ВНЕШНИЙ БЕГ И ВНУТРЕННИЙ БЕГ

Университет Орегона, Юджин, Орегон, США

17 октября 1980

 

Внешний бег — это напряженная борьба за великую независимость. Внутренний бег — это одухотворенный зов о доброй взаимозависимости. Независимость выводит на передний план то, чем мы непогрешимо обладаем глубоко внутри, — улыбку свободы. Взаимозависимость дает нам осознание того, чем мы вечно являемся, — удовлетворение-единство.

 

Внешний бег — это жгучее желание достичь всего, что мы видим здесь, на земле. Внешний бег — восходящее устремление получить Свыше огромное Сострадание-Небо и дать снизу крошечную благодарность-пламя.

 

Внешний бег — это необычайный успех на вершине горы. Внутренний бег — образцовый прогресс на залитой солнцем Дороге Вечности. Успех — это охотное и немедленное принятие вызова от бесчисленных трудностей. Прогресс — одухотворенное и благодарное принятие радости от безмерного процветания.

 

Внешний бегун и внутренний бегун — два аспекта бегуна-искателя. Внешний бегун действует, поэтому он преуспевает. Внутренний бегун становится, поэтому он продвигается. Достигая успеха, бегун-искатель получает новое имя — прославление. Продвигаясь, бегун-искатель обретает новое имя — просветление.

 

Прославление бегуна-искателя — это прекрасный цветок, который очаровывает и вдохновляет всю его жизнь. Просветление бегуна-искателя — это плодотворное дерево, дающее приют и питающее все его земное существование.

 

Внешний бег — это колоссальное удовлетворение, хотя временами оно может быть довольно забывчивым к существованию-реальности тихого совершенства. Внутренний бег — это непрерывное удовлетворение в расцветающем совершенстве и через расцветающее совершенство.

 

У бегуна-искателя есть неомраченная мечта о дне полного осознания в своем внешнем беге. У бегуна-искателя есть бессонное видение Часа полного Проявления Бога в своем внутреннем беге.

 

Внешний бегун бросает вызов гордыне невозможности величиной с Гималаи. Внутренний бегун, улыбаясь, устраивает пир не только с невозможностью, но и с Бессмертием.

 

Внешний бегун пробегает через золотые ворота и попадает в царство-звук. Внутренний бегун входит в уникальный дворец, вбегает на высший этаж и садится у самых Стоп Царя-Безмолвия.

 

Наконец, внешний бег бегуна-искателя говорит его внутреннему бегу: «Смотри, я даю тебе то, чем я сейчас обладаю: венец моего величия». Внутренний бег бегуна-искателя говорит его внешнему бегу: «Смотри, я даю тебе то, чем я сейчас являюсь: трон моей красоты».

ИСКУССТВО ЭТО …

 

 Государственный Университет Орегона, Корваллис,

Орегон, США

18 ноября 1980

 

Искусство — это терпение. Терпение — желание художника слушать внутренние веления. Терпение — желание художника говорить любяще, одухотворенно и спокойно.

 

Искусство — это открытость ума. Открытость ума абсолютно естественна в божественных отношениях художника с миром вокруг.

 

Искусство — это видение. Видение — это чистое качество сердца искателя и уверенное количество ума искателя.

 

Человеческий художник знает, что его искусство — это его вдохновение-светильник, устремление-пламя и воображение-солнце. Божественный художник знает, что его искусство — это его концентрация-сила, медитация-покой и созерцание-блаженство.

 

Человеческий художник играет только с существованием-ночью сегодняшнего дня, а не с существованием-днем завтрашнего дня. Для него поезд завтрашнего дня никогда не прибывает. Божественный художник играет с чистотой-морем и красотой-волнами Вечного Запредельного.

 

Вчерашнее искусство было осознанием бесконечной возможности. Сегодняшнее искусство — динамичная преданность и бесконечное осуществление. Завтрашнее искусство будет одухотворенным и исполненным единством с бесконечной неизбежностью.

 

Художник — тот, кому нравится свое искусство, кто идеализирует свое искусство. Художник — тот, кто любит свое искусство, боготворит свое искусство. Художник, который становится неделимо единым с красотой и чистотой своего искусства, умножает проявление своего осознания-солнца.

ПРЕВОСХОЖДЕНИЕ

Университет Стенфорда, Стенфорд, Калифорния, США

3 марта 1981

 

Превосхождение — это раскрытие внутренней потребности искателя. Превосхождение — это проявление внутренней красоты искателя. Превосхождение — это совершенство внутреннего долга искателя. Превосхождение — это Удовлетворение Внутреннего Кормчего искателя.

 

Превосхождение определяет одновременно и огромный успех во внешней сфере нашего знания-света, и весомый прогресс во внутренней сфере нашей мудрости-восторга.

 

Превосхождение удивляет обычного человека. Превосхождение пробуждает великого человека. Превосхождение ободряет хорошего человека. Превосхождение наполняет энергией искателя истины. Превосхождение просветляет любящего Бога.

