УЖАСНЫЙ ФАКТ О ЗВЕРСТВАХ ФАШИСТОВ  СО СЛОВ ЖИТЕЛЕЙ БЕСЕДЫ.

                                                                    Известен следующий страшный факт.

      

Рис. 58. Парадный вход в старый корпус Беседского техникума постройки 1910 года. Фото Дмитриева А.А. Май 2006 года.

 

 

  В старом корпусе техникума располагался военный госпиталь Красной Армии. Там находились тяжело раненые красноармейцы. Всего двадцать один человек. Увезти их вовремя просто не успели. Может быть, они были и не транспортабельны.

  Когда фрицы заняли поселок, они решили разместить в здании старого корпуса техникума свой госпиталь. Наших бойцов начали за руки и за ноги вытаскивать из здания. Беспомощные раненые не могли противостоять хищникам в человечьем обличье и только стонали от боли. Всех красноармейцев вытащили на дорогу между корпусом и ледником и оставили умирать прямо на дороге. Затем они были похоронены на окраине поселка. Сейчас на этом месте огороды жителей.

  Когда местные женщины рассказывали об этом факте, у них слезы наворачивались на глазах. А я был просто потрясен «культурой» пришельцев. Можно представить, что они несли миру, проходя по славянским землям. И что было бы сейчас с обществом, если бы их не поставили на место.

 

Рис. 59. Ледник постройки 1910 года около старого корпуса техникума, где были брошены раненые красноармейцы. Фото Дмитриева А.А. 2007 год.

      СТРАНИЦЫ ЖИВОЙ ПОВЕСТИ (Фрагмент из очерка о первых послевоенных студентах Беседского техникума. Дмитриева А.А. Фото из архива музея техникума).

    

«Мы гордимся своими общечеловеческими желаниями и стремлениями.  

При чтении подобного рода документов, в которых от первых лиц сообщается о стремлении русских людей отстоять и сохранить свою древнюю культуру, устоявшиеся традиции, о стремлении созидать в труде и учебе, я невольно поймал себя на мысли: « А что писали с фронта домой и друзьям фрицы?» Ответ напрашивается ужасный, - « …расстрелял, ограбил, разбомбил, взорвал, захватил, украл, разрушил, сжег, уничтожил, изнасиловал, повесил…». И немецкие женщины были способны любить таких, ждали «победителей»? На примере своих любимых мужей воспитывали детей. Что можно было воспитать при этом и кого? Жуть какая-то? Представьте русскую женщину воспитывающую на подобных примерах своих детей. Представили? В связи с известными событиями на Украине, этот вопрос приобретает особую актуальность. 

 

Рис. 60.

Павлова Александра Ивановна и её дети, дети войны. Пережила оккупацию в Беседе. Во время войны работала в прачечной. Фотография 1945 года. Её дети, видевшие зверства фашистов, которые выволокли два десятка тяжело раненых советских бойцов из корпуса техникума и оставили их умирать на улице, не стали уподобляться хищникам в человеческом обличье, - выросли людьми». Архив музея Беседского техникума.                                                                                                                                                                                                                                                                                  

Рядом с поселком Беседа находится деревня Щуговицы. Вот что мне удалось записать по воспоминаниям одного из очевидцев деревни, о происходящих событиях в её окрестностях в июле-августе 1941 года.

Деревня Щуговицы. Воспоминания жителя деревни Константинова Александра Федоровича (записаны в марте 2015 г).

Константинов А.Ф. житель деревни Шуговицы 1931 года рождения. Отец его работал до войны председателем колхоза Шуговицы. Всю войну он вместе с родителями находился в оккупации проживая в родной деревне. В 1954 году окончил агрономическое отделение Беседского сельскохозяйственного техникума. Распределился в Вологодскую область. Там же отслужил армию. Затем вернулся в родные края. Жизненный трудовой путь посвятил земле, работая главным агрономом в окрестных колхозах и совхозах. Окончил аспирантуру, кандидат сельскохозяйственных наук. В настоящее время проживает в деревне Каложицы.

«До войны в Шуговицах был колхоз. Отец мой работал председателем колхоза. Колхоз был небольшой, но работали всем коллективом с усердием и старанием. В деревне было 30 домов.

