Публицистика Ленина в 18-19 годы (По статьям «Великий почин», «Очередные задачи советской власти», «О характере наших газет»)

Отзывы современников свидетельствуют о необыкновенном ораторском искусстве Ленина, и мы можем оценить, насколько талантлив он был как публицист. Гений «вождя» увлекать людей силой своего слова – не последняя причина всего случившегося с нашей страной за 70 лет советской власти. Безотносительно того, был ли «советский» период жизни положительным явлением или отрицательным, надо признать, что Ульянов-Ленин умел внушить свои идеи сам и знал, как организовывать в своих целях работу прессы. Его статьи, которыми он разъяснял обществу политику партии, всегда написаны доходчиво. Подчас очень эмоционально, и изобилуют оборотами, пафос которых кажется сейчас непонятным. Но тогда эти воззвания были актуальными именно в таком виде, полностью адекватными моменту.

    Большинство ленинских произведений имеют яркий оттенок субъективности. Автор недвусмысленно дает понять, что по данному вопросу у него есть своя точка зрения. И он отстаивает эту точку зрения, важную уже потому, что сам вопрос, о котором идет речь, требует немедленных действий. Ленин старается побудить даже самого невнимательно и пренебрежительного читателя к размышлению и, впоследствии, к действию. И при этом Ленин умел сочетать жесткие оценки с объективным изложением фактов. Но, с другой стороны, в своих публицистических произведениях Ленин был все же больше ученым. Основное внимание он уделяет вопросам политико-экономической реальности, стратегии и тактике политической борьбы. При этом сами призывы временно отступают на второй план. На первом – разбор, объяснение сути того, что происходит, а также соответствие происходящего тому толкованию, которое предлагается автором.

Время, когда была написана одна из знаменитых ленинских работ «Очередные задачи советской власти», (1918 г. ) было полно надежд и тревог для россиян. Период первой мирной передышки, достигнутой заключением Брестского договора. Для Ленина это был момент напряженной борьбы с «левыми» коммунистами и троцкистами. После заключения Брестского договора партия раскололась: Троцкий и его последователи считали, что договор был грубым отступлением от истинных революционных идеалов. Ведь Маркс писал, что коммунизм должен наступить в результате международной революции, всемирного кризиса. И противники Ленина утверждали, что, заключая Брестский мир, Ленин тормозит развитие всемирной революции. Наоборот, следует и дальше изматывать противника войной, пока наконец и у них не произойдет социалистической революции. Мир и отдых казались ненужной уступкой, явным нарушением развития революции. Ленин в ответ выдвинул тезис о том, что необходимости в нагнетании всемирной революции нет. Коммунизм можно построить в отдельно взятой стране, в которой на данный момент уже созданы все условия для возникновения социалистического общества – писал Ульянов. 8-го марта 1918 года состоялся YII Экстренный Съезд РКП(б), первый съезд после Октябрьской революции. Он был назван Экстренным благодаря накалившейся ситуации внутри партии и должен был положить конец разногласиям.

    Именно после этого Съезда (ориентировочно 23-28 марта 1918 г.) Ленин продиктовал стенографу материал «Тезисы о задачах Советской власти в настоящий момент», в окончательной редакции ставшие «Очередными задачами Советской власти». В ЦК РКП(б) шло обсуждение будущего социалистического строительства. На заседании ЦК партии 31 марта было признано, что период завоевания власти кончился и идет основное строительство. «Необходимо привлекать к работе опытных, знающих, деловых людей». Но однозначного ответа, как именно теперь надо поднимать экономику страны, у партии не было. Четвертого апреля 1918 года на совещании руководителей ЦК с левыми коммунистами Ленин выдвинул свою программу в противовес «Тезисам о текущем моменте» левых коммунистов. Седьмого апреля состоялся пленум ЦК, где Ленин опять подчеркнул, что революция переживает новый период. ЦК поручил ему «выработать тезисы, касающиеся данного момента». Так «Тезисы о задачах Советской сласти в настоящий момент» окончательно оформились. «Вождь» зачитал их 26-го апреля 1918-го года на заседании ЦК партии, и получил единодушное одобрение ЦК. Было постановлено опубликовать «Тезисы» в виде статьи в «Правде» и «Известиях ВЦИК», а также издать отдельной брошюрой. В том же году вышло более 10 изданий брошюры: в Москве, Петрограде, Саратове, Казани, Тамбове и т.д. Вышла брошюра и за рубежом, переведенная на другие языки.

