НИЧТО УЖЕ НЕ ЗАСТАВИТ ПОСТУПАТЬ ИНАЧЕ,

ФИЛОСОФИЯ – НАУКА

О НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ

СТОРОНАХ МИРА

 

 

ТЕМА (БЛОК) 1:

 

ФИЛОСОФИЯ –

НАУЧНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

 

 

ТЕМА (БЛОК) 1:

 

ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ –

ВОПРОС О СООТНОШЕНИИ

МАТЕРИАЛЬНОГО И ИДЕАЛЬНОГО

ТЕМА (БЛОК) 1:

НАУКА И РЕЛИГИОЗНАЯ ВЕРА

КАК ФОРМЫ ЗНАНИЯ

НАУЧНОЕ ЗНАНИЕ ( ПРИНЦИПЫ )	РЕЛИГИОЗНОЕ ЗНАНИЕ ( ПРИНЦИПЫ )
ГНОСТИЦИЗМ	ЧАСТИЧНЫЙ ГНОСТИЦИЗМ ( ОГРАНИЧЕННЫЙ БОГОМ )
ОБЪЕКТИВНОСТЬ И ДОСТОВЕРНОСТЬ	СУБЪЕКТИВНОСТЬ ( ВЕРОВАНИЕ ) ЗНАНИЯ
ДЕТЕРМИНИЗМ	ИНДЕТЕРМИНИЗМ
ПРИМЕНЕНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ И ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫХ МЕТОДОВ	ПРЕВАЛИРОВАНИЕ ЧУВСТВЕННЫХ И ИРРАЦИОНАЛЬНЫХ МЕТОДОВ
ВЫСШИЙ АВТОРИТЕТ – ОБЪЕКТИВНАЯ ИСТИНА	ВЫСШИЙ АВТОРИТЕТ - БОГ
ПОДВИЖНОСТЬ, ИЗМЕНЧИВОСТЬ ЗНАНИЯ	ДОГМАТИЗМ

ТЕМА (БЛОК) 1:

 

МАТЕРИАЛИЗМ И ИДЕАЛИЗМ –

ДВА РАЗЛИЧНЫХ ОТВЕТА

НА ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ

 

ТЕМА (БЛОК) 1:

 

В ФИЛОСОФИЮ КАК УЧЕНИЕ

ВХОДЯТ 4 ОСНОВНЫХ РАЗДЕЛА

( ЯДРО ФИЛОСОФИИ ):

ОНТОЛОГИЯ

ГНОСЕОЛОГИЯ

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

ДИАЛЕКТИКА

ТЕМА (БЛОК) 1:

 

1) ОНТОЛОГИЯ – УЧЕНИЕ О БЫТИИ

2) ГНОСЕОЛОГИЯ – УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ

3) СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ – УЧЕНИЕ

ОБ ОБЩЕСТВЕ И ЧЕЛОВЕКЕ

4) ДИАЛЕКТИКА – УЧЕНИЕ О РАЗВИТИИ

ТЕМА (БЛОК) 1:

 

1) МИФОЛОГИЯ – ФАНТАСТИЧЕСКОЕ,

ХУДОЖЕСТВЕННО-ОБРАЗНОЕ

ОПИСАНИЕ МИРА

2) РЕЛИГИЯ – ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ

ОПИСАНИЕ И ОБЪЯСНЕНИЕ МИРА

3) ФИЛОСОФИЯ – РАЦИОНАЛЬНОЕ,

НАУЧНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ МИРА

ТЕМА (БЛОК) 1:

	МАТЕРИАЛИЗМ
МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ	ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ

ИДЕАЛИЗМ

ОБЪЕКТИВНЫЙ

СУБЪЕКТИВНЫЙ

ТЕМА (БЛОК) 1:

СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ:

1) МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ

2) МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ

3) АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ ( ЦЕННОСТНАЯ )