В июле, после начала войны, приехало из Ленинграда очень много народу. Всего около 6000 человек. Мы их называли «окопщики». Под жилье для них использовались все более менее свободные хозяйственные постройки, амбары, сараи и так далее. Не покладая рук «окопщики» копали противотанковый ров, который тянулся от деревни Беседа вдоль реки Хревица к деревне Ястребино и далее, к железнодорожной станции Ястребино. Этот ров сохранился до сих пор.

Как только в деревне в огородах разорвался первый снаряд, все окопщики начали в спешном порядке покидать деревню.

Шоссе Ястребино – Беседа в то время было песчаным, без асфальта. По дороге непрестанно проходили полуторки с нашими ранеными направляясь в сторону Молосковиц и Каложиц.

  Ночью по шоссе, со стороны Молосковиц и Веймарна, в сторону Выползово и далее, двигались наши танки. В течении дня над дорогой пролетали часто вражеские самолеты. Поэтому передислокация техники проводилась ночью.

 

Между деревней Торма и деревней Ястребино находился аэродром, где базировались наши истребители.

Воздушные бои происходили по три самолета с каждой стороны. В одном из боев наш самолет упал в районе верстовой горы. Мы побежали с ребятами туда, но место падения окружили военные. В месте падения на поверхность земли выходит известковое плато, поэтому воронки от падения не осталось.                                                                                                                                                                    

В одном из боев подбитый наш самолет полетел в сторону Молосковиц. Летчик выпрыгнул и опускался на раскрытом парашюте. Вражеский самолет летал вокруг него и расстреливал из пулемета.

 

В огородах все выстроили блиндажи. Во время бомбежки в домах находиться было опасно. При бомбежке деревни снаряды падали не прицельно. Все огороды были перепаханы воронками.

 

После одного из боев близ Беседы, со стороны деревни Кряково, были подбиты три наших танка. Мы бегали смотреть. Вокруг танков лежали убитые танкисты и солдаты, словно живые. Один танкист только наполовину успел вылезти из люка и лежал на броне танка. Слезы наворачивались на глазах от этой страшной картины.

Шуговицы обстреливались каждый день. Вероятно от того, что в деревне стояли наши три шестидюймовые пушки. Беседа не обстреливалась. Наверно её берегли для будущего места дислокации. Близ родников, к Беседе ближе, был устроен пулеметный заслон, где находилось около десятка наших солдат.                                                                                                                                          

Мы решили сохранить корову, уведя её в лес. Только зашли в лес, раздалась пулеметная очередь поверх наших голов. Ветви молодого ольшанника словно подрезало. Корове посекло щепой от веток спину. Мы вернулись назад. На следующий день мама пошла к пулеметчикам с вопросом: «Зачем же вы по своим стреляете?». Ответ был такой: «Приказано немцам ничего не оставлять». Она ответила, что без коровы и мы помрем, так как есть нечего. Корову увели в лес. Спина у неё спустя какое-то время зажила. Корову сохранили и она кормила нас всю войну.

Скоро в лес ушла вся деревня. За беседской мельницей, на берегах реки Хревицы устроили землянки, там жили и прятались.

 

Помню, кто-то, прибежал и сказал, что горит вся деревня Шуговицы. Мы побежали смотреть. Взбежав по крутому склону вверх, от мельницы, на открытое поле, увидели, что со стороны Беседы в нашу сторону едут фашистские танки. Головной танк выстрелил в нашу сторону. Снаряд попал в стоящую рядом на окраине леса высокую древнюю ель. От разорвавшегося снаряда в нижней части ствола образовалась громадная круглая сквозная дыра и ель начала заваливаться. Нам повезло, что она завалилась в противоположную сторону. А так бы всех раздавило. Мы бросились назад, к землянкам и блиндажам в лесу. После взрыва, чуть выше колена, мне что-то попало в ногу. Текла кровь. Мать перевязала и помогла её остановить. Под кожей чувствовался инородный предмет. Как потом выяснилось, это был осколок, с которым я проходил до возвращения наших советских частей.

Деревня Шуговицы была сожжена вся без остатка.

Многие вернулись из леса в деревню и стали обустраивать себе жилье. Немцы не возражали, леса и партизан они боялись пуще огня. Мой отец выстроил баню, в которой я, отец, мать, брат и мать матери прожили всю войну. Эта баня стоит до сих пор.

 

Когда изгнали фашистов, в 1944 году, в нашей деревне был устроен медсанбат. Был выстроен целый палаточный городок. И мы поселились в палатке. А в нашей бане поселился начальник медсанбата.

