Как высчитывается дата по Славянскому календарю.

Предэкзаменационныи СеминарЪ 6. курсЪ 3

ТЕМА: дрѣвнѣишеЯ İсторİА Мİра и Сибири

 

Как высчитывается дата по Славянскому календарю.

У нас всего 9 месяцев:

1. Первыи месяц наȥывается у нас Рамхатъ т.е. месяц Божественного Начала. Но так, как последнее «Т», т.е. допустим в Индiи, Т – трансцендент, не проиȥносим, а ХА – положительная сiла тоже не проиȥносiлась, то Рамхатъ превратился в Рама.

2. Следующiи месяц Аилѣтъ, или как его наȥывают Месяц Сбора Даров Природы, нового урожая.

3. Следующiи месяц Беилѣтъ. Многiе череȥ и - краткую пишут, но такого понятiе как и - краткое в древнерусском ѧȥыке не было. Беилѣтъ – Месяц Сiянiя и Покоя Мiра, т.е. ȥима начиналась. Или как говорили, что Богиня Марёна укрывала на треть лѣта своим белым плащом.

4. Гэилѣтъ – Месяц Вьюгъ и Стужи.

5. Даилѣтъ – Месяц Пробужденiя Природы.

6. Элѣтъ – Месяц Посева и Нареченiя.

7. Вэилѣтъ – Месяц Вѣтров.

8. Хэилѣтъ – Месяц Сбора Первых Даров Природы.

9. Таилѣтъ – Месяц Ȥавершенiя.

 

Почему Месяц Ȥавершенiя - Таилѣтъ? Это и ȥавершенiе, и вершина, и предѣлъ, и конец - руна такои обраȥ несла. Есть такое понятiе, когда вся энергiя собирается в одну точку т.е. она несет в себе все элементы, и она обоȥначалась рунои «АЛ». Ну, а что у нас плотное есть? Камень. Поэтому Ал это и будет и камень - алтарь, т.е. каменныи престол. Алтаи – Каменные Вершины. Ланд или Лань – это обжитая ȥемля. Таиланд – Конец Ȥемли. Ѿкуда наȥванiе? А ѿсюда же, наше наȥванiе, т.е. краи ȥемли обжитои,

т.е. всё наше.

 

Есть чётные месяца 2,4,6,8, и они имели 40 днеи. Нечётные месяца 1, 3, 5, 7, 9 –ыи имели 41 день. Видите, как было удобно. Недѣля была девятидневная. Девять днеи в недѣлю, т.е. когда многiе читают ȥаповѣдь Сварога, то там скаȥано: Почитаите три дня в недѣлю - третiи, седьмыи и девятыи дни. Девять днеи в недѣле: Понедѣльникъ, вторникъ, тритеиникъ, четвериг, пятница, шестица, седьмица, осьмица и недѣля. Недѣля оȥначало день, когда ничего не дѣлали. Где это сохранилось? Вȥять ту же скаȥку Ершова Конёк-Горбунок. И на первую седьмицу он поехал в Град-столицу. Т.е. о чем ȥдесь говорится? О 8 и 9 –ом днях.

 

Христиане с Виȥантiи привнесли семидневную недѣлю. А на Руси до принятiя христианства была девятидневная недѣля. Где она, 9-ти дневная недѣля, воплощалась? Напримѣръ, в Обрядах Триȥны. Когда умiрал человѣкъ, то по нему справляли Триȥну т.е. Поминальныи и Погребальныи обряд. Недѣлю и месяц, т.е. 9 и 40 днеи. Теперь ясно ѿкуда это пришло?

 

И вот так таблица перечня месяцев Лѣта деиствовала в теченiе 15 лѣтъ. Вот у нас Круголѣтъ и 15 Лѣтъ простых на нём(Отче покаȥывает на Круголѣтъ на стене). И ȥаметьте, сколько месяцев? Пять по сорок одному нечётному и получается 205 днеи. И четыре месяца по 40 днеи – 160 днеи, а вместе получается 365 днеи. Но 16-е Лѣто - Священное. Каждыи месяц в Священном лѣте равнялся 41 дню, т.е. добавлялся один день и все месяца были по 41-му дню. И вот в какои день недѣли год начинался, ȥначит, следующее лѣто начиналось именно в этот день. И было очень удобно. Если, напримѣръ, у нас в понедѣльникъ начинается Рамхатъ, ȥначит, в понедѣльникъ начнётся беилѣтъ, даилѣтъ, вэилѣтъ и таилѣтъ. То есть чётные месяца начинаются в один день недѣли. А нечётные в свои день недѣли, т.е. очень удобно было. Можно было просчитать и на миллион лѣтъ наȥад дату, и в какои день недѣли был. То есть жить, согласно таблицы Круголѣта, было очень удобно. Вроде бы и простая система, но надёжная, и ȥа последнiе тысячелѣтiя и даже миллионы лѣтъ она не убежала и не ѿстала. Как деиствовала система, так и деиствует неȥависимо ѿ того, что Ȥемля наклонила свою ось.

 

Сеичас не всё человечество живёт по совеременному календарю. По совеременному календарю живёт в основном Европа, Север Амѣриканского континента, часть южно-амѣриканского континента, а все остальные народы живут по своим календарям. Арабы живут по календарю Хижиры, по лунному календарю. В Индiи там больше трёхсот календареи. В Африке у каждого племени свои календарь. Поэтому говорить, что весь мiръ живёт по календарю совеременному не верно.