Цель статьи – поставить перед обществом новые задачи и обосновать, почему более не актуальны старые. «Очередные задачи советской власти» - труд основательный, многоглавый, затрагивающий массу проблем. Фактически, он должен был разъяснить партии и народу дальнейшее развитие всей Советской России, важнейшие детали ее идеологии, экономические и внешнеполитические моменты.

«Очередные задачи Советской власти» начинаются с разъяснения внутри- и внешнеполитической обстановки в динамике. Если раньше основными задачами советской власти было убедить страну в правильности своей политики и завоевание политической власти, подавление «сопротивления эксплуататоров», то сейчас эти задачи уже решены. Следующее, что надо сделать – справиться с сиюминутными проблемами: избежать голода, ликвидировать разруху в стране, искоренить преступность. Далее перед Лениным встает нелегкая задача доказать партии и обществу необходимость некоторых уступок «эксплуататорам». Советская власть уравнивала зарплаты высококлассных специалистов и простых рабочих. Естественно, в таких условиях большинство специалистов, и вообще множество здравомыслящих интеллигентных людей предпочли уехать за границу. Страна осталась без специалистов именно в тот момент, когда они ей больше всего были нужны: экономика была серьезно подорвана долгой войной, гражданскими распрями и неразберихой в правительстве. Учитывая все эти обстоятельства, Ленин предлагает пригласить из-за рубежа лучших специалистов и платить им даже больше, чем они могут потребовать, чтобы они сделали свою работу наилучшим образом. «Подойдем к вопросу с практической стороны». – рассуждает Ленин. «Допустим, Российской Советской республике необходимы 1000 первоклассных ученых и специалистов разных областей знания, техники, практического опыта, для руководства народным трудом в целях возможно более быстрого экономического подъема страны. Допустим, что эти «звезды первой величины» приходится оплачивать – большинство из них, конечно, тем развращеннее буржуазными нравами, чем охотнее оно кричит о развращенности рабочих, - по 25 000 рублей в год. Допустим, что эту сумму (25 миллионов рублей) надо удвоить (предполагая выдачу премий за особенно успешное и быстрое выполнение важнейших из организаторских - технических заданий) или даже учетверить (предполагая привлечение нескольких сот более требовательных заграничных специалистов). Подавляющее большинство сознательных рабочих и крестьян одобрит такой расход, зная из практической жизни, что наша отсталость заставляет нас терять миллиарды, а такой степени организованности, учета и контроля, чтобы вызвать поголовное и добровольное участие «звезд» буржуазной интеллигенции в нашей работе, мы еще не достигли». Ленин всегда стремится к точности и предельной ясности каждого своего тезиса. Так, только подходя к мысли пригласить иностранных специалистов, он прибегает к метафоре. Победу Советской власти над эксплуататорами он сравнивает с победой кавалерийской атаки в бою. «…Но признание того, что приходится наверстывать упущенное, не равносильно ли это признанию в некоей содеянной ошибке? – Нисколько. (…) Признавая, что надо теперь наверстывать упущенное в подвозе тяжелой артиллерии, мы вовсе не признаем ошибкой победоносную кавалерийскую атаку».

    Ленин очерчивает дальнейшие пути экономического развития страны, подчеркивая необходимость учета и контроля над всеми денежными операциями. Одним из способов повышения эффективности банков он называет «поимку и расстрел взяточников и жуликов». «Значение борьбы за всенародный учет и контроль» – так и называется следующая статья. Новое государство сталкивается с проблемами народного недоверия: люди не привыкли к коллективизму, и власти нужно проявить максимум понимания и настойчивости, чтобы убедить общество в эффективности своих действий. «Рабочий контроль введен у нас как закон, о в жизнь и даже в сознание широких масс пролетариата он едва-едва начинает проникать» – сетует Ленин. Это действительно важнейшая проблема для советской власти. Никогда еще россияне не сталкивались с подобной политикой власти: когда имущество отнимают, обещая «всеобщее равенство», равное количество этого самого имущества всем взамен. Осуществить равенство потребления в реальности стало очень важной и довольно сложной задачей. Ленин призывает передовиков-рабочих «провести победоносный и беспощадный поход против нарушителей этого контроля». Без этого, считает он, невозможно сделать второй шаг к социализму, то есть перейти к рабочему регулированию всего производства. Описывая дальше блестящее будущее победившего социализма, «вождь» описывает государство, где рабочий день можно снизить «до семи, до шести часов в сутки и еще менее». Завершается глава тезисом о том, что Советы должны измерять свои успехи в деле социалистического строительства тем, насколько приближается развитие кооперативов к тому, чтобы охватить все население.

