эпоху Возрождения. Хотя и при дворе фараонов и римских императоров трудились ученые, чьи труды были направлены на создание некоего идеального поселения, в котором не только все четко подчинялось бы иерархии, но и в котором было бы комфортно жить как правителю, так и простому ремесленнику. Вспомнить хотя бы Ахетатон, Мохенджодаро или фантастический проект, предложенный Стасикратом Александру Македонскому, по которому он предлагал вырезать из горы Афон статую полководца с расположенным на его руке городом. Единственная проблема была в том, что эти поселения либо оставались на бумаге, либо были разрушены. К идее проектирования идеального города приходили не только архитекторы, но и множество художников. Сохранились упоминания о том, что этим занимались и Пьеро делла Франческа, и Джорджо Вазари, и Лучано Лаурана и многие другие.

Своим современникам Пьеро делла Франческо был известен прежде всего как автор трактатов, посвященных искусству. До нас дошли всего три из них: «Трактат об абаке», «Перспектива в живописи», «Пять правильных тел». Именно он первым поднял вопрос о создании идеального города, в котором все будет подчинено математическим расчетам, перспективным построениям четкой симметрии. По этой причине многие ученые приписывают Пьеро изображение «Вид идеального города», которое идеально вписывается в принципы Возрождения.

Наиболее приблизился к воплощению такого масштабного проекта Леон Баттиста Альберти. Правда ему не удалось воплотить свою задумку целиком, но он оставил после себя большое количество чертежей и записей, по которым в дальнейшем другие художники смогли добиться того, чего не удалось Леону. В частности, исполнителем многих его проектов выступал Бернардо Росселино. Но свои принципы Леон осуществлял не только в письменном виде, но также и на примере многих построенных им зданий. В основном это многочисленные палаццо, спроектированные для знатных фамилий. Собственный пример идеального города архитектор раскрывает в своем трактате «О зодчестве». Этот труд ученый писал до конца своей жизни. Он вышел посмертно и стал первой печатной книгой, раскрывающей проблемы архитектуры. По учению Леона, идеальный город должен был отражать все потребности человека, отвечать на все его гуманистические запросы. И это не случайно, ведь ведущей философской мыслью в эпоху Возрождения был антропоцентрический гуманизм. Город должен быть разделен на кварталы, которые делились бы по иерархическому принципу или по виду занятости. В центре, на главной площади, находится здание, где была бы сосредоточена городская власть, а также главный собор и дома знатных фамилий и управляющих городом. Ближе к окраинам располагались дома торговцев и ремесленников, а на самой границе жили бедняки. Такое расположение зданий, по мнению архитектора, стало было препятствием к возникновению различных социальных волнений, так как дома богачей были бы отделены от жилищ бедных граждан. Еще одним важным принципом планировки является то, что он должен был отвечать запросам любой категории граждан, чтобы и правителю, и священнослужителю было комфортно проживать в этом городе. В нем должно было находится все здания, от школ и библиотек до рынков и терм. Также немаловажна и общедоступность таких строений. Даже если обходить вниманием все этические и социальные принципы идеального города, то остаются и внешние, художественные ценности. Планировка обязана была быть регулярной, по которой город делился на четкие кварталы прямыми улицами. Вообще все архитектурные строения должны быть подчинены геометрическим формам и прочерчены по линейке. Площади были либо круглыми, либо прямоугольной формы. По этим принципам, старые города, такие как Рим, Геную, Неаполь, подвергались частичному снесению старые средневековые улочки и устройства новых просторных кварталов.

В некоторых трактатах было найдено похожее замечание о досуге людей. Оно касалось, в основном, мальчиков. Предлагалось построить в городах площадки и перекрестки такого типа, что играющие молодые люди были бы под постоянным наблюдением взрослых, которые могли бы за ними беспрепятственно наблюдать. Эти меры предосторожности были направлены на воспитание благоразумия молодых людей.

