Если они обратятся и исправятся, то отвернитесь от них

Поистине, Аллах - приемлющий обращение, милостивый!

В начале Ислама, если женщина совершила прелюбодеяние, и этот факт был установлен доказательствами, то по закону её запирали дома до самой её смерти. Об этом Аллах сказал: ﴿وَاللَاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ﴾ А те, которые совершат мерзость – т.е. прелюбодеяние.

﴿مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنْكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً﴾

Из ваших женщин, - возьмите в свидетели против них четырех из вас. И если они засвидетельствуют, то держите их в домах, пока не упокоит их смерть или Аллах устроит для них путь – путём, который устроил Аллах стала отмена этого закона позже.

Ибн Аббас сказал: «Этот закон действовал до того, как Аллах ниспослал суру «Свет» (24), в которой Он заменил это наказание поркой плетьми и забрасыванием камнями».

Нечто подобное передают: Икрима, Саид ибн Джубайр, аль-Хасан,

Ата аль-Хурасани, Абу Салих, Катада, Зайд ибн Аслам и ад-Даххак.

Все они заявили, что этот аят (4:15) был отменён, в этом единогласны все.

Имам Ахмад, что Убада ибн Самит сказал:

«Когда посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)ниспосылалось откровение, он тяжело это переносил. На нём это так отражалось, что у него изменялось лицо. Как-то Аллах ниспослал ему откровение, а когда он пришёл в себя, он сказал:

«خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، الثَّــيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ، وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَة»

«Примите от меня: Аллах устроил им путь. Женатый с замужней

и холостой с девственницей. Женатому (замужней)полагается сто ударов

плетьмии закидывание камнями (до смерти).Не женатому(незамужней)

полагается сто ударов плетьми и ссылка на год».

Этот хадис рассказал Муслим от Убады ибн Саммита со следующим текстом:

«خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْم»

«Примите от меня, примите от меня: Аллах устроил им путь. За прелюбодеяние неженатого с незамужней (полагается) сто плетей и отчуждение на год.

За прелюбодеяние женатого с замужней – сто плетей и забрасывание камнями[175]».

(Ат-Тирмизи сказал, что это хороший и достоверный хадис).

Слово Аллаха: ﴿وَاللَّذَانَ يَأْتِيَـانِهَا مِنكُمْ فَـآذُوهُمَا﴾

А те двое из вас, которые совершат это, - причините им неприятности.

Ибн Аббас, Саид ибн Джубайр и другие сказали:« их следует ругать, позорить и бить обовью». На самом деле закон был таков, пока Аллах его не отменил битьём плетьми

и камнями. Муджахид сказал: «Этот аят ниспослан по поводу двух мужчин, которые занимаются этим» (при этом он не уточнил, будто бы он имел в виду содомию).

Аллах знает лучше.

В сборниках сунны приводится хадис от ибн Аббаса,

что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِه»

«Если вы увидите тех, кто совершает деяние народа Лута,

то убивайте сделавшего, и над кем это сделали (активного и пассивного)[176]».

Слово Аллаха: ﴿فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا﴾ Если они обратятся и исправятся – т.е.

если они прекратят совершать это, и их дела стали благими и добрыми.

﴿فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَآ﴾ То отвернитесь от них – т.е. не доставайте их бранью после этого,

ведь покаявшийся от грехов подобен тому, у кого нет грехов.

﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّاباً رَّحِيماً﴾ Поистине, Аллах - приемлющий обращение, милостивый!

В двух Сахихах приводится хадис, в котором говорится:

«إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ، فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا»

Если рабыня совершит прелюбодеяние,пусть (хозяин) подвергнет её

(установленному шариатом) бичеванию[177], не браня её»

Не укоряя её, и не называя во всеуслышание распутницей после того, как она получила причитающееся ей наказание, ведь это является искуплением за то, что она совершила.