В главе «Повышение производительности труда» Ленин подробно рассказывает, что он подразумевает под этим повышением и как оно должно быть организовано. Во-первых, требуется обеспечение материальной основы крупной индустрии, развитие производства топлива, железа, машиностроения, химической промышленности. Ленин понимал, что Советская республика – кладезь полезных ископаемых, страна с огромными перспективами в плане практически любой промышленности. Другим условием повышения производительности труда он называл образовательный и культурный подъем массы населения. Образованные, культурные рабочие будут работать лучше и лучше понимать, для чего они работают. И еще одним «условием экономического подъема является и повышение дисциплины трудящихся, уменья работать, спорости, интенсивности труда, лучшей его организации». Притом Ленин признает, что «русский человек – плохой работник по сравнению с передовыми нациями», но в этом виноват, по его мнению, развращающий режим царизма. Выход же в переходе на более эффективные методы работы посредством принуждения и путем организации социалистического соревнования. Интереснейшая глава «Организация соревнования» стала программной для средств массовой информации.

Ленин опровергает «бессмыслицу, которую буржуазия охотно распространяет про социализм» о том, что социалисты отрицают значения соревнования. Наоборот, пишет Ленин, уничтожая классы и, следовательно, порабощение масс, социализм впервые открывает дорогу для соревнования в массовом масштабе. Например, соревнование в прессе. Соревнуясь за читателей, буржуазная пресса забавляет публику «пикантными политическими пустяками», забывая о быте и проблемах простых рабочих. Социалистическая же печать должна прикладывать все усилия, чтобы избежать пустословия. Говорить надо только о конкретных недостатках, проблемах, чтобы заклеймить и искоренить их или, наоборот, рассказывать о положительных явлениях, чтобы люди перенимали их. Печать должна принести статистику в массы, заявлять о самых успешных коммунах, чтобы можно было сразу их награждать: «сокращением на известный период рабочего дня, повышением заработка, предоставлением большого количества культурных или эстетических благ и ценностей».

Рефрен всей статьи «Очередные задачи советской власти»: «Мы этому еще не научились. Мы этому научимся» -- повторяется практически в каждой главе. Следующий метод «обучения» новому порядку – принуждение.

В первом варианте статьи все эти мысли были выражены менее конкретно и ясно, сама статья не отличалась четкой структурой. Также первый вариант статьи «Очередные задачи советской сласти» содержал некоторые отвлеченные размышления, например, о значении денежных знаков в новой советской экономике и о необходимости экспроприации этих денежных знаков.

20-го сентября 1918 года в «Правде» вышла программная статья Ленина «О характере наших газет». Она продолжает тему о том, какой должна быть коммунистическая газета. Статья похожа на слегка обработанный отрывок из некого большого труда: вступление практически отсутствует. Ленин практически слово в слово повторяет свои указания, данные в главе «Организация соревнования», и слегка конкретизирует их. Он говорит, что цель прессы – помогать в организации труда. Для этого нужно тщательно выяснять и перепроверять достоверность информации об успехах комитетов бедноты, фабрик, земледельческих коммун и т.п., и, если все действительно хорошо, то рассказать подробно о способах достижения успеха. Если же вскроются негативные факты, их тоже надо опубликовать. Ленин призывает к информационной войне с недостатками на производстве и в армии. Особенно он подчеркивает важность вскрытия недостатков армии. «Травим ли мы трусливых полководцев и разинь? Очернили ли мы перед Россией полки, никуда не годные? «Поймали» ли мы достаточное количество худых образцов, которых надо бы с наибольшим шумом удалить из армии за негодность, за халатность, за опоздание и т.п.?» – задает риторические вопросы Ленин. Его стиль, как всегда, достаточно эмоционален и приближен к разговорной речи. Вот как он выражает свои итоговые рекомендации: «Поменьше политической трескотни. Поменьше интеллигентских рассуждений. Поближе к жизни».