Если мы сеичас переидём на этот (Славяѧнскiи) календарь всеи Россiеи, то с энергетическои точки ȥренiя народ станет ȥдоровее, потому как не ȥря же ȥаповѣдь Сварога гласит, что нужно почитать третiи, седьмыи и девятыи день. То есть получается, что при девятидневнои недѣле 6 днеи рабочих и три выходных. То есть идёт ступенчато. Ѿработал человѣкъ, допустим, 2 дня, ѿдохнул. Проработал ещё 3 дня – ѿдохнул. Проработал день, подготовился к дню, когда ничего не дѣлаютъ т.е. к Недѣли, и так дальше. То есть ȥамкнутая система была. Она не перегружала нервную систему человѣка. Человѣкъ и трудился, и одновеременно у него шло очищенiе органиȥма, и органиȥм успевал восстанавливаться. Не было такого, что человѣкъ работает 5-6 днеи, не было 5-6 дневнои рабочеи недѣли.

Раньше была шестидневка. Никита Сергеевич ввёл пятидневку. Вот представьте, что человѣкъ работает 5 днеи по 12 часов подряд. И ȥа последнiе два дня человѣкъ не успевает ѿдохнуть т.к. он работал чуть не весь свѣтовои день на проиȥводстве, а дома, на даче и на огороде ему некогда было. И потому в выходные он ехал на дачу, огород, т.е. у него не было ѿдыха.

А ȥдесь - система, когда человѣкъ успевал восстанавливать свои сiлы. Это раȥъ.

Во-вторых, испольȥуя данныи календарь, человѣкъ, так или иначе, соприкасается с Древнеи Культурои и восстанавливается свяȥь с Корнями, с Традицiями. Это тоже влiяет. Нет раȥорванности, и включается в опредѣлённые дни Родовая памѧть. Это в общiе праȥдники типа Лѣтнего, Ȥимнего Дня Бога Перуна, День Рода, День Триглава, День Бога Купала, День Великои Инглiи, Рамхаита (Новолѣтiе) т.е. когда идет совместныи коллективныи обмен энергiями, и людiе находятся в постоянном соприкосновенiи с Природои и себе подобными. Т.е. Общинное же соȥиданiе шло. И семеиное и общинное. Т.е. одновеременно, вȥаимопомощь.

Как уже был примѣр. Молодые решили пожениться, а прежде чем провести Обряд Освященiя Семеиного Союȥа в Капище или Святилище. Два Рода, которые решили породниться, ставили молодым дом со всеми пристроиками, и дарили там - кто корову, кто коȥу, кто инвентарь, кто что. То есть они, молодые, начинали жить, и у них уже было хоȥяиство. Не надо было думать, где купить кровать, где купить тумбочку, потому что это всё дѣлалось руками родственников, и в каждую вещь, в каждое иȥдѣлiе, вкладывалась Душа, т.е. энергiя. То есть табуретку или сундук сдѣлал с Душои, и он вѣками стоит. Я не ȥнаю, сколько в нашем доме сундуку лѣтъ. Может 600, может 700, может и больше. И он иȥъ поколенiя в поколенiе передавался, и мы все маленькими на этом сундуке, рядом с печкои, выросли. И он стоит это дубовыи сундук, и ничего ему не дѣлается.

А у каждого дня недѣли существует частотная, вибрационная характеристика, и каждому дню покровительствует свои Богъ. Ȥдесь есть свяȥь и по частотнои характеристике. Если мы работаем в третiи день, то получается, мы свои органиȥм вообще на иȥнанку выворачиваем. А в седьмои деньвообще даже пищу не принимали, т.е. раȥгруȥочныи день. В этот день не принимали никакои пищи – ни растительнои, ни мяснои, а пили только соки, и единственное, что ели иȥъ твёрдои растительнои пищи – это лишь орехи кедровые, маньчжурскiе и прочее. Очищенiе органиȥма происходило, как сеичас наȥывают, это был раȥгруȥочныи день.

Самыи первыи начальныи день по Круголѣту – это первыи день первого года Круголѣта, когда наши Прѣдки прибыли на Мидгардъ. А ѿтуда уже пошло Лѣтоисчисленiе, самое иȥначальное - ѿ дня прибытiя. И вот был первыи год, которыи они прожили, и первыи день, и первыи день недѣли. И ѿтуда оно всё и идёт. Т.е. наши Прѣдки ȥаселили нашу Мидгардъ – Ȥемлю, и вот это календарь, т.е. Лѣтоисчисленiе, именно с тех пор и вѣдётся.Но он, будем говорить, для днеи недѣли. А так он велся и до прибытiя, но там маленько другая, иȥмененная система была. А это Лѣтоисчисленiе - как для Нашего Мiра, поэтому про этот календарь и скаȥано: Наше Лѣтоисчисленiе не свяȥано ни с Солнцами, ни с Ȥвѣȥдами, ни с Ȥемлями, ни с Лунами, а свяȥано с ȥаконами Рода Единого, ибw солнца, луны, ȥвѣȥды и ȥемли ȥамедляют и убыстряют свои ход, а ȥаконы Рода Единого неȥыблемы. И ȥа соблюденiем их наблюдает Числобогъ, т.е. Богъ Веремени. Что сiя фраȥа гласит?

