Внутренняя политика правительства Бориса Годунова

К концу XVI века население составляло около 7 миллионов человек. Главное отраслью экономики оставалось сельское хозяйство. Охота и пушные промыслы оттеснились на окраины и сохранили свое значение лишь в Сибири и на Севере. Земледелие развивалось экстенсивным путем, за счет освоения новых районов. Начался процесс колонизации окраин от Москвы на Восток в Зауралье и Сибирь. Вдоль южных границ были поставлены крепости, где селились люди, несущие пограничную службу. Благодаря стараниям Бориса Годунова в 1588 был избран первый русский патриарх, которым стал митрополит Иов. Учреждение патриаршества свидетельствовало о возросшем престиже России.

Во внутренней политике правительства Годунова преобладали здравый смысл и расчетливость. Развернулось небывалое строительство городов, крепостных сооружений. С размахом осуществлялось и церковное строительство. Велось строительство укреплений в Москве (Белый город, Земляной город).

Годунов стремился облегчить положение посадских людей. Прежде крупные служилые люди держали торговых людей и ремесленников в своих «белых слободах», освобожденных от уплаты государственных налогов. Теперь же все, кто занимался торговлей и промыслами, должны были войти в состав посадских общин и участвовать в платеже повинностей в казну - «тянуть тягло». Таким образом, численность тяглых людей возросла, и тяжесть сборов с каждого плательщика уменьшилась, поскольку общая сумма осталась неизменной. Годунов пытался обеспечить жизнь простого народа.

Власти сняли недоимки по налогам, прямые налоги стали заменять косвенными. Объявили амнистию. Разрешили частный вывод крестьян от одного владельца к другому.

Вначале XVII в. положение русского государства вновь ухудшилось. Три года подряд, с 1600 г., весной и летом шли проливные дожди, осенью их сменяли заморозки, хлеба не вызревали, разразился страшный голод. Он до предела обострил социальные противоречия. Все попытки правительства стабилизировать ситуацию бесплатной раздачей хлеба из государственных закромов ни к чему не привели. Страна вступила в полосу всеобщего политического кризиса.

Правлением Бориса Годунова были недовольны все слои общества от крестьян до части бояр и дворян.

В центре страны вспыхнуло (1603-1604) восстание холопов под предводительством Хлопка Косолапа. Они громили дворянские имения. Их отряды собрались в войско и двинулись в столицу. Оно было жестоко подавлено, а Хлопок казнен в Москве.

Восстание Хлопка стало кульминацией «голодных бунтов» и в дальнейшем переросло в движения времени самозванцев.

В начале 1604 было перехвачено письмо одного иноземца из Нарвы, в котором объявлялось, что у казаков находится чудом спасшийся Дмитрий, и Московскую землю скоро постигнут большие несчастья. Розыск показал, что самозванец - бежавший в 1602 в Польшу Григорий Отрепьев, происходивший из галицких дворян.16 октября 1604 Лжедмитрий с горсткой поляков и казаков двинулся на Москву. Даже проклятия московского патриарха не остудили народного воодушевления. В январе 1605 правительственные войска тем не менее разбили самозванца, который вынужден был уйти в Путивль. Но сила самозванца была не в армии, а в вере народа, что он - законный наследник престола. К Дмитрию стали стекаться казаки со всех окраин России.

апреля 1605 г. Борис Годунов казался веселым и здоровым, много и с аппетитом ел. Потом поднялся на вышку, с которой нередко обозревал Москву. Вскоре сошел оттуда, сказав, что чувствует дурноту. Позвали лекаря, но царю стало хуже: из ушей и носа пошла кровь. Царь лишился чувств и вскоре умер. Ходили слухи, что Годунов в припадке отчаяния отравился. Похоронили его в Кремлевском Архангельском соборе. Царем стал сын Бориса - Федор, юноша образованный и чрезвычайно умный.

Вскоре в Москве произошел мятеж, спровоцированный Лжедмитрием. Царя Федора и его мать убили, оставив в живых лишь дочь Бориса - Ксению. Официально было объявлено, что царь Федор и его мать отравились. Тела их выставили напоказ. Затем из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Там же захоронили и его семью.

Несмотря на внешнеполитические успехи, усилия стабилизировать ситуацию в стране, Борису Годунову не удалось преодолеть тяжелые последствия опричнины: экономический кризис, раскол внутри правящей элиты, духовное разложение народа. Ситуацию осложнял рост социальной напряженности в обществе, связанный с усилением крепостного гнета, сепаратистские настроения в казачестве, желание Польши подчинить себе Россию. Все это привело к развитию системного кризиса русской государственности.

Проблема самозванства. Россия при Лжедмитриях

Лжедмитрий I

В обстановке всеобщего недовольства широкой распространение получили слухи, что царевич Дмитрий жив. В 1602-1603 гг. в Польше появился беглый монах Григорий Отрепьев, выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Он обратился за помощью к польским магнатам, а затем и к королю Сигизмунду III. Ради их поддержки Лжедмитрий тайно принял католичество, обещал подчинить русскую церковь папскому престолу, осуществить раздел России. Королевская Польша официально не решилась поддержать самозванца, но к идее вторжения отнеслась благосклонно. Несмотря на первоначальные поражения войск Лжедмитрия I, ему удалось, демагогически используя идею «доброго царя», заручиться поддержкой недовольного населения и быстро продвинуться к Москве. Единственной опорой правительства оставалась армия, но и она после неожиданной смерти в апреле 1605 г. Б. Годунова перешла на сторону самозванца. Войско Лжедмитрия росло и за счет различных беглецов. В июне 1605 г. Лжедмитрий вступил в Москву и оказался у власти. Но своей политикой он не оправдал надежд ни одной из поддерживающих его сил. Облегчения положения крестьян не произошло. Самозванец вызвал и недовольство дворян, раздавая земли польской шляхте.

Вместе с тем он не выполнил своих обязательств и перед польской короной, медля с введением католичества и расчленением государства. Недовольство особенно усилилось после женитьбы Лжедмитрия на Марине Мнишек, которая в народном представлении никак не соответствовала образу русской царицы. В результате вспыхнувшего в мае 1606 г. восстания в Москве, во главе которого стояли бояре Шуйские Лжедмитрий I был свергнут с престола и убит.