Лекция номер один: образование древнерусского государства и правление первых князей

__________________6.09.2018г. _________________

1. 862 - 879 гг. – годы правления Рюрика.

2. 879-912 гг. – годы правления Олега.

Походы на Константинополь, объединил земли (путь «из варяг в греки»). Византия - партнёр и враг одновременно (в будущем Сталинград). В 882 г. переносит столицу из Новгорода в Киев (объединяет).

3. 912-945 гг. – годы правления Игоря.

Смерть: пошёл к древлянам за данью, второй раз, третий и они убили его за это.

4. 945-947 гг. – годы правления Ольги.

Ввела налоги, отомстила за Игоря. Вводит уроки и погосты. Первая приняла православие, но это не повлияло ни на кого, в частности и на сына.

5. 957-972 гг. – годы правления Святослава.

Ходил в многочисленные походы, был язычником. Умирает по дороге из Византии в Киев, междоусобица между сыновьями.

6. 980-1015 гг. – годы правления Владимира I.

7. 1019-1054 гг. – годы правления Ярослава Мудрого.

8. 1113-1125 гг. – годы правления Владимира Мономаха.

Девичья фамилия матери (одна из крупнейших византийских династий), то есть поменяв фамилию, он тем самым поднимает статус.

· Династия Рюриковичей правила с 862 до 1598 г., на протяжении 600 лет. Это очень долго, ни одна династия так не правила. Все они правили исходя из права крови (наследство), ни у кого не возникало сомнений относительно их правления. Нюанс: в летописях совершенно нет никакой информации о том, как они выглядели, личные качества, чем занимались. Почему?

1. Нестор, автор «Повести временных лет» (XII в.), не был оснащён достаточной информацией, её было мало, чтобы подробнее писать о Рюриковичах.

2. Рюрик не был значительным, таких было много (скандинавов). Например, Аскольд и Дир правили Киевом, Ольга из значимого рода, Псковом, то есть Рюриковичи были одними из многих. У летописцев не было необходимости сохранять информацию о них. Мы узнаем о них больше в тот момент, как это род начнёт воспринимать себя православными. Род Рюриковичей правил на Руси по меньшей мере шесть столетий, однако никаких сведений о том, из какой области Скандинавии пришли Рюрик и его братья в древнерусских источниках не сохранилось. Те, кто в последствии оказались родоначальниками династии, изначально были одними из многих варяжских семей, поэтому сохранять какую-либо особую память об их истории изначально не было смысла.

После них ситуация меняется, род берет новую точку отсчета. Их род перестаёт чувствовать себя скандинавами, а становится православным и принимает Киев как родной. Когда Ольга и Игорь решили назвать своего сына Святославом, здесь и начинается новая история православия. Было принципиально называть вновь родившихся детей странными именами. Имя давал старший в роду и уже умершего предшественника, не называя в честь себя, а в честь предка. Тем самым они совершили революцию, назвав сына по-другому. То есть воспринимали себя частью русской истории, а не скандинавской, чувствовали себя хозяевами.

Вывод: в начале 10 века, приобретая всю большую власть, Рюриковичи начинают воспринимать Киевскую Русь как свою новую родину. Прежде всего это проявляется в изменениях произошедших в именах князей. Хронологически это совпало с этапом превращения отдельной варяжской семьи в правящую династию. Принципы выбора династических имён стали важной составляющей публичной и бытовой жизни правящего дома Рюриковичей. Любые нововведения в области имянаречения были крайне редки, однако во второй половине десятого и в начале одиннадцатого века происходит установление систем правил имянаречения, присущие именно русскому, династическому роду. Карл, Людвиг... было много таких, названных одинаковыми именами для того, чтобы сохранить власть, однако на Руси все признавали правление Рюриковичей, то есть для них оно было естественным.

Есть другие источники: сирийский летописец (Византия) тоже писал про крещение на Руси, из чего можно сделать вывод, что это было не в 988 год, что крещение Владимира было в 987 году, в Киеве, а женитьба на Анне в 989 году.

· Легенда: Владимир выбирал религию (ислам, православие, католичество, иудаизм), специально пригласив к себе миссионеров, каждый из которых рассказал про свою религию. В исламе ему не понравилось отсутствие алкоголя, был наложен жесткий запрет (питие на Руси есть праздник). Иудаизм не понравился из-за того, что у евреев не было своего государства. Он отправил послов посмотреть на религии с разных сторон, и когда они оказались в Византии, то им все понравилось, и Владимир решил, что это идеальная религия. Однако он не мог себя сам крестить и потому в Византии правил Константин, у которого возникли проблемы с местной оппозицией, подавить восстание сам он не мог, но у него были славяне и потому их можно было использовать как наёмную силу, обещая взамен крестить Владимира и отдать в жены свою сестру Анну. Владимир соглашается, подавляет восстание, однако Константин забывает об этом и Владимир осаждает город Херсонес, где находится Анна, и Константин сдаётся. В 988 году он там крестится. Легенда гласит, что до этого он был слепым, будучи ярым язычником, но как стал православным - стал видеть. Берет Анну и возвращается на Русь - происходит крещение. Новгородцы сопротивляются, но их подавляют.

· Причины: зачем Владимир принимает веру, если есть язычество?

1. Объединение земель;

2. Для усиления собственной власти.

3. Язычество предполагает пантеон богов. У человека складывается впечатление, что князья представители богов, а он получил власть незаконно (поубивал собственных братьев) и не имел права претендовать на престол. Ему нужно было сделать все, чтобы эту власть удержать, то есть один бог - один князь, пытался обосновать собственное положение на престоле.

4. Выход на мировую арену. Налаживаем отношения с Византией, практически на равных с ней. Чтобы регламентировать социальную жизнь общества, нужно было сформулировать слово «семья». Религия нужна была для того, чтобы монахи дали образец правильной семьи, чтобы показали, что такое взаимоотношение между мужем и семьей (моральность), и они придут с православием.

Вывод: крещение Руси стало важным элементом национальной памяти, сам факт принятия христианства в качестве официальной государственной религии в конце X в. не подлежит сомнению, однако определить точную дату крещения Руси невозможно. Выбор православной религии был обусловлен степенью развития отношений между Русью и Византией. Принятие христианства способствовало развитию гражданско-государственных отношений на Руси и сплочению населения. Владимир вводит новые крестьянские традиции, нормы морали и так далее, но и не отрицает многие языческие вещи. В головах людей было двоеверие, то есть идеи и православия, и язычества (например, ношение на груди креста и языческий оберег). Русская церковь будет абсолютно уникальна, она будет отлична от того православия, которая была в Византии. С одной стороны, люди могут праздновать Рождество и Пасху, но при этом и Масленицу (язычество). В конце весны есть Троица (православный праздник) и Иван Купала (языческий праздник). Итак, после крещения Руси христианство не отменило языческие верования, а создало для них новую систему координат и ограничений. Христианство - это религия, которая позволяла человеку сделать свободный выбор, и исходя из этого выбора сформировалась современная цивилизация.