Она гласит о том, что данная система она не привяȥана только, будем говорить, к нашеи ȥемнои жиȥни, а она учитывает движенiе всех двадцати семи планет Солнечнои системы, которая вращается вокруг Ѧрилы - Солнца. Но сеичас уже не 27, а 26, т.к. вместо Деи мы имеем Пояс Астероидов.Т.е. учёт всех. Это в принципе можно объяснить. Вот у нас Ѧрило – Солнце, вокруг которои по своеи орбите ходит Мидгардъ – Ȥемля (рис. 72). Если все планеты выстроятся в ряд, то орбита – то вытянется, она будет эллипсоиднои т.е. её на себя стягивают планеты. Но так, как движенiе есть, то она уходит и становится круговои. Она, то круговая, то эллипсоидная. И вот это всё, наши Прѣдки в систему ввели и просчитали.

У нас Новолѣтiе - в День Осеннего Равноденствiя. Эти четыре года у нас - с 22 на 23 сентября. Наступит високосныи год у христиан, они добавят один день. А у нас уже, раȥ они добавят, будет не с 22-го на 23-е Новолѣтiе, а с 21-го на 22-е. У них опять добавится 29 февраля, а у нас будет с 20-го на 21-е, потом ещё один день у нас будет с 19-го на 20-е, а ȥатем у нас добавляется аж 4 дня в Священное Лѣто, а у них один, и опять система встала в ȥамкнутыи круг. Но у них же идёт учёт столѣтних годов, т.е. те которые дѣлятся на 4 - високосные или не високосные, они считают. Поэтому Юлианскiи календарь у них уже на 13 убежал, и посчитали, что, по-моему, к 3000 году и Григорианскiи на один день убежит. Так каждыи год перед 1 января они объявляют, что добавлена или убавлена то одна, то две атомные секунды.

А наш наступает в опредѣлённыи день - ѿкрываешь астрономическiи календарь, и веремя укаȥано. Мы праȥднуем наступленiе в 19.00 потому, что в лѣтнее веремя добавляется час, или как в 18.00. И стоит: 18.01, ну минутка раȥница. А у наших по - другому веремя считалось. Но к этому мы еще вернемся. Но систему Круголѣта вы в Книге видите, да?

 

Начертили таблицу Соотвѣтствiя днеи Славѧно - Арiиского Лѣтоисчисленiя совеременному Григорианскому календарю, так наȥываемои Новои Эры. Ȥдесь девять колонок, видите, опять девятеричность. В первои колонке наȥванiя месяцев, в остальных восьми колонках – число и веремя, когда начинается месяц года. В «шапке» т.е. гориȥонтальнои строке над восьмью колонками идут 1, 2, 3 – тiи год Круголѣта, потом ѿдѣльно 4 –тыи. Почему 4 - тыи ѿдѣльно? Потому что у христиан добавляется ѿдѣльно один день - в феврале будет 29 днеи. Потом 5, 6, 7 и опять ѿдѣльно 8 – ои год. И т.д.

Т.е. в первые три года – 1, 2, 3 в месяц Рамхатъ - День Осеннего равноденствiя у нас начинался с вечера 22 и до вечера 23 – го 9-го месяца, т.е. сентября. Т.е. в первои колонке укаȥано 23.09, но ещё ȥакладываются ночные и вечернiе часы, т.е. на самом дѣле надо ещё учитывать веремя 22-го сентября после 18.00 часов ȥимои (и после 19.00 часов лѣтом), т.к. в это веремя начинался новыи день. И у наших веремя суток распредѣлялось так: сначала - вечер, ȥатем ночь, утро, день. Поэтому к 18.00 или к 19.00 – ти часам мы говорим: Вот и день прошёл, вечер наступил. Почему говорим: Утро вечера мудренее? Да, потому что 3\4 дня прошло, поэтому и мудренее.

Дальше, смотрим, второи месяц Аилѣтъ, когда у нас начинается, если у нас первыи месяц Рамхатъ - 41 день? Начинается 3.11. И далее идет уменьшенiе на один день (см. таблицу).

Третiи месяц Беилѣтъ начнется уже не череȥ 41 день, а череȥ 40 днеи, т.е. 13.12…и т.д., но в 16 – тыи год будет начинаться 11 декабря. Почему в 16 – ом году на один день больше? Т.е. если у нас в 13, 14, 15 – ые годы 10 декабря, а в 16 – тыи год 11 декабря, почему? Да потому что в 16 – тыи год каждыи месяц по 41-му дню.

 

Просчитаем, как примѣр, День Брежневскои Конституцiи, 7.10.1977. Данную дату нам необходимо перевести на славѧнскую. Что мы дѣлаем? Берём год 1977. Смотрим - октябрь т.е. это уже после Новолѣтiя, после Нового года. Ȥначит, раȥница между двумя Лѣтоисчисленiями будет 5509 лѣтъ. Складываем 5509 +1977 = получается лѣто 7486-е ѿ Сотворенiя Мiра в Ȥвѣȥдном Храме. Вот я его посчитал и ȥаписал: Лѣто 7486 – ое ѿ СМȤХ.

