Сталин в 90-ые годы ХХ века.

Имя Сталина продолжает привлекать внимание как отечественной, так и зарубежной общественности.

В нашей стране и за рубежом выходят книги о Сталине, снимаются кинофильмы, в том числе видеофильмы в форме комиксов. Руководители нашей страны разрешили кинорежиссерам снимать фильмы "на натуре" (бывшие сталинские дачи).

Самой известной книгой и самой нашумевшей телепередачей стало творение Эдуарда Радзинского.

Автор собрал большой фактический материал о жизни Сталина и тех с кем ему пришлось встречаться. Радзинский по собственному усмотрению выстраивает череду фактов и дает свой комментарий к случившемуся.

Работа Радзинского вызывает неоднозначные оценки его соотечественников: от восторженных в демократической прессе до раздраженных в просоветской - коммунистической.

Радзинский делает акцент на личных качествах Сталина (коварство, раздражительность, мстительность, непогрешимость и т.п.), пытается связать с этим качествами содержание и сущность той тоталитарной системы , которую он создал. Такое мнение создается, особенно после того, как он показывает никчемность лиц его окружения.

Это похоже на неглубокое освещение сложнейшего явления.

В последнее время к юбилейным сталинскими датам (дню рождения 21 декабря и дню смерти 5 марта) стали появляться статьи, фотографии Сталина.

Некоторые носят дежурный характер. Публикации в газете "Советская Россия" обращают внимание на то, что с именем Сталина в сознании его современников и ближайших потомков связано понятие Российской государственности. Его, Сталина представляют, как великого государственника, умевшего защитить интересы великой державы, отстоять их от любых нападок со стороны любой ценой.

Скорее всего этот акцент связан с проблемой российской государственности, как ее понимают нынешние руководители.

Можно спросить: "Почему в наши дни на улицу выходят люди с портретами Сталина? Неужели они ничего не слышали о жестоких репрессиях сталинизма?"

Наверное это происходит потому, что еще со сталинских времен люди привыкли смотреть в Сталина, как в зеркало, видя в нем отражение своего величия, своего участия в созидательной деятельности, о которой в наши дни или не вспоминают или говорят неуважительно, будто все советские люди каждый живший в советское время - сталинист и несет личную ответственность за Сталина. Против такого мнения и выступают эти люди.

А еще и потому, что в общественном сознании живут те идеи, которые создали сталинизм:

- острое желание одним махом уничтожить все дурное, что копилось веками;

- готовность простить себе и нетерпимость к чужим недостаткам.

Заключение

Великая и страшная фигура Сталина, вбитая в великое и страшное столетие, до сих пор окутана прямо-таки мистическим туманом, и чем дальше уходит в прошлое примитивное нытье о «нарушении Сталиным ленинских норм» и «культе личности», тем явственнее проступает на облаках «по ту сторону» тень великого императора.

Сталин был кровав, суров, жесток и ужасен... Но где вы видели других могучих императоров, великих строителей? В начале любой великой стройки - грязь и кровь. Отыщется ли человек, у которого часто щемит сердце и подступает бессонница, когда он вспоминает о десятках тысячах русских мужиков и пленных шведов, уложенных Петром 1 в гнилые болота.

Сегодня уже известно, что со временем Сталин и его подручные выработали целую систему репрессивного механизма. Ежов, Берия представляли Сталину списки осужденных с указанием меры наказания. Сталин заставлял лиц из своего окружения ставить под этими списками свои подписи. Делегатам ХХ съезда об этом не сообщали. Хрущев обращал внимание, прежде всего на то, что в годы репрессий уничтожались партийные и советские работники. Осуждая нарушения социалистической законности в годы культа личности, Хрущев хотел убедить делегатов в том, что они люди из сталинского окружения сами жили в постоянном напряжении, испытывали чувство страха.

ХХ съезд осудил культ личности, даже разработал программу мероприятий направленных на его искоренение, но уже ближайшее время показало, что корни этого явления остались и культ первого лица в партии возродился, хотя и не принял таких кровавых форм, как при Сталине. Уродливые формы - примет культ личности партийного вождя при

Л.И, Брежневе. Даже Сталину не приходило в голову наградить себя пятью золотыми звездами, занять столько руководящих постов, сколько их занял Брежнев.

Было другое время и личность была другой. Своеобразной оказалась реакция народа на это явление: повсюду демонстративно стали наклеивать портрет Сталина, как бы говоря, что в прошлом был культ, но культ Личности. Справедливости ради следует сказать, что Брежнев создал своеобразный ГУЛАГ: инакомыслящих отправляли в психиатрические больницы или доводили до самоубийства.

Список литературы

История России 1917-1940. Хрестоматия Под ред. проф. М.Е. Главацкого. Екатеринбург 1993 г.

Николай Вертинский. История Советского государства. 1900 - 1991 Издание 2е М. 1994г.

Эдвард Радзинский "Сталин" М. 1997 г.

Сахаров А.Н., Буганов В.И. История России М. 1995г.

Виктор Суворов. Собрание сочинений. «Ледокол». М.: АСТ, 1996г.