Солдаты выстроили для нашей семьи дом. Сейчас это дом № 16. Расплачивались с ними самогоном. За самогоном, почти каждый день, мать ходила к одной женщине в деревню Забелье.

Меня свезли в Ленинград на операцию. Осколок из ноги вытащили».

 

   Рис. 61. 62. Деревня Шуговицы. Баня постройки августа 1941года и дом №16 постройки января-февраля 1944 года бойцами для Константиновых. Фото Дмитриева А.А. 2016 г.

 

  КОТИНО – « на поле танки грохотали…»

Рис. 63. Карта территории активных боевых действий в июле-августе 1941 года

 близ деревни  Котино ¹³

    В начале августа 1941 года активность ведения боевых действий переместилась несколько северней села Ивановское, в район железнодорожной станции Молосковицы. Народное ополчение, прибывавшее на станцию Молосковицы, тут же, после короткого марша в несколько километров, занимало боевые позиции. Оторванным только что от мирных трудовых будней людям, никогда не державшим в руках винтовки, приходилось приобретать эти навыки буквально в считанные часы.

   В этот раз ополченцы, вместе с действующими кадровыми частями Красной Армии, отстаивали оборону на позициях в окрестностях деревни Котино.

   Деревня Котино находится среди обширных полей. Территория военных действий была ограничена с востока топкими болотами, с запада рекой Хревицей с крутыми склонами и заболоченными берегами, с севера железнодорожным полотном Волосово-Веймарн-Кингисепп. С южной стороны находился противник, сосредоточивший за месяц группировку в пятнадцать раз превосходившую силы защитников Лужского рубежа.

   На окрестных полях развернулось жесточайшее сражение, о котором, конечно же, будут писать и писать краеведы и историки. Будут вскрываться новые и новые факты о ходе боевых действий в окрестностях деревни Котино и ближайших деревнях. По истечении времени начнут выдавать свои тайны и военные архивы.

   Котино известно ещё и тем, что здесь развернулось одно из больших танковых сражений Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг. Последнее время в среде краеведов, историков и журналистов его стали называть «Малой Прохоровкой». В этих боях Красная армия ещё только обкатывала свои бронемашины и приобретала навыки в ведении боевых действий. Подсчитано, что с обеих сторон было задействовано около 400 бронемашин.

   Потери за все время боевых действий, у фашистов были в полтора раза больше, чем у Красной Армии. Большую роль в продвижении гитлеровцев сыграла мощная артподготовка и авиационные налеты. Не приходится сомневаться в том, что, при наличия такого же количества вооружения с советской стороны, немцев бы погнали назад. Но на армию фашистов работала вся промышленность западной Европы, а Советский союз обходился силами собственных производств. За проявленную стойкость и мужество советского народа в те тяжелые времена и промчавшихся лихолетий войны 1941-45 гг., Советский союз следует причислить к супердержаве, как борца за чистоту нравственных убеждений, за чистоту общечеловеческих ценностей. 

     Сила здесь не только в сложившейся системе экономических и производственных отношений, но и в духовной нравственности советского человека. В 1941 году советский народ столкнулся с проявлением высшей степени бездуховности, бескультурья, нравственного несовершенства пришельцев. То, что творили фашисты на захваченных землях, просто не укладывалось в сознании. Так их воспитывала та, зарубежная система нравственных и социальных взаимоотношений. Объяснить безропотность целого народа, послушно служившего одному больному шизофренией человеку, не представляется возможным. Но таким его воспитала и выставила сложившаяся в Германии система человеческих нравственных устоев тех лет, а, значит, он её устраивал. Также невозможно объяснить и неуклонное стремление западных государств к развязыванию военных конфликтов на территориях других государств. Если это стремление рассматривать, как единовременное желание подорвать экономику конкурента, не взирая, на последующую затем его озлобленность, то такое стремление можно назвать, только лишь как недоразвитость в умственном развитии. Потому, что, говоря законами физики, всякое действие порождает ответные действия. И на таком обмане долго не продержишься. Всякая ложная пропаганда о, якобы насильственной, противоестесственной человеческим желаниям построения общества на основе научных экономических и социальных связей, только усугубляет ситуацию и её последствия пагубны. И, в конце-концов,  либо разразится крупномасштабный конфликт, либо, рухнет экономика «кровососа-агрессора». Если это стремление рассматривать как цель проводимой внутренней и внешней политики властями государства-провокатора, то, это говорит вообще о полном отсутствии нравственно правовой системы такой страны. Потому, что человечество уже давно создало систему общественных и экономических взаимоотношений на основе научной организации труда и социальных отношений. И она успешно работает во многих странах.