Дальше, что я дѣлаю? Я ȥнаю, что есть такое понятiе, как Ключ Круголѣта, т.е. какои последнiи год был по Круголѣту. А нас он по Круголѣту был 7376, что соотвѣтствовало 1867-1868 году. Т.е. 7376. ѿнимаем его иȥъ 7486-7376 =110 –тыи год Круголѣта. Видите? Ѿкрываете в книге таблицу Круголѣта и находите 110 – тыи 7486 -тои: Видим, Тур, и Ȥемля – черныи цвѣт, ȥначит, Год Чёрного Тура. А он у нас 14-тыи по счету, следовательно, смотрим колонку 14,15,16. Т.е. месяц у нас с 20 сентября, т.е. с 19 – го по 20 – ое сентября, т.е. он у нас находится в первом месяце, ȥначит, что? Мы ставим месяц 1 - ыи – Рамхат: 7486.1. Месяц начался 20-го сентября. И далее ȥаметьте, что я дѣлаю: в столбики пишу числа ѿ 1 до 9 – первую недѣлю месяца ѿметил, ѿ 10 до 18, ѿ 19 до 27, ѿ 28 до 36, ѿ 37 по 41. Т.е. я набросал месяц понедѣльно. И я ȥнаю, что у нас месяц начался 20 – го т.е. с 19 – го по 20 – ое был первыи день месяца Рамхата. А нам надо мы 7 ноября, и вот я считаю: по недѣльным столбикам месяца – 1 – это 20 – ое, 2 – это 21 – ое и т.д. 29, 30 – ть днеи в сентябре, и далее, 1 – ое октября, 2 – ое…7 - ое октября выпал на 18 день славянского месяца. Вот я и получил славянскую дату: Лѣто 7486-го месяца Рамхата 18 дня ѿ Сотворенiя Мiра в Ȥвѣȥдном Храме Леонидом Ильичом Брежневым была принята всенародная конституцiя. Он ее придумал, и народ ее принял. И с тои поры мы праȥдновали День Конституцiи, которая поменяла старую конституцiю, которую мы 5 декабря ѿмечали.

Ученик: Отче, а что нам это дает?

Отче: Объясняю, что нам это дает. Во – первых, даёт нам цифровои ряд, мы находим Обереговую цифру. При помощи Обереговои цифры мы уȥнаем, какiе у нас Боги- покровители по веремени рожденiя, также уȥнаём Сопутствующiе Цифры. А когда мы еще и веремя ȥнаем, то всё это собирается, и мы видим всю картину, что нам дано ѿ рожденiя.

 

Ученик: А почему именно по этому Лѣтоисчисленiю мы считаем?

Отче: Потому что это наше Лѣтоисчисленiе? Наши Прѣдки жили по этому Лѣтоисчисленiю, не по привнесенному календарю, которыи, то убегает, то ѿстает.

 

Ученик: А почему мы считаем ѿ Сотворенiя Мiра в Ȥвеȥдном Храме, а не ѿ Великого похолоданiя?

Отче: Мы можем добавить и получить дату ѿ Великого Похолоданiя, но мы считаем по этому календарю, т.к. мы родились после Сотворенiя Мiра в ȤХ. Но если мы посчитаем ѿ Великого Похолоданiя, то получим то же самое. Цифры будут другiе, но ѿвѣтъ будет один. И Боги будут такiе же, система такая.

Почему христиане легко перешли с Лѣтоисчисленiе ѿ СМȤХ к этому лѣтоисчисленiю? Почему они перешли? Допустим, год рожденiя 1965, ноябрь 15. Дальше что дѣлаем? Прибавляем к 1965 + 5509 (а не 5508 т.к. ноябрь, это раȥница между лѣтоисчисленiями) = 7474. 1965.15 ноябрь – это 1965.11.15, цифра получилась - 2. И 7474.11.15 (так же будем считать, что 15 ноября) – цифра будет 3. Но день – то у нас с вечера начинался, ȥначит, ȥдесь у нас начало дня не с 15 –го, а с 14 – го. Т.е. что опять получилось? Получилось, что цифра у нас опять – 2. И если, допустим, человѣкъ рожден днем, в 2 часа ровно, то данная система: 1965.11.15 дает Цифру Жиȥни, но Богов ты по этои системе не вычислишь, ты получаешь только лишь систему т.е. какои у тебя характер, а эта система: 7474.11.15 – даёт Обереговую Цифру Жиȥни и все Боги высчитываются по этои системе. Есть о чём ȥадуматься, да?

Т.е. христианская система вычисленiи даёт лишь ȥнанiе о том, какои у человѣка характер, а Боги просчитываются только по Славѧнскои системе. Христианская система даёт Цифру Жиȥни, а Обереговую Цифру Жиȥни и всех Богов даёт Славѧнская система.

 

А Великое Похолоданiе, смена календаря, просчитывает влянiе лун. Великое Похолоданiе началось после раȥрушенiя луны Фатты. И потому при вычисленiи даты, допустим, 7474, прибавляя к этои дате 5500, мы что просчитываем? Влiянiе второи луны. А когда добавляем ещё раȥницу, чтобы получить дату ѿ Переселенiя, мы получаем влiянiе третьеи луны, которая рухнула тогда. Это всё наносим на Сварожiи Кругъ и получаем, где у нас находятся все три луны, и их влiянiе. Т.е. раȥная дата она укаȥывает на влiянiе лун.

Ученик: ѿче, так на нашу Ȥемлю большее влiянiе окаȥывает Солнце или Луна?

Отче: На нашу Ȥемлю окаȥывает влiянiе и солнце, и луны, и фиȥическiе, оставшiеся энергетическiе оболочки лун и других объектов, а также и все Ȥемли системы Ѧрилы - Солнца.

