Сторонники Советов и контрреволюционеры. Белое движение.

Таким образом, стиралась вся прежняя царская политика. В корне ломались вековые устои общества, нарушались представления о государстве вообще. Для русского народа все было незнакомым. Никто не знал, чего ждать от завтрашнего дня. Поэтому произошло социальное разделение на тех, кто поддерживал новую власть, веря в её будущее, и на приверженцев старого проверенного имперского устройства государства. К первым, по большей части, относились рабочий класс и крестьянство, уставшие жить при старом порядке и хотевшие равноправия в общественном строе. Провозглашение Советской власти и Декрет о мире, принятый вторым съездом советов, поддержала армия, измученная тяжёлой войной с Германией. Под ружьём в это время было 15 млн. человек, в основном выходцы из деревни. Приверженцы царизма – это разгромленные пролетарской революцией буржуазия и помещики, старое чиновничество, большая часть офицерства старой армии, кулаки, зажиточные слои казачества. В лагере контрреволюции находились партии меньшевиков и эсеров. Они активно сотрудничали в белогвардейских правительствах, участвовали в подпольных контрреволюционных организациях, ставивших своей целью свержение советской власти. После разгона Учредительного собрания противники большевиков стали активно вооружаться. Гражданская война приобретала черты крайней нетерпимости. Попытки со стороны части интеллигенции сдержать скатывание страны к братоубийственному побоищу оказались безрезультатными. Одержавшая лёгкую победу в октябре 1917 года, партия большевиков первоначально выступила в качестве объединителя распадавшегося государства, гаранта мира и немедленного радикального решения аграрного вопроса. Однако затем, левоэкстремистское ядро большевиков, не найдя путей к политическому компромиссу, взяло путь на мировую социалистическую революцию. Следствием этого явилась гражданская война. Большевики рассматривали гражданскую войну исключительно как международное, а не внутри-российское явление. Накануне октябрьского переворота Ленин писал, что взятие власти в одной стране должно стать лишь началом целой серии войн в других странах, а цель этих войн – «окончательно победить и экспроприировать буржуазию во всём мире». Именно такая позиция диктовала большевикам конкретные подходы ко всем вопросам их политики – в том числе и внешней. Это уже выходило за рамки одного лишь Российского государства и касалось всех капиталистических стран. Поэтому в мае-июне 1918 года мятежом Чехословацкого корпуса Антанта положила начало военной интервенции в России. Предназначенный для переброски в Европу через Дальний Восток корпус растянулся от Урала до Владивостока. На этой территории (в Самаре, Екатеринбурге, Томске) возникли правительства, выступавшие под лозунгом Учредительного собрания, решающую роль в них играли эсеры и меньшевики. К лету 1918 года проявились противоречия между большевиками и анархистами. Создавались отряды «чёрной гвардии», их вооружённые выступления прошли в Курске, Воронеже, Екатеринославле. Анархисты участвовали в мятеже левых эсеров, а после его подавления перешли на позиции «активного террора» против большевиков.

Без вмешательства иностранных империалистов и оказания им всяческой помощи внутренняя контрреволюция России своими собственными силами не смогла бы вести длительную, широкомасштабную вооружённую борьбу против советской власти. У свергнутых эксплуататорских классов не было достаточно сил для организации длительной гражданской войны. Поэтому военная интервенция империалистических государств явилась решающим фактором в развязывании всё той же гражданской войны. Несмотря на всяческие обвинения большевиков капиталистами в разжигании войны, В.И.Ленин писал: «Всем известно, что война эта нам навязана; в начале 1918 года мы старую войну кончили и новой не начинали; все знают, что против нас пошли белогвардейцы на западе, на юге, на востоке только благодаря помощи Антанты, кидавшей миллионы направо и налево, причём громадные запасы снаряжения и военного имущества, оставшиеся от империалистической войны, были собраны передовыми странами и брошены на помощь белогвардейцам»...

На протяжении трёх лет рабочим и трудовому крестьянству пришлось вести напряженнейшую революционную, освободительную войну не только против внутренней контрреволюции, но и против интервентов, что придавало гражданской войне национально–освободительный характер.

Как бы там ни было, вина за случившееся лежит на всей политической элите России, без различий оттенков. Она оказалась слишком слабой, не смогла выдвинуть лидеров общероссийского масштаба, способных консолидировать общество. Вместо поиска путей к гражданскому согласию, стабильности, она была занята внутренней борьбой, вовлекая тем самым массы в процесс открытого противостояния. Именно элита несёт ответственность за трагедию страны.

Белое движение было самым последовательным противником большевиков. Его истоки идут от сложившейся в середине 1917 года коалиции монархистов, националистов и кадетов. Идеологи «Белого дела» князь Г.Львов, П.Струве, В.Шульгин стремились консолидировать движение на базе национальной идеи, предполагавшей борьбу за возрождение сильной российской государственности, против «засилья Интернационала». Как военная сила белое движение стала оформляться в начале 1918 года. Когда генералы М.Алексеев, Л.Корнилов и А.Каледин начали собирать в Новочеркасске добровольческие части. Раскол общества имел социальную окраску, но в целом в его основе были разные взгляды и представления о путях будущего развития России. Выбор позиции был нелёгким делом, требовал нравственной твёрдости. В белые уходили люди (студенты, казаки, служащие, офицеры, юнкера), патриотически-настроенные и верившие в национальную идею.

Вдохновителям же контрреволюционных сил в борьбе с Советской властью были церковные организации. Стремление оторвать русский народ от исторической традиции, связанной с православием, а также «воинствующий материализм» большевиков стали причинами жесточайшего давления на Русскую Православную Церковь. Запрещались крёстные ходы, было отменено исполнение колокольного звона во всех церквях. Изымались церковные средства. Это вызывало повсеместные столкновения между властями и верующими.

Отношения властей и церкви обострились до крайности, когда началась кампания по ликвидации мощей русских святых, в течение веков считавшихся заступниками и хранителями земли русской. Эта кампания была открытым глумлением и надругательством над чувствами верующих, никак не согласовывалась с положением декрета об отделении церкви от государства. В течение 1919 года было вскрыто и осквернено 58 мощей. Взрыв возмущения среди населения вызвало вскрытие – похожее на погром – мощей Сергия Радонежского – одного из самых почитаемых святых в Русской Православной Церкви. «Акцию обеспечивало» подразделение военных курсантов.