 

      В 1970-е годы близ деревни Котино, силами ветеранов дивизии и Беседского сельскохозяйственного техникума, возвели обелиск в память о страшных августовских днях 1941 года. Каждый год, в день Победы 9 мая, здесь собираются ветераны и жители окрестных деревень. Проводится митинг, выступают школьные творческие коллективы. Празднование дня Победы не обходится без солдатской походной каши и фронтовых сто грамм. Жаль, но ветеранов, с каждым годом становится все меньше и меньше.

 

                 

 

            

 

 

       

          

 

 

    

Рис. 64. Деревня Котино и памятный обелиск в деревне Котино. Фото Дмитриева А. 2016

 

 

Рис. 65. Надпись на обелиске:

    «Здесь, 12 августа 1941 года вступили в первый бой с немецко-фашистскими захватчиками воины первой гвардейской дивизии народного ополчения города Ленинграда».    

Фото Дмитриева А. 2016.

 

      

 

Рис. 66. Табличка на обелиске слева: «Памятный обелиск сооружен ветеранами дивизии и коллективом Беседского совхоза-техникума».

 Архитектор:  Н.М. Назарьин

Инженер-конструктор: З.В. Топтыгина

Производитель работ: А.М. Свинцов

Открыт 13 августа 1978 года.

Фото Дмитриева А. 2016  

  

    Шефство над этим мемориалом целиком и полностью лежит на администрации Беседского сельского поселения. Принимают активное участие в этом школьники и студенты Беседского сельскохозяйственного техникума.

    О происходящих здесь событиях лета 1941 года напоминают и многие памятники находящиеся в ближайших деревнях. У автора этих строк есть твердое убеждение, что в этих местах следует поставить танк-памятник, как напоминание о танковом сражении в этих местах в августе 1941 года.

    

       

   Рис. 67 и 68. Фото Дмитриева А. март 2016 г. Надпись с правой стороны обелиска и бескрайнее уходящее вдаль поле, на котором происходило четырехдневное сдерживание фашистских полчищ, рвавшихся к Ленинграду. Местные жители рассказывали, что они «хоронили бойцов прямо в противотанковом рву. И было их человек семьсот».

   На месте захоронения и стоит сейчас памятный обелиск. Ров засыпали и поля распахали, но на месте бывшего рва, по всей его длине, растет трава особого зеленого цвета. Это видно глазом. А в весенний период таяния снегов, снег задерживается здесь дольше всего. Словно сама природа сроднилась с плотью тех, кто отстаивал не только свое право на жизнь, но и права природы на мирную жизнь и беззаботное цветение.

   Белая снежная дорожка на фото, справа, уходящая вдаль, это и есть местонахождение бывшего противотанкового рва.

Рис. 69. На территории обелиска имеются и Рис.70. В древней Руси на новый год принято подзахоронения. Одно из них останется  было наряжать   красавицу березу,  а  новый

безымянным.                                                    год справляли 1 березозола  (14 марта). Эта

Фото Дмитриева А. 2016 год.                         традиция воплощена в развешивании на

                                                                            растущих вокруг берез орденских ленточек.

                                                                         Фото Дмитриева А. 2016 год.

                  Рис.71 Бои на рубеже р. Луга – Медведь – Шимск в августе 1941 г.¹⁴

 

Рис. 72. Котино. Орденские ленточки на березках зимой и летом напоминают о суровых летних днях августа 1941 года.

Фото Дмитриева А. 2016 г.

Рис. 73. Котино. Захоронение бойца Морозова Ивана Владимировича погибшего в августе 1941, года в деревне Выползово. Вероятно перезахоронен поисковым отрядом.

Фото Дмитриева А. 2016 г.

   К большому сожалению, сведений о происходящих событиях июля-августа 1941 года в районе деревни Котино, не так много. По мере возможностей их восполняют не только краеведы и историки, но и военно-поисковые отряды. Если вам доведется побывать в селе Сабск, обязательно посетите музей, посвященный военно-исторической и патриотической истории. Находится он в местном Доме культуры. В музее большое количество экспозиций посвященных боевым действиям июля-августа на Лужском рубеже. Отлично выполненные панорамы. Большое собрание находок времен Великой Отечественной войны. Музей располагается на втором этаже здания и занимает несколько помещений. В сквере, перед Домом культуры, устроен своего рода мемориал из крупных находок времен войны. Собранные и выставленные в одном месте под открытым небом, они образуют памятную композицию и для туристов, и для последующих потомков.

