Тема 4. Военное дело и военная политика на Ближнем Востоке

Тема 1. Кочевой мир и земледельческие цивилизации

1. Кочевой тип организации общества:

а) характерные черты кочевого хозяйства;

б) социальный тип кочевника, специфика его менталитета.

2. Политика завоеваний кочевых народов.

3. Кочевой мир и города Востока.

 

Источники и литература

Агеева Р.А. Страны и народы: происхождение названий. – М., 1990.

Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. – М., 2000.

Буровский А.М. Степная скотоводческая цивилизация: критерии описания, анализа, сопоставления//Цивилизация, - М., 1995. - Вып. 3.

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. – М., 1976.

Каэн К. Кочевники и оседлые в средневековом мусульманском мире//Мусульманский мир. – М., 1981.

 Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы евразийских степей. Древность и средневековье. – СПб., 2000.

Крадин П.Н. Кочевые общества// Восток. 1992. № 1.

Крадин П.Н. Кочевничество в цивилизационном и формационном развитии // Цивилизация. – М., 1995. – Вып. 3.

Кычанов Е.И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. – М., 1997.

Очерки истории арабской культуры V-XV вв. – М., 1983.

Першиц А.И. Кочевники в мировой истории//Восток. 1998. №2

Плетнева С.А. Кочевники средневековья: поиски исторических закономерностей. – М.,1982.

Филипс Э.Д. Монголы. Основатели империи Великих ханов. – М., 2004.

 

Методические рекомендации

Тема 2. Возникновение ислама и Арабского Халифата

1. Доисламская Аравия.

2. Мекка и Медина: возникновение ислама и мусульманской общины.

3. Арабские завоевания и правление «праведных халифов».

4. Возникновение и содержание основных направлений в исламе: сунниты, шииты, хариджиты.

5. Процессы централизации в Дамасском Халифате. Омейяды.

 

Источники и литература

Мухаммад ибн Абд ал-Карим аш-Щахрастани. Книга о религиях и сектах. Часть 1. Ислам/ Пер. с араб., введ и коммент. С.М. Прозорова. – М., 1984.

Усама ибн Мункыз. Книга назидания/ Пер. С араб. М.А. Салье. – М., 1958.

Хилал ас-Саби. Установления и обычаи двора халифов/ Пер. С араб., предисл. И примеч. И.Б. Михайловой. – М., 1983.

 Большаков О.Г. История Халифата. – М., 1998.

 Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. – М., 1986.

Мец А. Мусульманский Ренессанс. – М., 1966.

Очерки истории арабской культуры. – М., 1982.

Шумовский Т.А. У моря арабистики. – М., 1975.

 

Методические рекомендации

 

Тема 3. Арабо-исламский город в эпоху расцвета ( IX – X вв.)

 

1. Место города в социально-политической жизни Халифата.

2. Экономическая жизнь и профессиональные организации горожан.

3. Социальная организация и психология горожан.

4. Топография, архитектура и инфраструктура городов исламского мира.

5. Культура и наука в странах Халифата

 

Источники и литература

Аль-Харири. Макамы/ Арабские средневековые плутовские новеллы. – М., 1987.

Мец А. Мусульманский Ренессанс. – М., 1966.

Хилал ас-Саби. Установления и обычаи двора халифов / Пер. с араб., предисл. И примеч. И.Б. Михайлолвой. – М., 1983.

Хрестоматия по исламу: Пер. с араб./Сост. С.М. Прозоров. – М., 1994.

Большаков О.Г. Средневековый город Ближнего Востока. (VII –сер. XIII в.). – М., 1984.

Большаков О.Г. История Халифата. – М., 1998.

Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. – М., 1986.

Михайлова И.Б. Средневековый Багдад. – М., 1990.

Очерки истории арабской культуры. – М., 1982.

Фильштинский И. История арабов и Халифата (750-1517). – М., 2006.

 

Методические рекомендации

Для понимания социального статуса горожан Халифата, необходимо разобрать вопрос о социальной структуре населения Халифата и месте горожан в его политической системе. Следует обратить внимание на то, что место человека в исламском обществе определяла, прежде всего, его религиозная принадлежность. Первоначальная посылка ислама – это равенство всех верующих перед Богом, поэтому теоретически мусульманское население не имело сословной организации. Вместе с тем род занятий накладывал определенный отпечаток на статус человека. Подумайте, в чем это проявлялось, каков был характер неравенства в Халифате, как это сказывалось на положении городского населения.

Определите особенности политического статуса городов Халифата. Объясните, почему они, в отличие от европейских городов, не стремились построить стены, отгородиться от сельской местности.

Определите, чем руководствовался горожанин в своей обыденной жизни и повседневных трудах. Насколько его профессия влияла на самоощущение ремесленника, купца. Какие организации существовали в городе, что они давали своим членам.

Готовясь по 4 и 5 вопросу, попытайтесь найти ответ, почему высокие достижения культуры в исламском мире связаны с городским развитием.

В итоге сделайте выводы об особенностях положения и статуса город, городского населения в арабо-исламском обществе и государстве.

 

Тема 4. Военное дело и военная политика на Ближнем Востоке

 

1. Политическая ситуация на Ближнем Востоке и арабские завоевания.

2. Организация, вооружение и тактика арабского войска.

3. Создание Османского государства, его военная политика.

4. Военное искусство и организация армии у турок: сипахи, мамлюкское и янычарское войско.

 

Источники и литература

Али-заде А. Хроники мусульманских государств в I-VII веков хиджры.        – М.,2004.

Записки янычара. – М., 1978.

Большаков О.Г. История Халифата. – Т.1,2,3. – М., 1989, 1993, 1998.

Ирвинг Р. Ислам и крестовые походы. 1096-1699 // История Крестовых походов/Под ред. Дж. Райли-Смита/ Пер. с англ. Е.Дорман. – М., 1998.

Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами. (Иран при «праведных» халифах). – М., 1982.

Лучицкая С.И. Образ Другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. – СПБ.: Алетейя, 2001

Смирнов В.Е. Некоторые проблемы организации феодального войска османского Египта//Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13, Востоковедение. – 1997.

Смирнов В.Е. Мамлюкские институты как элемент военно-административной и политической структуры османского Египта//Одиссей. – М., 2004.

Фильштинский И.М. История арабов и халифата (750-1517 гг.). – М., 2006.

Юнусов А.С. Восточное рыцарство (в сравнении с западным) // Вопросы истории – 1986, №10.

 Методические рекомендации