Тема: Судоустройство (СУ), судопроизводство (СП) и исполнение наказания (ИН) в период сословно-представительной монархии в России (1549-1653)

Конец 16 - нач 17в являлись периодом расцвета приказной системы, более 90 бюрократических учреж это приказы. Эти центрально отраслевые органы не имели стройной структуры и штатного расписания. Во главе каждого приказа был начальник (судья). Приказы были посольский, оружейный, стрелецкий, аптекарский. Судьи приказов назначались боярской думой это были окончильи бояри и думные бояри, думные дьяки.

Док-ва если в 1613 думные дьяки возглавляли 1/3 приказа, то 80-х гг 17 в 4/5 приказов. В отношении руководителей приказов (Морозов, был судьей 5 приказов Стрелецкого, аптекарского, большой козны), Нащекин был начальником посольского, малороссийского приказа. Созданием приказов появилось обширное бумажное делопроизводство, было подчиненно опр канцелярским правилам, грамотными людьми были служители церкви, назначались к помощнику приказа (монахи знали иностранные языки).

Вно многих приказах имелись дьяки (у нас священнослужители), кто отвечал за делопроизводство. Судьи приказов назначались из дьяков, стали приходить дворяне и даже купцы. Дьяки вершили в приказах дела и выносили приговоры, а если требовался доклад царю, то он вырабатывался под руководством дьяка, который присутствовал при докладе. Дьяк делала «на докладе» помету (резолюцию_ составляющую основу царского приказа. Выплачивали зарплату за службу, дьяки верстались (устанавливался) поместный денежный доклад от 600 верстестей, до 200 р. Его верстали небольшим денежным докладом от 1-5р в год. Подьячий получал потом больше оклад, а потом больше 240р. Подьячих (мелкие служители) их было больше, чем дьяков. Поместный приказ делился на столы и отдел. Старшие подьячи и дьяки руководили составление доку-в, наводили справки в архиве приказов, а младшие осуществляли перебелку документов. В штате приказов были рассыльные, старожа, др лица. Наиболее крупные приказы делились на столы и повытия, напр, в разрядном и поместном было 9 столов и …

В отношении управление этими органами, некот ученые (Лихачев), говорили, что это коллегиальные органы, переход на коллегиальную систему. Больш-во приказов находились в кремле. Между Архангельским собором и Спаским было построено дьячи, каждый приказ занимал 2-3 комнаты, для дьяков, подъячих, а др использовалась для хранения денег. Работали по 12 часов. Писали столбцом, получалась длинная лента. реже применялись тетради и книги. В китай-городе находился тюремный двор, с несколькими отделениями (избами): опальные, женская тюрьмы, около 1000 заключенных, оглашались царские указы.

В условиях классовых противоречий в этот период большее значение приобретает сыск и розыск, роль сторон в судебном разбирательстве становится минимальной, исключительное значение приобретает распоряжение судьи. В гос-ве существовала сложная система органов отправлявших правосудие, наряду с государственными органами существовали церковные судебн органы и органы вотчинной юстиции. Государственными органы делились на центральные и местные. Центр органов был царь, судил лиц, которые имели особую привилегию судиться у него. Представителем др сословий нельзя было обращаться, есть другие инстанции. Царь судил вместе со своими боярами. Но постепенно судебная деятельность государя ссужалась и он рассматривал дела исключительной важности. Боярская дума приобретает цивилизованной вид, дела рассматривала рассправная палата, приговор выносился от имени боярской думы всей. Начинает оформляться вотчинная юстиция (суд феодалов над крестьянами). Вотчинные судьи получили право об своих бояров наказы, сходные с наказами воевод, в которых точно устанавливалась их компетенция. дела связанные с душегубством, передаются в гос суд. Принимало участие и население в вотчинных судах. Число инстанция увеличилось до 3: местные, приказы, боярская дума (дело проходило в 3 инстанции).

Церковные суды

- опиралась на систему норм канонического права, содержались в Кормчей книге, правосудии метрополития, сборник 1551г церковного постановления. Вопросы семейного права, наследования рассматривались по этим документам. Юр последствия имел церковный брак (7 таинств ), требовалось согласие родителей, возраст (мужчины 15лет, женщины 12 лет). Устанавливалось общность имущества супругов, власть мужа над женой и отца над детьми. Закон запрещал распоряжаться приданным жены без ее согласия. Общее право супругов распространялось на имущество (общность имущества), предназначенное для общих целей и приобретенной в браке имущество. За женой сохранялся залог (вено – приданное), после смерти мужа вдова владела этим имуществом, а наследники мужа выплачивали стоимость приданного. Преступление против церкви до середины 17 в. составляли сферу церковной юрисдикции. Наиболее тяжкие подвергались 2-ой каре, со стороны гос-ва и церкви. Еретиков (неверующие) наказывали по постановлению церковных органов. С средины 16в церковные органы запретили азартные игры, волшебство, одручение от церкви (анафема) и наложение покаяния (эпитилия), заточение в монастырь. Внутри церковная деятельность регулировалась собственными правилами, круг субъектов подчиненных был широкий. Церковная организация становится конкурентом для государственных органов – эта одна из причин церковного раскола, стремление церкви стать над государством. Граждански дела рассматривали большем объеме, чем в Византии. Выписки «о делах находившихся в патриаршем разряде, сделанные для московского собора 1666г гражданского дела»:

1) споры по действительности духовных завещаний

2) тяжбы о разделе наследства оставленного без завещания

3) о неустойках по брачных сговорам

4) споры между женой и мужем и приданном

5) споры о рождении детей в законном браке

6)дела об усыновлении и о праве наследования усыновленных

7) дела о душеприказчиках, кот женились на вдовах умерших

8) дела по челобитьям господствующих на бедных холопах…

Все гражданские дела подлежали ведению церкви (если разные то назначался смешанный суд). Своеобразие церковного судопроизводства на Руси до Петровскую эпоху, входили уголовные дела, раскол. Еписковский суд разбирал дела против общественной нравственности, изнасилование, самовольный развод, жестокое обращение мужа с женой, с детьми, неуважение родительской власти. Святительскому суду подлежали убийство в семье, изгнание плода. Церковь рассматривала дела если женщин материли, обвинение в волшебстве

Судоговорение