Ричард Ченслор «Книга о великом и могущественном царе России и князе московском»

Ричард Ченслор - английский мореплаватель посетивший Россию в 1553 году.

Весной 1553 года три английских корабля под командованием С. Ю. Виллогби отправляются на поиски северо-восточного пути в Индию. Два корабля, включая тот, на котором находился капитан эскадры, были занесены в Белое море, где пристали у устья реки Арзины. Весь экипаж, включая капитана, погиб.

В это время капитан корабля «Эдуард Благое предприятие» и вице-адмирал эскадры - Ричард Ченслор, потеряв из виду другие корабли, продолжил путь и в августе бросил якорь в Двинской губе напротив монастыря св. Николая.

Имея при себе грамоты ко всем государям от короля Англии Эдуарда VI, моряки отправляют в Москву гонца. Иван Грозный приглашает Ченслора к себе, снабдив всем необходимым для не простого путешествия. В Москве Ричард обедал с Иваном Грозным и вёл переговоры с боярами. Вскоре Ченслор отправляется назад в Англию с ответом от Ивана IV.

Через год он возвращается в Россию на двух кораблях с представительством от английских купцов. Он снова милостливо принимается царём. В ходе переговоров подписывается грамота согласно которой англичане могли свободно и беспошлинно торговать во всех городах России.

В 1556 году на обратном пути в Англию эскадра Ченслора терпит крушение у берегов Шотландии, адмирал оказывается в числе погибших. Только один корабль из четырёх достигает Лондона и привозит туда русского посланника.

В своей книге Ричард Ченслор хвалит Россию это видно даже в названии произведения. Автор подчёркивает богатство страны: «Россия - страна богатая землей и населением, в изобилии, имеющем находящиеся там произведения». Так же автор описывают службу и условия дворянского землевладелия: «Исключая иностранцев, Князь не платит никому жалованья (иностранцы получают ежегодное жалованье, но не большое); воины из его областей служат на собственный счет, исключая, что стрельцам он дает жалованье на порох и пули, т.е. в его землях никто не получает ни гроша жалованья. Если же кто-нибудь заслужит перед ним, то Князь жалует ему поместье или кусок земли, за что получивший обязан быть всегда наготове - явиться с таким числом людей, какое укажет князь. Таким образом, если какой-нибудь дворянин или помещик умрет, не оставивши детей мужского пола, Князь немедленно же берет на себя его землю, не взирая на какое бы то ни было число дочерей умершего и тотчас же передает это поместье кому-нибудь другому, за исключением незначительной части для выдачи замуж дочерей (умершего). Равным образом если какой-нибудь богач помещик состарится или как-нибудь получит увечье и сделается чрез это неспособным нести княжескую службу, то другие дворяне, не вполне достаточные, но более способные к службе, придут к Князю с челобитной, показывая, что “вот у Вашей Милости есть такой-то неспособный нести службу Вашему Высочеству, но очень богатый, а с другой стороны у Вашей Светлости много дворян бедных и имеющих недостаток в пропитании; мы то вот и есть, нуждающиеся, но способные нести службу, и да будет угодно Вам обратить внимание и заставить его помочь недостаточным”»

Ченслор так же рассказывает о крепостном праве, системе судопроизводства и религии России.

Пребывание Ричарда Ченслора в России способствовало складыванию торговых отношений и переходу дипломатических отношений на новый уровень. 26 февраля 1555 года в Лондоне была организована «Московская (русская) компания» интересы которой Ченслор представлял во время второго визита в Москву. 20 июля 1556 года Ченслер вместе с первым русским послом в Англии Осипом Григорьевичем Непеей (вологодским наместником) вышел из порта Св. Николая в Англию. Русское посольство сопровождали 10 холмогорских купцов. На подходе к берегам Шотландии корабль Ченслера попал в сильный шторм. Сам Ченслер вместе с сыном погиб, спасая русское посольство. Русский посол О.Г. Непея удалось прибыть к английскому двору. В марте 1657 года прошли знаменательные переговоры, а в апреле была подписана Декларация об установлении дружественных отношений между Англией и Россией. В соответствии с ней английские купцы получили право беспошлинной торговли в России, а русские - в Англии. В мае О.Г. Непея вернулся в Москву с отчетом о поездке. «Московская компания» английских купцов просуществовала свыше 300 лет до конца XIX века, ее агенты вплоть до 1819 года совмещали обязанности английских консулов в Архангельске.

Альберт Шлихтинг

Шлихтинг попал в плен к московитам при взятии крепости Озерище. Зная, русский и немецкий языки он нашёл место при дворе, к себе в помощники взял к себе «итальянский» врач, лечивший Ивана Грозного. Уже в этой информации есть не точность, так как у царя не было врача из Италии. Ещё один факт даёт усомниться в честности автора. Тексты на латинском и немецком языках различаются. Начало своего повествования на латыни Альберт начинает словами: «то, что я напишу вашему королевскому величеству, я видел сам собственными глазами в городе Москве. А то, что происходит в других больших и малых городах, едва могло бы уместиться в томах». В немецком варианте он гораздо менее решителен: «То, что я только что описал вашему величеству, не выдумано, Бог тому свидетель, что я всё это отчасти сам видел и слышал».