    О проделанной поисковой работе местного поискового отряда и коллектива работников Дома культуры Сабска, приходится только восхищаться и удивляться.

    Наверно, подобный музей должен был бы быть в одном из крупных и ведущих поселков в окрестностях села Ивановское. Тем более, что до сих пор сохранился дом в Среднем селе, где находился штаб дивизии народного ополчения Московского района города Ленинграда.

    В лесах находится масса фортификационных сооружений: ДОТы, противотанковые рвы, окопы, противотанковые надолбы, так и не сумевшие возродиться в лесах деревни и хутора и так далее.

    До начала боевых действий в районе деревни Котино, велись тяжелые бои с превосходящими силами фашистов на линии деревень находящихся в лесах и на окраинах лесных массивов. Это деревни: Недоблицы, Соловьева Горка, Выползово, Сидорова мельница, Забелье, Красный токарь, Лопец, Худачево, Муликово, Городня, Морозово, Волпи, Сумск, Яблоницы, Красный Луч. И это не считая ещё, где-то с десятка полтора, хуторов. Из перечисленных пятнадцати деревень, сумели возродиться только семь. И только потому, что они находятся на связующих районные центры шоссейных дорогах. Из хуторов не возродился ни один.

    Надо сказать, что кроме перечисленных деревень в лесах, встречаются остатки деревень и хуторов отсутствующих на картах и в переписях, начиная с 1500 года. А значит, они прекратили свое существование ещё до 1500 года, тем и интересны. Относятся они к языческим временам и бережно хранят тайны дохристианской Руси.

     Тактика подготовки к нанесению решающего удара фашистами была понятна. Используя лесные массивы, они сосредоточили в них громадное количество бронетанковой техники для прорыва наверняка. Решающее сражение произошло на открытой местности, среди полей. Длилось оно четыре дня. Потери бронетанковой техники у фашистов были в полтора раза выше. Поэтому, вряд ли можно считать сражение ими выигранным.

   В конечном счете, в любом деле, преобладающее значение имеет человеческий фактор. И то, что тактика Красной Армии состояла в изматывании противника, сказалось в его скорой остановке под стенами Ленинграда. Русский разум оказался сильнее хищной алчности германского фашизма.

 

 

   МУЛИКОВО

   Деревня Муликово, в количестве 15 дворов, располагалась в лесах на длинном песчаном холме в окружении болот. Во время войны этот край был обжит партизанами. До неё до сих пор можно доехать в сухое время года от деревни Волпи. Длина пути составляет семь километров. Сейчас, на месте бывшей деревни, можно найти старое кладбище жителей довоенной поры за которым, по мере сил, ухаживают родственники.

    В июле-августе 1941 года являлась «местом сосредоточения курсантов ЛПКУ им. Кирова перед выходом из окружения 14 августа 1941 года. Курсанты ЛПКУ им. Кирова с батальоном 2-й ДНО и солдатами других частей вышили из окружения в 5.45 15 августа в район ст.
Тарасино. Более 40 дней курсанты дрались против частей 8-й танковой дивизии вермахта нанеся им тяжелые потери» ¹⁵

 

Рис. 74. 2012 Памятный знак курсантам
ЛПКУ им. Кирова на в деревне Муликово.

«Здесь, на месте д. Муликово, в августе 1941 года начался выход из окружения подразделений Ленинградского пехотного училища им. С.М. Кирова, сдерживающих в течении месяца наступление немецко-фашистских захватчиков на Лужском рубеже в годы Великой Отечественной войны».

  Автор фото: Слесарчук Александр - 12.11.2013 ¹⁶

   СУМСК

   Это одно из древних крупных селений находящееся на распутье бывших центральных дорог. Как и все окружающие деревни, известно по «Переписной окладной книге 1500 года» по названием Сумско. Владели деревней новгородские бояре. В центре деревни стоит часовня «Святого Пророка Илии», год постройки неизвестен.

   С южной и западной стороны деревни находятся лес. С востока и севера обширные поля с перелесками и деревнями. Основные баталии в августе 1941 года проходили северо-западней деревни.

Рис. 75. 02067 Воинское захоронение в деревне Сумск.