4) ЭВРИСТИЧЕСКАЯ

5) ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ

6) КУЛЬТУРНО-КОММУНИКАТИВНАЯ

ПРАКТИЧЕСКАЯ

ТЕМА (БЛОК) 2:

 

2.1

 

ДРЕВНЕВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ:

МИФО –

РЕЛИГИОЗНО –

ЭТИКО –

ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ

ДРЕВНЕВОСТОЧНАЯ МЫСЛЬ:

 

МЫСЛИТЕЛИ	НАПРАВЛЕНИЕ	РЕГИОН ( СТРАНА )	ВРЕМЯ
ЗОРОАСТР	ЗОРОАСТРИЗМ	ПЕРСИЯ	ДРЕВНИЙ МИР
КРИШНА	ЙОГА	ИНДИЯ	ДРЕВНИЙ МИР
БАДАРАЯНА	ВЕДАНТА	ИНДИЯ	ДРЕВНИЙ МИР
МАХАВИРА	ДЖАЙНИЗМ	ИНДИЯ	ДРЕВНИЙ МИР
ГАУТАМА БУДДА	БУДДИЗМ	ИНДИЯ	ДРЕВНИЙ МИР
ЛАО-ЦЗЫ	ДАОСИЗМ	КИТАЙ	ДРЕВНИЙ МИР
КУН-ФУ-ЦЗЫ	КОНФУЦИАНСТВО	КИТАЙ	ДРЕВНИЙ МИР
ИИСУС ХРИСТОС ( ? )	ХРИСТИАНСТВО	БЛИЖНИЙ ВОСТОК	НАЧАЛО Н.Э.
АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ	ХРИСТИАНСТВО	СЕВЕРНАЯ АФРИКА	НАЧАЛО Н.Э.
МУХАММЕД	ИСЛАМ	АРАБСКИЙ МИР	НАЧАЛО Н.Э.

СМЫСЛ ЖИЗНИ

ОСНОВНАЯ ИДЕЯ	НАПРАВЛЕНИЯ
НАСЛАЖДЕНИЕ	ЧАРВАКА, ЭПИКУРЕИЗМ
ДОСТИЖЕНИЕ ВЫСШИХ ДУХОВНЫХ СФЕР ( ДУХОВНОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ СОЗНАНИЯ )	ЙОГА, ВЕДАНТА
ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ СТРАДАНИЙ, ДОСТИЖЕНИЕ НИРВАНЫ	БУДДИЗМ
ДОСТИЖЕНИЕ ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВА И БЕССМЕТРИЯ	ДАОСИЗМ
СПАСЕНИЕ ДУШИ	ТЕОЛОГИЯ
СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОБЩЕСТВА ВО ВСЕХ ЕГО СФЕРАХ	ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
ПРЕОБРАЖЕНИЕ В ВЫСШЕЕ ДУХОВНОЕ ( КОСМИЧЕСКОЕ ) СУЩЕСТВО	ТЕОСОФИЯ, ЖИВАЯ ЭТИКА

ВЕДЫ:

1) РИГВЕДА

2) САМАВЕДА

3) ЯДЖУРВЕДА

4) АТХАРВАВЕДА

Упанишады:

1) высшая объективная реальность – Брахман

2) целостная духовная субстанция – Брахма

3) индивидуальная душа – Атман

4) бессмертная душа и ее перерождение - Карма

 

 

ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ БУДДИЗМА:

1) ЖИЗНЬ – ЭТО СТРАДАНИЕ

2) ПРИЧИНА СТРАДАНИЙ – ЖЕЛАНИЯ И УДОВОЛЬСТВИЯ

3) ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СТРАДАНИЙ - ПОДАВЛЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ

4) ПОДАВЛЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ И ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СТРАДАНИЙ – ПУТЬ НРАВСТВЕННОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ - НИРВАНА

ХАРАКТЕРНЫЕ ПОНЯТИЯ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ:

1) САНСАРА – ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШИ

2) КАРМА – ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

3) МОКША – ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ ДУШИ ОТ БЕСКОНЕЧНЫХ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ

4) АХИМСА – НЕПРИЧИНЕНИЕ ЗЛА ВСЕМУ ОКРУЖАЮЩЕМУ

 

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ КОНФУЦИАНСТВА:

1) « ЖЭНЬ » – ГУМАННОСТЬ И ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ

2) « ЛИ » – ПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ И РИТУАЛЬНОСТЬ

3) « ЧЖЭН-МИН » – ПОВЕДЕНИЕ В СООТВЕТСТВИ СВОЕМУ ЗНАНИЮ И ДОЛЖНОСТИ

4) « ЦЗЮНЬ-ЦЗЫ » – ВЫСОКОНРАВСТВЕННОСТЬ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ СВОЕМУ ЗАНЯТИЮ

5) « ВЭНЬ » - ЛЮБОВЬ К УЧЕНИЮ И НЕСТЕСНИТЕЛЬНОСТЬ В ОБРАЩЕНИИ ЗА СОВЕТАМИ К НИЖЕСТОЯЩИМ

6) « ДИ » - ПОВИНОВЕНИЕ СТАРШИМ

7) « ЧЖУН » - ПРЕДАННОСТЬ ПРАВИТЕЛЮ И НРАВСТВЕННЫЙ АВТОРИТЕТ ПРАВИТЕЛЯ

2.2

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ:

ФАЛЕС

ГЕРАКЛИТ

ДЕМОКРИТ

СОКРАТ

ПЛАТОН

АРИСТОТЕЛЬ

 

ДЕМОКРИТ

( О ЗНАЧЕНИИ ФИЛОСОФИИ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ):

« КАК ХОРОШО МЫСЛИТЬ,

ХОРОШО ГОВОРИТЬ,

ХОРОШО ПОСТУПАТЬ »

 

СОКРАТ:

« ТОГО, КТО ПОЗНАЛ

ХОРОШЕЕ И ПЛОХОЕ,

НИЧТО УЖЕ НЕ ЗАСТАВИТ ПОСТУПАТЬ ИНАЧЕ,

ЧЕМ ВЕЛИТ ЗНАНИЕ »

ФИЛОСОФСКАЯ НАУКА

ПО АРИСТОТЕЛЮ

СОСТОИТ ИЗ:

1) УЧЕНИЕ ОБ ОБЩЕМ, ПОСТИГАЕМЫМ УМОМ

2) УЧЕНИЕ О КАТЕГОРИЯХ ( ПОНЯТИЯХ )

3) УЧЕНИЕ О ЗАКОНАХ МЫШЛЕНИЯ

4) УЧЕНИЕ О МАТЕРИИ И ФОРМЕ

5) УЧЕНИЕ О ДУШЕ

 

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЭПИКУРЕИЗМА:

1) РЕАЛЬНОСТЬ ОСМЫСЛИВАЕТСЯ РАЗУМОМ

2) В РЕАЛЬНОСТИ ЕСТЬ МЕСТО ДЛЯ СЧАСТЬЯ

3) СЧАСТЬЕ – ВЫТЕСНЕНИЕ СТРАДАНИЯ

4) ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ СЧАСТЬЯ ЧЕЛОВЕК НЕ НУЖДАЕТСЯ НИ В ЧЕМ, КРОМЕ САМОГО СЕБЯ

5) ДЛЯ ЭТОГО ТАКЖЕ ИЗЛИШНИ ГОСУДАРСТВО, БОГАТСТВО И ДАЖЕ БОГИ

2.3

СРЕДНЕВЕКОВАЯ ( РЕЛИГИОЗНАЯ ) ФИЛОСОФИЯ:

АПОЛОГЕТИКА

ПАТРИСТИКА

СХОЛАСТИКА

СРЕДНЕВЕКОВАЯ ( РЕЛИГИОЗНАЯ ) ФИЛОСОФИЯ:

ПОПЫТКА СОЕДИНИТЬ