Представляю общество, где одни юродивые. Не представляю: кто же их будет кормить?

Всякого рода озабоченность как раз мешает вам стать свободными творцами. Почему вы думаете о пище насущной? Потому что вам внушили, что пищу нужно зарабатывать, выращивать тяжелым трудом. Потому что вам внушили мысль об ограниченности ресурсов вашего мира, о вашей зависимости от кого-то, кто этими ресурсами владеет. Вспомните Христа, его высказывание о птицах, которые не пашут и не сеют, а сыты бывают. В мироздании есть все, что только можно себе вообразить в буквальном смысле этого слова. Если вы воображаете ограниченность ресурсов, для вас так и будет. Но мироздание уже позаботилось о вас в полной мере. У вас есть все. И свет, и тепло, и вода, и пища. Все растет само и воспроизводится само.

Вы можете научиться питаться праной. А можете воспроизводить сложные конструкции творения. А можете питаться дарами природы, которые произрастают сами. Но вам хочется съесть не кислое дикое яблоко, а более совершенный и сладкий плод. Но и сладких плодов достаточно в природе. Но вам хочется чего-то большего. И в этом ваше право. И природа, творящая, также подстраивается под ваш запрос. И вам нет необходимости пахать и сеять для того, чтобы быть сытым. И вам нет необходимости производить одежду, ибо есть тепло на планете в определенных областях. Но вы сами создаете себе трудности, ибо считаете, что мир ограничен.

Сейчас ты подумала о том, что если все человечество соберется в зонах, где тепло, то там не хватит места и не хватит еды. Почему ты так решила? Природа - прекрасный творец. Более того, если вы все вместе вашей коллективной мыслеформой «решите», что вся планета должна быть теплой, планета перестроится под вашу мыслеформу, поможет вам в вашем выборе творения. Ибо весь мир существует вокруг вас и для вас таким, каким вы его воспринимаете. И планета набирает свой опыт познания, но вы неразрывно связаны. И планета хочет, чтобы вы, как ее дети, были сыты и накормлены, и чтобы вам было тепло.

Но вы сами своими мыслетворчеством не позволяете ей это делать.

Ты удивлена? Да, то, что на полюсах холодно, – это не только выбор планеты, а еще и поддерживаемая вами мыслеформа холодных полюсов. Вам трудно это осознать, осознать эту вечную взаимосвязь Всего со Всем. Вы творите свои миры не отдельно, а вместе со всеми сущностями вашего мира. И более мудрые сути уступают выбор творения менее мудрым, менее развитым. Как вы даете право своим маленьким детям выбрать свои познания, свои игрушки, так и планетарные Духи и Духи стихий дают вам возможность познать то, что вы выбрали. И, если вы все уверены, что планеты вращаются вокруг солнца, она будет так проявляться. И если вы все уверены, что есть холодные и теплые страны, то планета и стихиалии будут так проявляться, чтобы дать вам возможность познания теплого и холодного в соответствии с вашим выбором.

А сами планеты, сама Гайя представляет вас совсем не такими, как вы себя видите. Вы для нее - светящиеся объекты, связанные с ней. Если бы ты могла посмотреть «глазами» планетарного Духа, ты бы увидела совсем другой мир и вас, совсем других, в этом мире.

Поэтому все, что вам нужно, - это перестать беспокоиться о том, как вы будете есть, пить и спать. Откуда возьмется то, что обеспечивает вашу жизнедеятельность, ибо это есть в изобилии на вашей планете, и мысль об исчерпаемости ее ресурсов также не обоснована. Ресурсы планеты целиком зависят только от ее возможностей пропускать через себя Божественный Свет. И если вам они кажутся исчерпаемы, то это действие вашей коллективной мыслеформы, и не более.

Они неисчерпаемы для вас, ибо возможности планетарного Духа по принятию и преломлению Божественной энергии гораздо больше ваших способностей тратить эти ресурсы. Эта привнесенная вам мысль об ограниченности ресурсов создает возможность одним управлять другими в выдаче этих ресурсов.

Мир юродивых – это не сумасшествие мира, это просто другой мир. Есть и такой.

«Но вы считаете, что эксперимент затеян некими садистами, получающими удовольствие от страдания людей? Что такое удовольствие? Вы приписываете нам человеческие качества».

Действительно, наивно приписывать вам человеческие качества. Наши страдания вам не интересны. А виноваты в них мы сами. И, как избежать страданий, мы должны догадаться тоже сами. Все правильно?

Понятие вины и виноватых – это тоже навязанная вам парадигма для того чтобы вы тоже чувствовали себя виноватыми в ваших выборах, для того, чтобы вами легче было управлять. В мироздании нет понятия вины. Есть понятие причины и следствия. И в этом смысле ваши страдания – следствие ваших выборов. Часто этот выбор вам навязан кем-то еще. Но те, кто навязывают вам ваш выборы сознательно, прекрасно знают о действии закона причины и следствия. Они хотят получить определенное следствие, но сами не могут сотворить вашу реальность. Поэтому они действуют через вас. Через ваши механизмы творения.

Высший Творец, действительно, не имеет предпочтений, потому что для Него - все есть опыт познания. Он не может иметь предпочтений, потому что предоставил своим детям, своим частям, своим формам свободу выбора. Потому что, как только Он станет что-то предпочитать более, чем другое, закон свободы выбора будет нарушен. Поэтому Он позволяет Его частям самим выбирать тот опыт познания, который им предпочтительнее. И, если для вас привычнее и поэтому предпочтительнее опыт страдания, разве в этом Его вина и Его безразличие? Более того, страдая через вас, Он получает весь тот же негатив, который вы генерируете, страдая, но при этом не нарушает ваше право выбора страдания, а не удовольствие. Чтобы избежать страдания, нужно просто не выбирать своими мыслями страдание как таковое, нужно просто перестроиться на другие мыслеформы как бы это не противоречило общественному сознанию и коллективной мыслеформе.

«Если бы человек использовал свое тело гармонично, не разрушая его пищей, экологией, деструктивными мыслями, он мог бы, в принципе, существовать вечно в этом теле? Но зачем? Нужен ли для познания компьютер старой модификации, когда можно ускорить познания Духа, вселив его в более совершенное тело?»