 

Объясняю, как это происходит: Наша Ȥемля вращается вокруг своеи оси и одновеременно вращается вокруг Солнца, а Солнце в свою очередь вращается вокруг центра галактики. И мы получаем, таким обраȥом, ȥамкнутыи колебательныи контур (рис.74). Энергiя в ȥамкнутом колебательном контуре она идёт и вовнутрь и вовне. Но это мы нарисовали только нашу Мидгард – Ȥемлю, а у всех других Ȥемель, у них то же самое, только амплитуда у них больше, и энергiя идет и вовнутрь, там где Солнышко у нас, и вовне. Таким обраȥом, тонкая энергетика, идущая ѿ всех небесных объектов, проходит сквоȥь орбиту Ȥемли и окаȥывает влiянiе на всё живое.

 

Также и иȥъ ближних кругов, я имею ввиду, ѿ Хорса и Мѣрцаны т.е. ѿ Мѣркурiя и Венеры, тонкая энергетика также влiяет на нас. Но все вместе 27 Ȥемель они ѿдают свою энергетику, которая уходит в центр, где мы имеем Ѧрило – Солнце (рис. 74). То есть оно свѣтит потому, что все Ȥемли ѿдают часть своеи энергiи, а вȥамен получают свѣтовую энергiю. Вот так и идёт вȥаимообмен энергiями. А если бы Ѧрило - Солнце свѣтило само по себе, то оно давно бы уже исчерпало свои ресурс. Вот оно влiянiе. Вот вам фиȥическое обоснованiе таких понятiи, как астрологiи и влiянiе небесных объектов.

 

Но, находясь на Ȥемле, мы же поглощаем все виды космических иȥлученiи, которые проходят. Но при этом человѣкъ ещё - особая система. Напримѣр электроны, идущiе ѿ Ѧрилы – Солнца, они насквоȥь прониȥывают нашу Матушку-Ȥемлю будто её и нет, а в человѣке они ȥадерживаются, и поглощаются человѣкомъ и он ими польȥуется. Поэтому говорят: Он неитрален.

 

Т.е. всё вȥаимосвяȥано, поэтому нельȥя рассматривать человѣка ѿдѣльно ѿ всеи системы. Человѣкъ часть системы, часть ПриРоды. Т.е. он находится при Роде. Родъ управляет всем, а человѣкъ находится при нём.

 

Но эти же иȥлученiя проходят в опредѣлённые промежутки веремени, т.е. с опредѣлённои амплитудои, а наши Прѣдки это всё ȥнали и вычисляли. А какими же они величинами веременными польȥовались? ѿ беȥконечно малых до беȥконечно больших. Вот, напримѣр (рис.74), одни сутки у славѧнъ соотвѣтствовали 16-ти часам. 1 час соотвѣтствовал 144-м частям. 1 часть соотвѣтствовала 1296-и долям. Одна доля соотвѣтствовала 72-м мгновенiям. Одно мгновенiе соотвѣтствовало 760 - ти мигам. Один миг соотвѣтствовал 160-ти сигам, ѿсюда и понятiе «сигануть», т.е. быстро переместиться. Вот они – веременнЫе мѣрки.

 

Но это всё располагалось на Круге. У Славѧнъ была 16 - тиричная система. Многiе этот Круг, состоящiи иȥъ 16-ти частеи (рис. 75), некоторые почему – то наȥывают Колесо Сансары, т.е. Колесо Жиȥни. Ȥаметьте, что всё начиналось с Востока. Ю-В – это Вечер, Ю-Ȥ - Ночь, С-Ȥ – утро, С-В – День. Т.е. как бы шло раȥдѣленiе: В-Ю-Ȥ – это ночь, Ȥ-С-В – это День. Ȥдесь же всё очень просто. И даже Круг раȥдѣлить было очень удобно. Где Север - это был полдень, на Юге - полночь. Поэтому когда солнце начинает обходить Круг с Востока и до Востока, то у нас ȥаканчивался день. И говорили: Вот и день прошёл. А потом это понятiе «день» стало оȥначать понятiе «сутки». День ȥакончился и сутки ȥакончились.

 

Но всё что касалось Севера в Славѧнскои часовои системе, северное - всё считалось полуденное, а всё то, что касалось Юга, ночное – это всё было полуночное, полуночные страны, т.е. тёмные. Это сеичас совеременные совѣтскiе учёные говорят, что солнце для нас, живущих в Россiи, идёт по югу – ȥначит там полуденное. Ничего подобного. Полуденное – это обращенiе на Север. Почему полуденное? Потому, что Север – это у нас на Севере Ȥемного шара находилась Да`арiя (рис.75), где полгода был день, а полгода была ночь, т.е. полуденная т.е. полдня. И вот этот год наȥывали Божим днём.

 

Дальше, каждое дѣленiе на рис. 75, оно было раȥдѣлено на 9 частеи. Мы уже раȥбирали, что была шестнадцатеричная и девятеричная система. Ну, девять – это высшее простое число, правильно? И 16 – ть. А 16 х 9=144. Т.е. если однои стрелке нужно пробежать шестнадцать, то другои нужно пробежать 144, чтобы прошёл один час. Половина Круга, раскрут, будет 72. Все слышали, фильм был «17 мгновенiи весны»? Это сколько? Сеичас это стало просто, как обраȥная проекцiя, а раньше имело чёткое ȥначенiе. Или: Что наша жиȥнь? Лишь Миг Один. А сколько это? Да вот, пожалуиста, просчитали – 160 сигов. Быстрое перемещенiе иȥъ однои точки в другую, как греки наȥывали, телепортироваться, равняется одному сигу. Если у нас ȥа основу совеременного веремени вȥята атомная секунда, примѣрно 9 миллиардов колебанiи электромагнитнои волны ядра цеȥiя. Это всё атомная секунда. Одно такое колебанiе равняется 30 сигов.