Культура Ренессанса во многом дала пищу для дальнейшего размышления над устройством идеального города. Особенно это касалось гуманистов. По их мировоззрению, все должно быть создано для человека, для его комфортного существования. Когда все эти условия будут осуществлены, человек получит социальное спокойствие и душевное счастье. Поэтому в таком обществе просто априори не могут возникнуть войны или бунты. К такому результату человечество шло все свое существование. Вспомнить хотя бы знаменитую «Утопию» Томаса Мора или “1984″ Джорджа Оруэлла. Произведения такого рода затрагивали не только функциональные особенности, но также задумывались и об взаимоотношениях, порядке и устройстве общины, которая жила в этом населенном пункте, уже необязательно городе, может, даже мире. Но эти основы были заложены еще в XV веке, так что можно смело утверждать, что ученые Ренессанса были всесторонне образованными людьми своего времени.

 

Это про казахстан

На начало 2012 года, по информации Министерства экономического развития и торговли РК, в Казахстане насчитывался 41 моногород. Но согласно критериям монопрофильности Правительством Республики Казахстан было отобрано 27 моногородов, численность населения которых составляет 1,53 млн. человек, или 16,8 % городского населения страны. В категорию моногородов включены города с численностью населения от 10 до 200 тысяч человек.

Можно выделить следующие типы малых моногородов:

- с преимущественным развитием добывающей промышленности (это 15 городов, специализирующихся; на добыче угля - Экибастуз, Абай, Шахтинск; на добыче нефти и газа — Жанаозен, Кульсары, Аксай; на добыче металлических руд — Рудный, Зыряновск, Каражал, Лисаковск, Аркалык, Хромтау; на добыче прочих видов сырьевых ресурсов — Жанатас, Каратау, Житикара);

- города с преимущественным развитием обрабатывающей промышленности (9 городов со специализацией на химической промышленности - Сарань, Алга, Степногорск; металлургической промышленности - Аксу; на машиностроении, строительстве, текстильной и пищевой промышленности — Макинск, Ерейментау, Капчагай, Ленгир, Аральск);

- города с преимущественным развитием отраслей по производству электроэнергии - Шардара, Серебрянск .

Многие из малых городов утратили свои прежние промышленные и непромышленные функции вследствие остановки или сокращения производства градообразующих предприятий. В таком тяжелом положении оказалось большинство малых моногородов, которые стали называться депрессивными. По численности населения сегодня уже 13 малых городов не соответствуют городскому статусу – это Державинск, Ерментау, Степняк, Жем, Темир, Курчатов, Чарск, Каркаралинск, Казалинск, Форт-Шевченко, Булаево, Мамлютка, Сергеевка.

В особо тяжелом положении продолжают оставаться моногорода Казахстана, сформированные вокруг единственного градообразующего предприятия (например, Кентау, Текели, Жанаозень, Шу, Степногорск, Аркалык, Лисаковск, Приозерск, Казалинск и др.). За годы перестройки и рыночного реформирования многие градообразующие предприятия не выдержали конкуренции и перестали быть таковыми, в результате население малых городов резко уменьшилось. Например, с 1989 по 1999 годы город Державинск потерял 50 % населения, города Курчатов и Жанатас — 43 %, Каратау — 35 %, Каркаралинск — 33 %, города Степняк, Аркалык и Сергеевка — 27 %, город Абай — 25 % населения.

Исключение составил г. Лисаковск Костанайской области, где несмотря на остановку градообразующего Соколовско-Сарбайского горно-обогатительного комбината наблюдался экономический рост. Это стало возможным благодаря кратковременному функционированию Лисаковской свободной экономической зоны, диверсификации экономики города и развитию малого и среднего предпринимательства.

В последнее время в нашей стране основные усилия и инвестиции направлялись на развитие крупных городов и областных центров. Действующая в настоящее время Стратегия территориального развития Республики Казахстан до 2015 года ориентирована в основном на формирование центров экономического роста. Предполагалось, что эти центры станут мощными зонами экономического подъема, которые должны потянуть за собой другие регионы. Однако практика показывает, что на деле этого не происходит. Наоборот, центры роста все в большей степени притягивают к себе все необходимые ресурсы (финансово-инвестиционные, трудовые, материальные пр.), что, как правило, приводит к их уменьшению в других регионах страны. Интересы малых и средних городов учитывались слабо, эпизодически, только при наступлении чрезвычайных ситуаций природного или техногенного характера. Т.е. при паводках, в Западном Казахстане в 2011 г., в Южном Казахстане – в 2012 г., прорыве плотины в Алматинской области и т.п. Зачастую они используются мегаполисом лишь в качестве дополнительных площадок для получения прибыли. Если таковых ресурсов не находится, должного внимания городам не уделяется.