О каких опасностях предупредить молодых перед венчанием

Советы катехизатору

1. Самому осознать важность катехизации. Если оглашение не имеет ценности в глазах священника и постоянных прихожан, то смысла в нем никакого нет.

2. При самой первой встрече нужно дать понять человеку, что его знания о вере недостаточны. Чтобы человек не воспринимал катехизацию как нечто ненужное.

3. Важно учесть, кто проводит беседы. Предпочтительнее – священник, можно чередоваться с мирянами.

4. Распространять рекламу оглашения в храмах, в прессе, на телевидении. Объявления в храмах должны быть типовыми, узнаваемыми.

5. Беседы должны чередоваться. С человеком проводят огласительные беседы то в большой группе (он чувствует, что он не один, не только его «заставили»), то в режиме индивидуальной работы.

6. Необходим раздаточный материал.

7. Огласительная система должна иметь продолжение.

8. Важно сформировать у человека представление, что Таинство Крещения, Таинство Венчания – не самоцель, не конец пути, а наоборот начало. Люди приходят с иллюзиями, ожидая, что от Крещения получат нечто… Нужно разрушить иллюзии, объяснить, что без церковной жизни, без движения по этому пути, ничего в человеке не произойдет.

9. Идти от простого к сложному. Сначала – «напугать» человека, как сказано выше, ликвидировать ложные стереотипы, а потом уже говорить о Высоких Истинах.

10. Все должно быть с любовью, иначе у катехизатора ничего не получится.

Распространенные ошибки катехизаторов

Во время проведения огласительных бесед катехизаторам необходимо стараться избегать следующих наиболее часто встречающихся ошибок:

– превращение беседы в монолог катехизатора;

– стремление катехизатора «привязать» оглашаемых к себе, а не указать им путь ко Христу;

– подмена катехизации пастырством (попытка катехизатора-мирянина исполнять функции пастыря-священника);

– стремление к подстраиванию катехизатора под слушателей, заискивание, чрезмерное упрощение православия и его редукция до уровня оглашенных;

– подмена воцерковления внешней церковностью (исполнением церковных чинов и обрядов);

– представление греха как набора поступков и обрядовых нарушений;

– категоричность и чрезмерный либерализм;

– формальный отказ допустить человека к Крещению без стремления помочь преодолеть сложившиеся препятствия к принятию этого таинства.

В своей проповеди в день Пятидесятницы апостол Петр указал, что покаяние должно предшествовать Крещению: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:38).

В Древней Церкви перед принятием Крещения оглашенным предписывалось исповедоваться: «Настоящее время есть время исповедания. Исповедуй содеянное словом, делом, в ночи, во дни».

В современных условиях перед совершением таинства Крещения священник должен провести покаянно-исповедальную беседу, целью которой является осознание и исповедание крещаемым своих грехов и утверждение в благом намерении отказаться от них и начать новую жизнь в послушании Богу и Его Церкви.

Если говорить о подготовке к венчанию, то кроме знаний об истинах веры при подготовке к венчанию, полезно определить ряд чисто практических моментов.

О каких опасностях предупредить молодых перед венчанием

1. Если он и она смотрят в разные стороны в вопросах веры, им сложно будет сохранить единство.

2. Если один из новобрачных идет под венец только потому, что этого захотела другая половинка, не стоит рассчитывать на то, что он сразу станет жить духовной жизнью.

3. Противоречий между женихом и невестой после свадьбы может обнаружиться больше, чем предполагалось.

4. Мужчина может быть грубым. Сегодня никто не получает должного воспитания. Благоговейного отношения к прекрасному полу у мужчины может хватить только на период жениховства.

5. Мужчина может не чувствовать ответственности за супругу и детей, которых она подарила ему.

6. В семейной жизни необходимо умение выкладываться на все 100% — далеко не все молодожены это понимают и стремятся осуществить.

7. Невесты – не те золушки, которые могут превратить дом в рай. Мужья потом сердятся, что жены – не умеют вести хозяйство или вкусно готовить.

8. Молодые не умеют благодушно встречаться с трудностями, в том числе и психологическими.

9. Гиперактивные мамы. Они сами, за детей, которых «растили для себя», женятся, выходят замуж и потом пытаются жить чужой жизнью. Сохраняя уважение и признательность к родителям, важно беречь пространство собственной семейной жизни.

10. Гиперактивные мамы могут разрушить семью.

На какие темы говорить с молодыми перед венчанием:

1. «Что мы знаем друг о друге». Иногда выясняется, что человек полюбил образ, а не реального другого человека.

2. «Что для нас важно». Здесь поднимается тема, что такое чувства. Здесь же – обсуждение проблем коммуникации, неправильных проявлений чувств.

3. «Понимание в любви». Ожидания в отношении брака. Необходимость смириться с тем, что не все ожидания сбудутся.

4. «Мы и Бог». Участники осознают место Бога в их жизни.

5. «Наша близость». Посвящена интимным отношениям мужа и жены. Излагаются основы Социальной концепции Русской Православной Церкви. Ответы на вопросы о планировании детей, разговоры о супружеской верности

6. «Рождение и воспитание детей».

7. «Что такое супружество». Что такое Таинство Венчания? Почему люди хотят именно церковного брака? Ведь Таинство Венчания – не только церемония в храме, брак длится всю жизнь…

8. «Забота о супружестве». Тема – уход из родительского дома. Будущая семья должна быть автономна.

9. «Таинство венчания». Объясняются все этапы Таинства.

10. После бесед всем предлагается приготовиться к исповеди и Причастию.

Условия совершения таинства крещения:

К Крещению может быть допущен всякий человек, но при условии, что принимающий Крещение свободно и сознательно принимает православную веру, то есть он готов исповедать пред людьми свою веру в Личного Живого Бога – Творца мира и Небесного Отца, в Сына Божьего Иисуса Христа как Спасителя своего, всех верующих в Него людей и мира, и в Духа Святого, исходящего от Отца и подаваемого верующим через Сына. «Кто будет веровать и креститься, спасен будет», – сказал Господь Иисус Христос и заповедал Апостолам сперва научить, а потом крестить (Мк.16:16; Мф.28:19).

Критерием готовности человека к принятию Таинства Крещения следует признать его сознательное и ответственное отношение к обетам Крещения.