 

То есть любое иȥлученiе наши Прѣдки могли иȥмѣрить. А сиги ещё дѣлились на диги и так дальше, до мiров. Мiръ была самая мельчаишая иȥъ частиц.

 

Это веременными структурами мѣрили, но у нас же были и пространственные мѣры. Все скаȥки читали, что напримѣр, расстоянiя в вёрстах были, но были мѣрные вёрсты и были столбовые вёрсты. Напримѣр, столбовая верста она не соотвѣтствовала обычнои версте. Если Обычная (простая) верста была 1066,8 метра, то Столбовая была полтора километра, а Мѣрная верста – это удвоенная простая верста. Было такое понятiе как Даль – примѣрно 226 с лишним км, (227612,448 м), но было такое понятiе как Дальняя даль, т.е. Даль умножить на Даль умножить на Тьму, а Тьма по – славѧнскiи – это 10000. И получается, что Дальняя даль в среднем 518 миллиардов километров.

 

Куда это они мѣрили? Ȥадуматься, да? Как в скаȥке: И ѿправился Иван-Царевич ȥа тридевять дальних далеи. То есть тридевять – это 27. Ȥначит, надо 518 млрд. км умножить на 27. Это в какои ближнiи свѣтъ он ѿправился, что ему там надо было? А это всё наши Прѣдки ȥнали, просчитывали. Скорости и мѣрности у них были, т.е. видите, космогонiя у них была большая, величины были беȥконечно малые и беȥконечно великiе. Для совеременного человѣка понятiя не совсем ѧсные. Особенно когда: Тьма Дальних далеи. Это куда? На другои конец галактики что ли? А Тьма – это 10 000. Т.е. куда? На сколько свѣтовых лѣтъ в совеременных единицах они ѿправлялись? Людiе читают и вроде бы принимают как скаȥочку и небылицу, а на самом дѣле там же всё в реальных величинах даётся. И это всё наши Прѣдки ȥнали и вычисляли.

 

И ȥнали они и веременные структуры. Для чего они считали? Они же не ȥря говорили: Мудрыи, как дерево. Почему выраженiе во веременном понятiи? Дуб растёт 1000 лѣтъ, но, будем говорить, на слоях это всё ȥаписывается - всё окружающее. И были такiе как притчи – поясненiя: Река Веремени - Каждое существо, движущееся по Реке Веремени находится на опредѣлённом расстоянiи ѿ берега. Человѣкъ ближе к фарватеру, там стремительное теченiе. Комар или мошка ещё ближе к фарватеру. А черепахи или дуб ближе к берегу. Там теченiе медленное, поэтому у них веремя как ȥамедленное. Вот представьте жиȥнь с точки ȥренiя дерева. Допустим, растут два дуба. Они общаются, обмениваются информацiеи, какои-то мудростью, но приходит человѣкъ и один дуб срубил и унёс. Но для второго дуба проиȥоидёт чудо – его собеседник мгновенно исчеȥ. Почему? Потому, что у него веремя течёт медленно. Проиȥошло чудо, и он исчеȥ.

 

Поэтому у наших студентов есть такое ȥаданiе, им нужно представить мiръ с точки ȥренiя дерева или с точки ȥренiя кошки.

 

Как представить глаȥами кошки, как она видит окружающую комнату. Для чего? Чтобы человѣкъ не только с точки ȥренiя его личного я и его личного воспрiятiя смотрел, а чтобы смотрел на Природу и окружающiи мiръ с раȥличных точек ȥренiя. И тогда что проиȥоидёт? Проиȥоидет накопленiе раȥличных опытов воспрiятiя мiра, И тогда уже человѣкъ, видя живое существо, он никогда не поидёт и не пнёт котёнка или собаку. Потому что он сможет вȥглянуть на мiръ обраȥно, глаȥами другого, данного живого существа.

 

И он никогда не сломает вѣтки дерева. А, если ему нужно на строительство, то он прочитает опредѣлённое обращенiе к дереву, что ему надо такое-то древо для строительства. Это как система, которая сохраняет живую структуру, чтобы получить древесину. Но при этом, когда человѣкъ соȥдаёт что-то, то он в дерево вкладывает уже свою Душу. А та Душа, древесная, т.е. того дерева, она продолжает существовать, поэтому наши Прѣдки говорили: Душа есть у камня и древа.

 

Всё имеет свою Душу, всё - любое существо. Поэтому ко всему нужноѿноситься как к живому. Видите, как?

 

То есть всё вȥаимосвяȥано. Природа не терпит пустоты. И ȥданiя, и строенiя и человѣкъ – всё прониȥано сiловыми линiями вȥаимосвяȥеи. Человѣкъ не живёт ѿорвано, хоть он и окружает себя своеи собственнои иллюȥорнои реальностью, иллюȥiями. Но он всё равно живёт во вȥаимосвяȥи и с плотными мiрами, и с тонкими, поэтому человѣкъ должен ȥнать, с чем вȥаимодеиствует.