Статья «Великий почин» (о героизме рабочих в тылу. По поводу «коммунистических субботников») была написана в трудный момент. Летом 1919 Англия, США, Франция и другие державы Антанты предприняли против Советской России новый военный поход. Обострилась гражданская война: Деникин быстро продвигался вглубь страны. Перед Лениным стояла задача поднять дух своих единомышленников, мобилизовать людей на ударную работу. Фронт поглощал тогда все силы экономики: требовалось масса оружия, снаряжения, транспорта, хлеба и т.д… «Великий почин» был издан отдельной брошюрой в июле 1919 г. в Москве Государственным издательством за подписью «Н. Ленин», как и две предыдущие рассмотренные статьи.

В этой брошюре Владимир Ильич комментирует появление субботников, этой новой формы работы. Статья начинается с одобрения героизма красноармейцев, с которым Ленин сравнивает героизм рабочих тыла. Он выводит мысль о том, что ударная работа, работа на благо фронта, сверхурочная и неоплачиваемая – есть такое же проявление героизма и патриотизма, как и участие в боях. Примерно половину статьи занимают цитаты статей, где приводятся факты о перевыполнении различных норм и прелестях субботнего коллективного труда.

Выводы из появления субботников делаются следующие: «коммунами» отныне должно называть не всех, кто так назовется, а только достойных, т.е. доказавших свою коммунистичность ударными субботниками. К тому же, «Великий почин «коммунистических субботников» должен быть использован также в другом отношении, именно: для чистки партии». То есть, кто не с субботниками – тот против нас. Партия становится своеобразной церковью нового общества. «…принимать в партию только после полугодового, скажем, «искуса» или «стажа», состоящего в «работе по-революционному». Коммунист здесь приравнен к человеку высочайших моральных качеств, и лестница партийных званий здесь одновременно есть то, что раньше было лестницей званий церковных. Эту мысль подтверждают порядки социалистического общества, где коллектив был вправе надзирать за нравственностью своих членов, как это раньше делала церковь. И, конечно, наибольшим весом в обсуждениях нравственности обладали голоса людей партии.

Ленинское умение убеждать и быть гибким для достижения своих целей порой поражает: он прекрасно знает, что ошибки при переходе к новому строю неизбежны, что «лес рубят – щепки летят». Признавая это в статьях, он заранее гасит возможное недовольство. Он осознает, что его идеи непривычны для общества и многим кажутся утопичными. И то и дело утешает «неверующих»: не смотря на кажущуюся трудность, при большом желании возможно все. «Но невозможного тут ничего нет, и раз у нас будет ясное сознание необходимости перемены, твердая решимость осуществить ее, выдержка в преследовании великой и трудной цели, -мы ее осуществим».

Ленин – ярый противник всех традиций и атеист. Вере в Бога он противопоставляет веру в близкий коммунизм, фактически, в избавление от страданий уже на Земле. Стиль его работ проникнут почти религиозным пафосом. В отличие от Библии с ее строгими заповедями и расплывчатыми образами его работы предлагают конкретные и относительно легко-исполнимые указания к действию. Тезисы Ленина прекрасно обоснованы, подробно рассмотрены со всех сторон, их интересно читать. И соблазниться простотой его экономических формул и лозунгов, ведущих к праведному и безбедному существованию, очень легко. Особенно людям, которые перенесли много страданий во время войн, натерпелись от «прелестей» начальных стадий капитализма и устали надеяться на Бога. Если б от Рая на Земле нас отделяли считанные годы тяжкого труда, кто бы не согласился потерпеть и поработать еще немного?.. Мнение некоторых современных скандальных метафизиков о том, что Ленин являлся Антихристом, кажется не столь сомнительным в свете подобных рассуждений.