 

Душа искателя живет с видением-реальностью превосхождения. Сердце искателя слушает видение-реальность превосхождения. Ум искателя получает вдохновение от видения-реальности превосхождения. Витал искателя подчиняется видению-реальности превосхождения. Тело искателя получает чистоту от видения-реальности превосхождения.

 

Зов превосхождения быстро усиливает веру и преданность нашей внутренней природы. Улыбка превосхождения легко и любяще преобразует неуверенность и нечистоту нашей внешней природы в уверенность и чистоту.

 

Ничто так не пугающе, как невежество-ночь в действии. Ничто так не просветляюще, как знание-день в действии. Ничто так не исполняюще, как мудрость-небо в действии. Ничто так не удовлетворяюще, как превосхождение-солнце в действии.

 

Есть много людей, которые удовлетворены тем, что у них есть, и тем, чем они являются. Есть лишь очень немногие искатели, которые искренне хотят превосходить себя и божественно наслаждаться восторгом превосхождения. Эти искатели развили непрерывный внутренний зов. Если их зов-устремление бессонно одухотворенный и неустанно безоговорочный, тогда их полет-превосхождение к вечно превосходящему Запредельному может быть легко, несомненно и невообразимо сокращен. Эти немногие искатели в избранный Богом Час будут благословлены восторгом превосхождения и будут упиваться восторгом превосхождения.

 

Нет необходимости говорить, восторг превосхождения чрезвычайно трудно найти в себе и, конечно, невозможно открыть в других. Я не могу почувствовать восторга превосхождения в других до тех пор, пока не ощутил его в сокровенных тайниках своего собственного внутреннего существа. Если я хочу превосходить себя, тогда я должен лишь преданно сесть у Стоп моего Возлюбленного Всевышнего. Если я хочу превосходить других, тогда я должен видеть только их хорошие качества и сделать их своими собственными.

 

Если я не могу превосходить себя, в этом нет ничего постыдного. Но если я не хочу превосходить себя, это не только постыдное, но и неминуемое поражение. Я должен превосходить себя во внешнем мире, чтобы суметь божественно исполнять возложенный на меня Богом земной долг. Я должен превосходить себя во внутреннем мире, чтобы иметь возможность неторопливо, постепенно и непогрешимо превращаться в высшей степени прекрасное Видение-Реальность моего Внутреннего Кормчего.

СОВЕРШЕНСТВО

 

 Университет Калифорнии в Беркли, Беркли,

Калифорния, США

6 марта 1981

 

Что такое совершенство? Совершенство — это удовлетворение. Где совершенство? Совершенство — внутри одухотворенного сердца.

 

Где одухотворенное сердце? Одухотворенное сердце — внутри бесчисленных огней благодарности сердца искателя.

 

Цветущая вера искателя жаждет спонтанного совершенства. Восходящее устремление искателя жаждет постоянного совершенства. Самоотверженное посвящение искателя жаждет полного совершенства.

 

Как бесспорно видение совершенства внутри, так должно быть непременным и проявление совершенства вовне.

 

Совершенство без овладения собой просто невозможно. Овладение собой без самопознания абсолютно невозможно. Самопознание без Сострадания Бога беспомощно невозможно. Сострадание Бога без зова устремления никак невозможно. Зов устремления без силы воли никогда невозможен.

 

Что такое сила воли? Сила воли — это красота полноты в единстве. Полнота — улыбка единства. Единство — танец прогресса. Улыбка единства невообразимо могущественна. Танец прогресса наполнен непостижимым покоем. Могущественная жизнь говорит искателю, чем он может в конечном счете стать в своей внешней жизни — Богом-Силой. Полная покоя жизнь говорит искателю, чем он может в конечном счете стать в своей внутренней жизни — Богом-Покоем.

 

Совершенство — это удовлетворение. Но горделивое и самодовольное удовлетворение жизни желания может легко и глупо пригласить мрачную и мучительную неудовлетворенность. Наше невежественное тело-существование удовлетворено незначительно малой каплей удовлетворения. Наша мудрая душа-существование удовлетворена только тогда, когда достигает полного и абсолютного удовлетворения. У жизни желания, в лучшем случае, мимолетное удовлетворение. Жизнь устремления — это не только возрастающее удовлетворение, но и стойкое удовлетворение. В конечном счете удовлетворение — это высший Восторг: вечный Восторг, бесконечный Восторг и бессмертный Восторг.

 

Искателю нужно совершенство в молитве. Искателю нужно совершенство в медитации. Совершенная молитва искателя такова: «Отец, да будет Воля Твоя». Совершенная медитация искателя такова: «Бог ради Самого Бога, всегда».

 

Если тело искренне старается, если витал динамично сражается, если ум отчаянно ищет и если сердце одухотворенно взывает, тогда совершенство-удовлетворение не может оставаться далекой перспективой. Оно непременно может быть легко достижимо для искателя Истины и любящего Бога.