 

Ну, представьте, если бы человѣкъ испольȥовал у себя дома осину. Что бы было?Ну, лег бы он спать в этом и не проснулся т.к. осинка бы у него энергiю и вытянула. Людїе ȥнали об этом, о том, что эти деревья поглощают энергiю, поэтому что они дѣлали? Они баньку иȥнутри обдѣлывали осинкои. Но ȥная, что осина плохую энергетику ȥабирает, они дубовыи или берёȥовыи веничек испольȥовали: Больную энергiю ѿдал и свежеи ȥаполнил. А потом что после баньки обяȥательно? Квас, чтобы проиȥошло обновленiе, очищенiе органиȥма, потому что квас же на чём дѣлался? На хлебе, но, как правило, дѣлался на ржаном, т.е. рождает энергiю.

 

Вопрос: А наши Прѣдки как и ѿкуда прибыли на Мидгардъ – Ȥемлю?

Отче: Если переводить всё на совеременныи ѧȥыкъ, то во второи книге описывается Великая Асса. Во всех религiях мiра она наȥывается Воинои Богов. Вот представьте, что идёт галактическая воина. Лѣтит транспортныи корабль ваитмана, и вот этот не военныи корабль подбивают. И чтобы спасти пассажиров он опускается на вершину, на свободную Ȥемлю. То есть он сначала пролѣтел мимо, а ȥатем кое-как раȥвернулся. В песнях Птицы Гамаюн как раȥ говорится, что послали «уточку», т.е. одноместныи небесныи корабль, и только с третьего раȥа раȥвернулись, и уже посадили. Но так, как корабль не мог уже улѣтеть, и он включал в себя четыре народа – Д’Арiицев, Х’Арiицев, Рассенов и Святорусов, то каждому досталась своя территорiя. Потом сообщили своим, и те, когда боевые деиствiя рядом ȥакончились, прилѣтели ȥа ними. И кто хотел – улѣтел, а у многих уже народились дети ȥдесь, и те, кто ȥахотел остаться - остались. Вот так наши первые соȥдали колонiи, а потом начали обживать Ȥемлю. Это так вкратце.

 

Я не приȥнаю никаких теорiи, которые сеичас придумывают. Я объясняю почему? У нас это не теорiя, а это то, что ȥаписано в Харатiях Свѣта, которые хранят наши Прѣдки. А то, что сеичас новые деятели появляются, которые говорят, что человѣкъ это какои – то гибрид искусственно соȥданныи. В прошлом вѣке вообще господин Дарвин ȥаявил, что человѣкъ проиȥошел ѿ обеȥьяны. Но это его личная проблема, если он считает себя потомком обеȥьяны. А наши Прѣдки прибыли, и это ȥафиксировали и передавали. А кому верить? - Тем, кто старше.

Вопрос: А почему глаȥа раȥные?

Отвѣтъ: Я же объяснял: на корабле лѣтели представители четырех раȥных ȥвеȥдных систем. Каждыи народ жил на своеи ȥвёȥднои системе вокруг своего солнца, имеющего свои спектр. И это ȥапечатлено было на генетическом уровне в цвѣте глаȥ. Поэтому у Д’Арiицев был серебряныи цвѣт глаȥ или как сеичас говорят: серо - стальные. УХарiицев – ȥеленые. У Святорусов были небесные глаȥа, а у Рассенов были огненные глаȥа, или как говорят, Карiе. Они были белокожие, но глаȥа были раȥного цвѣта в ȥависимости ѿ спектра их Солнца. А наше Ѧрило-Солнце тем хорошо, что оно имеет широкiи спектр, поэтому для всех представителеи вот этих четырёх белых народов как раȥ подходит.

 

Единственныи народ, живущiи на Ȥемле, которому тяжело под Ѧрилом-Солнцем, они последними прибыли на Ȥемлю, - это серые или народ Иȥраиля. Им не хватает однои полосочки в спектре нашего Ѧрилы-Солнца, которыи бы давал психическую энергiю. Т.е. для поддержки эфирнои оболочки, то есть каркаса.

Но на Ȥемле есть элемент, металл, которыи очень хорошо хранит психическую энергiю – это ȥолото. Поэтому они к нему тянутся и ѿтуда они поглощают энергiю. Поэтому у тех иȥъ них, кто не прiемлѣтъ ȥолото,ѿвергает его, то у них не хватает психическои энергiи, нарушается энергетическiи каркас, т.е. эфирное тело, и они начинают расплываться, как мадам Новодворская, напримѣр, которая ȥолота не носит. А на ȥападе евреискiе девушки носят ȥолотые цепочки, ȥолотые перстни, ȥолотые браслѣты. И там, в 50 лѣтъ она такая же строиненькая, как в молодости была.

У Славѧнъ был Священныи металл - серебро, платина, ванадiи, т.е. белыи металл. А ȥолото наши Прѣдки испольȥовали совершенно для другого, чтобы на нем руны выбивать, т.к. оно не поддаётся корроȥiи. И для украшенiи, напримѣръ, в сантiях ȥолотые листы. Туда добавляли также серебро и другiе металлы, и они долго хранились. Только для этого испольȥовались. Наши Прѣдки вообще не дѣлали культа иȥъ металлов, т.е. побрякушек. Они говорили? Мы в этом мiре гости и скороѿправимся дальше, домои, поэтому пакостить ȥдесь не надо и к вещам привяȥываться не надо. Поэтому всё, что мы соȥдаём, это останется нашим детям, нашим внукам, нашим потомкам. Видите как очень просто.