Не смотря на эти неточности, в целом, произведение основано на реальных исторических событиях. Остановимся на некоторых более крупных фактах повествования Шлихтинга с целью показать их историческую достоверность. Прежде всего, с этой точки зрения, привлекает внимание рассказ об учреждении опричнины. Шлихтинг имеет о цели учреждения ее очень смутное представление, именно он понимает ее, как уничтожение царем «своих приближенных, а особенно тех из них, кто отличался знатностью и древностью рода». Но причины для такого уничтожения заключались, по его мнению, в ненависти к этим лицам за их советы «править, как подобает справедливому государю, не жаждать в такой степени христианской крови». Рассказав затем о гибели князя Овчины, Шлихтинг сообщает, что царь под влиянием новых увещаний бояр и митрополита почувствовал угрызения совести и почти шесть месяцев воздерживался от казней, а сам обдумывал за это время проект устройства опричнины. О знаменитом отъезде в Александровскую слободу Шлихтинг не упоминает вовсе, а представляет дело так: царь призвал к себе знатнейших вельмож и заявил им о своем пресыщении властью и желании жить в отдалении и уединении, вместо же себя, в качестве правителей, рекомендовал своих сыновей, прибавляя, что во всяком трудном деле готов помочь им своим советом, так как будет жить по близости. И действительно, он выстраивает себе в Москве особый дворец. «По соседству с этим дворцом он соединил особый лагерь, начал собирать опричников, то есть убийц, и присоединил их к себе самыми тесными узами повиновения». Про слободу же Шлихтинг упоминает впервые значительно позже, говоря, что когда народ начинает волноваться от постоянных казней, то тиран покидает Москву и обычно часто уезжает в Александровский дворец.

Кроме отрицательной оценки царя автор обвиняет жителей России в недоброжелательности и страсти к клевете. Вот что Шлихтинг пишет об этом: «Московитам врожденно какое-то зложелательство, в силу, которого у них вошло в обычай взаимно обвинять и клеветать друг на друга перед тираном и пылать ненавистью один к другому, так что они убивают себя взаимной клеветой. А тирану всё это любо, и он никого не слушает охотнее, как доносчиков и клеветников, не заботясь, лживы они или правдивы, лишь бы иметь удобный случай для погибели людей, хотя бы многим и в голову не приходило о взведённых на них обвинениях»

Выводы

лануа штаден россия образ

На складывание образа России в Европе во многом влияли записки и воспоминания иностранцев. Но среди посетивших нет единого мнения, хотя некоторые из произведений, использовавшихся в моей работе, были написаны в одно время.

Генрих Штаден и Ричард Ченслор были современниками, находились в Москве в одно и то же время. Путешествовали по территории России. Но почему тогда их мнения о стране такие разные? Ведь они видели одно и тоже. И почему так похожи записки Штадена и Шлихтинга? Можно понять не приязнь испытываемую к русским у Шлихтинга, он пленник во вражденой стране. Но ведь Штаден сам идёт на службу к царю и стремительно двигается по карьерной лестнице, не смотря на то, что он в итоге всё это теряет ему удаётся спасти главное - жизнь.

Позже свои записки оба немецких путешественника отправят свои записки монархам, а Шлихтинг ещё и Папе Римскому Пию V. Записки используются как оружие против России. Штаден отправляет свои записки императору Священной Римской Империи Рудольфу II Габсбургскому, а в них изложен план крестового похода против России.

Мы видим что иноземцы отличались многообразием точек зрения, и зависели они от множества разных причин. Во-первых это цель которую преследует иностранец в России: торговля, служба, дипломатия. Служилые люди Штаден и Шлихтинг клевещут на Русь создавая отрицательный образ и мешают развитию дипломатических отношений. А в это время их современник моряк Ченслор пишет о богатстве России и составляет «положительный» образ. Де Ланноа прибывший в Новгород с неизвестной целью был принят торжественно и с подобающим почётом. В своих записках он составляет «экзотический» образ России, но при этом не выставляет дикой и нищей странной живущей под тираном. Кроме цели большую роль имеет успех миссии иностранца. Рассмотрев записки мы видим, что положительное мнение составили те, кто во время своего пребывания достиг своей миссии и покинул территорию нашей страны с чувством выполненного долга.

Кроме задачи, преследуемой иностранцем, есть ещё один важный фактор - предрассудки, испытываемые составителем изначально нечестное, русофобское отношение не может позитивно повлиять на человека. Приезжая в страну, о которой автор уже думает плохо своими предрассудками только сгущает краски. Факторами, создающими негативную картину во многом являются: 1) религия, 2) внешняя политика (отношения между Россией и родиной иностранца).

Библиография

1. Гильбер де Ланноа «Путешествия и посольства».

2. Генрих фон Штаден «О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника» Москва, 1925.

.   Ричард Ченслор «Книга о великом и могущественном царе России и князе московском».

.   Альберт Шлихтинг «Краткое сказание о характере и жестоком правлении московского тирана Васильевича // Новое известие о России времени Ивана Грозного» Ленинград 1935.