Памятник был обозначен на современных картах как "бр. мог." При обследовании местности в 2012 году обнаружен не был. По словам местных жителей (вероятно связанных с поисковой работой) раньше братская могила действительно была, но со временем была утрачена. В ней были похоронены неизвестные солдаты, найденные в окрестностях деревни.
В 2014 году, на средства местных жителей, на братской могиле был установлен обелиск.

   Фото: Слесарчук Александр 5.07.2014¹⁷

   ЛОПЕЦ

 

   Эта деревня располагается среди лесных массивов. Деревня также древняя. Из «Переписной окладной книги 1500 года» известно, что здесь находилось имение князя Дмитрия Оболенского, это 19 колено по линии рода Рюрика. Его отец, Константин Оболенский, имел свое имение в деревне Ястребино (Костантинополенская). Исследования краеведов говорят о том, что в те времена Дмитрий Оболенский владел боярщиной Ямгородского уезда (Кингисепп).

     «Оболенское княжество известно с XIII века, - вотчина князей Оболенских, как находившееся в составе удела Юрия Михайловича, князя Тарусского и Оболенского. Пятого сына Михаила Черниговского замученного в Орде в 1246 году.
Первое упоминание в летописи непосредственно города Оболенска относится к 1369 году, в связи с взятием его шедшими на Москву литовцами. В ходе первого похода Ольгерда на Москву, когда литовские войска прошли через Одоевское и Оболенское княжества, погиб князь Константин Иванович Оболенский. В 1380 году братья Семён Константинович и Иван Константинович в качестве воевод Дмитрия Донского участвовали в Куликовской битве. Семён Константинович командовал Сторожевым полком» ¹⁸ 

     Вот так вот, воевали русские князья, защищая чистоту и красоту русской земли столетиями. Примечательно, что, к востоку от сожженной в 1943 году немцами деревни Выползово находится Куликово поле. Род Оболенских заправлял этими землями вплоть до известных событий 1917 года.

     Тайны столетий здешних селений, в значительной степени, раскрываются при изучении археологических древностей Водской пятины, включая топонимику.

     В семистах метрах к юго-востоку от деревни находится древнее кладбище, которому около тысячи лет. Рядом находятся и захоронения более близких лет. Среди них и погибших от зверств фашистов в 1943 году. На окраине кладбища находится советский ДОТ сохранившийся в отличном состоянии. Его амбразура направлена в сторону дорог идущих из лесных массивов от деревень Муликово, Пелеши и Домашево.

 

  Рис. 76. 02070 ДОТ №21 на окраине кладбища близ деревни Лопец.     

 

Автор: Седельников Алексей - 16.10.2012 ¹⁹

 

    

         Рис. 77. 78. Д. Лопец. 02071 Братская могила

         местных жителей.

       Надпись на табличке гласит:

               «Голиковы

         Григорий Иванович – 1905 г.р.

       Анна   Ивановна      – 1868  г.р.

       казнены немцами 10.12.1943 г.

         в дер. Лопец»

Автор: Седельников Алексей - 14.10.2012 ²⁰

    Как видим, к совершению безнаказанных убийств фашистов не останавливал даже преклонный возраст мирных жителей.

   ЯБЛОНИЦЫ

    Село Яблоницы располагается на соединении основных дорожных путей ведущих к Великому Новгороду. В «Переписной окладной книге 1500 года» говориться о том, что раньше оно было «владычне». Из этого следует понимать, что, оно являлось погостом и здесь властвовали люди Новгородских посадников. Село примечательно тем, что здесь находится православная церковь «Воскресения словущего», а также, единственный из сохранившихся в сельских местностях России верстовой столб.

    Задачей кадровых частей Красной Армии и народного ополчения на этом рубеже, являлось сдерживание немецко-фашистских полчищ, прорывавшихся по шоссе со стороны Сабска. Впрочем, учитывая летний и сухой период времени, продвигаться тяжелой технике вполне позволяли и лесные дороги.

    На территории яблоницкого кладбища находится братское захоронение воинов.

  Рис. 79. 80. 02024 Братская могила красноармейцев и советских воинов, погибших в Гражданскую и Великую Отечественную войны.

Автор: Седельников Алексей - 20.05.2013 ²¹

 

 

ДЕРЕВНЯ ЛОПЕЦ

Воспоминания жительницы деревни Лопец Леонтьевой Агнессы Федоровны 1930 года рождения (записано в апреле 2015 г.).

