Вопрос о роли и происхождении орденов

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ М.В. ЛОМОНОСОВА

Филиал МГУ в городе Севастополе

Историко-филологический факультет

Кафедра истории и международных отношений

ХОМЕНКО Сергей Васильевич

Студент I курса отделения истории

ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ИХ ФИЛОСОФИЯ

Реферат

 

Научный руководитель -                 кандидат философских наук

доцент

Н.Н. Голуб       

 

Севастополь

2010

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

ВВЕДЕНИЕ                                                                                        3

ГЛАВА I . СПИРИТУАЛИТЕТ РЫЦАРСКИХ ОРДЕНОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА                                                                                                              5

Вопрос о роли и происхождении орденов                             5

Проблема спиритуалитета                                                      6

ГЛАВА II . ГОСПИТАЛЬЕРЫ – СУЕВЕРНЫЙ МАЛЬТИЙСКИЙ ОРДЕН                                                                                                             9

Название и статус                                                                    9

Основание и начальный этап существования                     10

ГЛАВА III . ТАМПЛИЕРЫ – РЫЦАРИ ХРАМА И ХРИСТА 13

Начало и связь ордена с Храмом Соломона                             13

Обвинения и суд: закат ордена                                           15

ГЛАВА IV . ТЕВТОНЦЫ: ЗАПАД И ВОСТОК                                    18

Структура ордена                                                                            18

Языческая Пруссия                                                                         19

Гости» - крестоносцы                                                                    21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                                          23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

И ЛИТЕРАТУРЫ                                                                                               25

ВВЕДЕНИЕ

Современная ситуация в мире, процессы глобализации способствуют встрече разных религиозных традиций. Это приводит и к конфликтам, и к диалогу между ними. Существуют различные мнения о том, когда и как сложились первые религиозно-философские верования и учения. Ученые по-разному оценивают роль философии в жизни современного общества. И при этом становиться сложно, разобрать суть прошлого философского мира. Конечно же, очень важно понять, насколько глубокий смысл того или иного учения и насколько сильное влияние философских догматов на жизнь людей.

Нельзя получить представление о феномене религии и философии в целом, опираясь лишь на одну модель изучаемого объекта, который кажется тривиальным. Поэтому, чтобы понять в полном объеме философский спектр именно средневековой эпохи, предпримем попытку изучения рыцарских религиозных орденов, которые были самыми главными и влиятельными в свое противоречивое время.

Цель работы: охарактеризовать духовно-рыцарские ордена Средневековья: госпитальеры, тамплиеры, тевтонцы и изучить проблему спиритуалитета.

Задачи:

· исследовать влияние и роль религиозно-рыцарских орденов;

· определить смысл названия и статуса иоаннитов;

· проанализировать причины обвинений в сторону тамплиеров;

· установить основные направления деятельности тевтонцев.

Актуальность темы состоит в том, что изучение философии Средневековья, в частности рыцарских орденов, представляет большой интерес для изучения не только одного течения, но и историко-философского процесса в целом. Так как это позволяет на примере нескольких из крупнейших обществ Европы проследить и общие закономерности процесса, и специфические особенности развития мысли и учения, определить вклад, внесенный ими в сокровищницу мировой философии, истории и дипломатии.

Предметом исследования является философия эпохи Средневековья.

Объект данного исследования – духовно-рыцарские ордена: госпитальеры, тамплиеры, тевтонцы и их философия.

 

                                         

 

ГЛАВА I . СПИРИТУАЛИТЕТ РЫЦАРСКИХ ОРДЕНОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА

Вопрос о роли и происхождении орденов

С 1981 г. в городе Торунь (Польша) по инициативе Университета     им. Николая Коперника проводятся международные конференции цикла «Рыцарские ордена». Каждая конференция посвящается однгш5ой из ключевых проблем их истории. Ключевое место принадлежит при этом Тевтонскому (Немецкому) ордену. В послевоенные годы именно Торунь стал сначала польским, а в 70-80-х годах и международным научным центром изучения этой тематики. Большая заслуга в этом принадлежит польскому учёному профессору Каролю Гурскому и его школе. 24-25 сентября 1993 года состоялась VII конференция, посвящённая проблеме «Рыцарский орден и регион. Общественно-политические и экономические связи в средние века». В ней приняли участие учёные Польши, Германии, Великобритании, Дании, Латвии, России, Чехии и Японии.

Проблематика предшествующих конференций всегда отличалась актуальностью и широтой, свидетельствовала о новых возможностях (как источниковедческих, так и методологических) изучения не только истории рыцарских орденов, но и европейского средневековья в целом. Эти конференции были посвящены следующим темам: в 1981 г. – «Роль рыцарских орденов в христианизации и колонизации стран Прибалтики»; в 1983 г. – «Роль рыцарских орденов в средневековой культуре»; в 1985 г. – «Лаборатория историка, изучающего средневековые рыцарские ордена. Проблемы источниковедения и методы исследования»; в 1987 г. – «Рыцарские ордена между церковной и светской властью»; в 1989 г. – «Военное дело в рыцарских орденах»; в 1991 г. – «Спиритуалитет рыцарских орденов».

Французские учёные рассматривали возникшие в Палестине ордена госпитальеров и тамплиеров как представителей французской нации и использовали факты из их истории для оправдания политики Франции на Ближнем Востоке. Для представителей стран Пиренейского полуострова и Центральной Европы в рыцарских орденах, как в институтах, проявлялось развивающееся национальное самосознание. Таким образом, ордена рассматривались как самостоятельные региональные (или национальные) корпорации, значение которых определялось, прежде всего, их военной функцией и экономической и политической ролью, а не «религиозной жизнью».

После второй мировой войны исследователи обратились к проблеме универсализма рыцарских орденов, стремясь выявить их международный характер, место и роль в истории средневековой Европы и всего христианского мира. В основе такого подхода лежало представление о рыцарском ордене как о монолите. К. Гурский показал, что на современном этапе развития науки первостепенное внимание следует уделить континуитету в истории рыцарских орденов, перенеся центр тяжести на изучение их структур.