Отвѣты на новые вопросы порождает новые вопросы. Хотя Велемудр говорил, что глупыи человѣкъ иногда может ȥадать столько вопросов, что тьма мудрецов не в состоянiи будет ѿвѣтить. Наши Прѣдки всегда повторяли одну фраȥу: Нет вопросов, на которые невоȥможно ѿвѣтить. Не ѿвечают на вопрос только тогда, когда человѣкъ не способен воспринять ѿвѣтъ, т.е. когда он не подготовлен. Поэтому, когда человѣкъ подготовлен, то ему ѿвечают.

Мне тоже часто в Училище ȥадают вопрос: “Когда мы руны будем иȥучать?”. Вы вначале поступите в семинарiю, ȥакончив училище, и со второго семестра первого курса будете иȥучать рунику. А они: А вот нам сраȥу! Выпрашивают у семинаристов конспекты по Харiискому ѧȥыку и списывают. И вон они ходят - у кого руна МАН, у кого руна СИГ, Нашивают их на куртках иȥъ обереговых ленточек. Спрашиваю: Для чего? Они: Чтобы оберегали. - Ну, понятно. И они говорят, что хотели бы поȥнать глубинныи смысл рун. Я ѿвечаю: Ну, учитесь, кто вам не дает? 8 лѣтъ ѿводится на начальное обраȥное воспрiятiе рун. И это не упрощённыи руническiи ѧȥыкъ футарк, которыи на ȥападе, там у них у кого 18 рун, у кого 24…т.е. до 48-ми рун. У нас только в Х’Арiиском только 144 руны основных, представьте, каждыи год Круголѣта обоȥначен своеи рунои. Плюс руны веремени, пространств, направленiи, меняющихся обраȥов, проникающих обраȥов, многомѣрных обраȥов, скольȥящих обраȥов, превращающихся обраȥов и руны совмещённых обраȥов – их множества! А, как же их все поȥнать? Вѣкъ живи, вѣкъ учись. Т.е. видите, всё очень просто. Всё просто, когда ȥнаешь. Они говорят: Ну, вы же поȥнали. – Ну, кто вам не дает? 25 лѣтъ учитесь. А им нужно быстрее и быстрее. Молодёжь же горячая. Что ȥа мода по верхушкам пробежаться, а дальше как?

Вѣдь нужно понимать глубинныи смысл, глубь обраȥов, а для этого нужно иȥучать роднои ѧȥыкъ - древнерусскiи. Почему говорят, что перевод с англiиского на русскiи, с русского на англiискiи – это интересно. А я говорю: Это всё неправильныи перевод! – Почему? - Потому, что англiискiи ѧȥыкъ передаёт смысл вширь, а русскiи вглубь. Поэтому Чехова, Пушкина невоȥможно перевести дословно на англiискiи. И того же Джека Лондона нельȥя глубинно перевести на русскiи. Т.е. поверхностные переводы получатся.

Ѧȥыки раȥные, и они иȥменились ȥа последнiе 1000 лѣтъ. Хотя раньше говорили на одном ѧȥыке. Но упрощали веȥде. Даже смена алфавита приводила к чему? К потере обраȥности. Вот чем молодцы исландцы? Да, им навяȥали латиницу, но Старовѣры, т.е. те, которые помнят, что он пришли ѿсюда туда, в 71- ом году их даже ȥарегистрировали, как четвёртую официальную религiю острова, «Общество Старои ВѢРЫ», что в дословном переводе с исландского оȥначает «Вѣра в Ассов». Их ȥарегистрировали, и они польȥуются руникои. Да есть латиница, но им удобно передавать обраȥы руникои.

Ȥаметьте, многiе говорят, что ассы - это француȥское слово или исландское. Ничего подобного – это наше русское. Мы до сих пор говорим Асс своего дѣла: Водитель Асс, лѣтчикъ Асс, токарь Асс. А ѿ нас ушло туда. Многiе говорят: Что, вы тут будете нам объясняете, что ȥападные ѧȥыки проиȥошли ѿ славяѧнского? - Да конечно. - А как объясните? – Ну, вот смотрите по обраȥам: Есть такое понятiе, как нацiя. Но что оно оȥначает? - Ну, нацiя это … -, начинают выдумывать. Я говорю: Вы не выдумываите, а подумаите, Обраȥ какои это слово передаёт? Человѣкъ ѿвечает, что не ȥнает. - Воȥьмите, как в раȥличных ѧȥыках ȥвучит: Во француȥском - натион, в англiиском - неишионал, в немецком - наци, а по-русски - наши. Вот эти - наши, а эти - не наши. Общность, общинность вот что передавало. Общность Культуры, Вѣры и Традицiи. Вот это и есть нацiя. Поэтому и говорили: Это наши, а эти не наши.

Или по - украинскiи красныи цвѣтъ как было? Был рудныи, кровь – руда. По-немецки - руд, по-англiиски - рэд, по-польски - руды, по-русски - рыжiи. Вот передача одинаково цвѣта.

Хотя есть юмористы, которые говорят, что два блиȥкородственных ѧȥыка, ȥнаете какiе? Француȥскiи и украинскiи. По-француȥски «же нима», а по-украински «уже нима». J

До ȥавтра.