«До войны мы проживали в селе Лопец. Отец и мать работали в колхозе «Лопец им. Сталина». Отец был конюхом, мать дояркой. Старшая сестра работала в Красном токаре. Брат был колхозным пастухом.

На мызе находилась школа четырехлетка. Начиная с пятого класса, бегали обучаться в Ивановское. Рядом со школой находился пруд и с другой стороны барский одноэтажный дом с высоким крыльцом. В барском доме было много комнат.

   Рис. 81. Имение мызы Лопец. Вид на усадебный пруд и гостевой домик. В довоенное время в этом доме была школа-четырехлетка. С противоположной стороны пруда можно найти развалины бывшего барского дома. Рядом, находится ушедший в землю погреб, со сводом, диаметром метров десять. В этот погреб свободно могла въезжать подвода. Фото Дмитриева А.  2006 г.

 

Рис. 82. Развалины хозяйственных построек на мызе в деревне Лопец.

Фото Дмитриева А. 2006 год.

Деревня была красивая, пруд красивый. Цвела густо сирень. Деревню немцы сожгли в 1943 году. Жалко деревню. Я вижу её до сих пор.

Дом правления колхоза находился в центре деревни. Рядом, за поворотом в Красный токарь, стояла деревянная часовня.

  Праздник деревни был «Кузьмы и Демьяна». В праздники собирались всей деревней у пруда. Праздники проходили весело. Во все праздники, в троицу и пасху, украшали все и себя ветками березок.

В деревне Городня тоже была часовня во имя Тихвинской Божьей матери. Она стояла на горке под сосной.

 

Рис. 83. Село Городня. Часовня во имя Тихвинской Божией Матери. Сейчас на этом месте осталась только древняя сосна и камни, видимые на снимке.       Фото 1920-30 гг. Архив историко-краеведческого музея Беседского техникума.

                                                                                                                                                                                                                                                                                

С противоположной стороны поля, от деревни Лопец, находился хутор Демура.

В майские и октябрьские праздники проводили торжества и пионерские линейки за большой плоской сопкой в поле. Там находились захоронения погибших красноармейцев во время войны с белогвардейцами и гражданской войны.

Когда началась война, брата успели эвакуировать, а мы остались. Деревню постоянно бомбили. Во время одной из бомбежек меня ранило. Меня и еще одну раненую женщину, беременную, увезли лечить в Ложголово в больницу. Меня вылечили, осколок вынули. Женщина умерла. У неё было много осколков и пока их вынимали, её всю изрезали.

Во время войны мы занимались сельским хозяйством на своих подворьях. Старостой был житель из деревни Городня. У него было прозвище, - Мопс. Он выдавал партизан немцам. Мы его опасались и боялись. После войны Мопс пропал.

В 1942 году немцы угнали в рабство мою старшую сестру.

В декабре 1943 года всех жителей Лопца и Городни собрали и увезли в деревню Выползово. Ночевали все в одном доме в Выползово. Деревню Лопец, Городню и Красный токарь, в ту ночь, сожгли. За Выползово, дальше к Недоблицам, была деревня Соловьева Горка. Утром, когда мы проснулись, она горела. Всех нас и жителей деревни Выползово погнали через деревни Кряково и Морозово в Яблоницы. Там мы ночевали в каком-то доме. Утром всех отвезли в Каложицы. Затем увезли под Волосово. На территории известкового завода был концентрационный лагерь, где мы и находились до конца войны.

Когда наши начали наступать, немцы нас выпустили. Когда выпускали, один офицер сказал: «Идите на волю».

 Когда пришли наши советские войска, то делились с нами, кто, чем мог, потому что мы ничего не имели. Были босы и голы. В Молосковицы, где я сейчас проживаю, советские войска пришли 27 января. Немцев прогнали».

                                                                                                                                                         

    ВЫПОЛЗОВО.

Рис. 84. 85. Деревня Выползово.

Старый и новый памятник в деревне Выползово поставленный бывшими жителями деревни. Надпись на старом памятнике слева гласит:

«Люди, помните! Здесь стояла деревня Выползово. В 1943 году её сожгли фашисты».

Надпись на новом обелиске  справа: «Деревня ВЫПОЛЗОВО сожженная фашистами в декабре 1943 года»

Фото. Старое, - Архив музея Беседского техникума 1970-е гг. Новое, - Дмитриева А. 2014 г.