МЕХАНИЗМ ОБРАЗОВАНИЯ ИХФЫ

ВОСЬМОЙ УРОК

ИСКЛЮЧЕНИЯ ХАФСА

1. Исключается из идгама с гунной:

Идгам сукунированного «нуна» в «уау» в:

 

Причина: ибо это буквы алфавита, а не cлова (вместе с тем, что в тафсирах для них упоминается множество значений). Хафс читал их с ИЗХАРОМ

2. Хафс так же читал с исключением из правила, когда المدغم и المغم فيه встречались в одном слове, для «нун» и «мим» в первых аятах сур . Здесь, вопреки правилу, читал с идгамом:

Для того, чтобы :

 Соблюсти словесную связь;

 Так как благодаря идгаму приходит легкость;

 Нельзя остановится на любой из этих букв, так как она – часть слова, а остановка внутри слова запрещена.

3. Исключается из правила идгам без гунны по Хафсу ган Гасым идгам «нун» в «ра» в аяте:

И это по причине «сакты» над ней (остановка без вдоха).

И если бы мы прочитали с идгамом, то получилось бы слово «маррак», что означает «вышедший из религии».

В языке: сокрытие;

В терминологии: произношение сукунированной буквы между изхаром и идгамом вместе с присутствием гунны в первой букве.

Примечание: ихфа есть в арабском языке, но звук гунны присущ только Священному Курану.

Его буквы: 15 букв, собранные в начале слов следующего стишка:

 

Если стояла одна из этих букв после сукунированного «нуна» в одном или двух словах (а если танвин, то в двух разных словах), то обязательна ихфа, и называется истинной ихфой

МЕХАНИЗМ ОБРАЗОВАНИЯ ИХФЫ

1. Кончик языка не произносит букву «нун», 

2. звук гунны продолжается

3. с подготовкой рта к произнесению следующей буквы 

Процентное соотношение голоса при произнесении ихфы примерно следующее: 20% - 25% голоса внутри рта возле махраджа последующей буквы + 80% - 75% звук гунны из ноздрей;

Примечание: гунна в ихфе соответствует букве, которая после нее, в твердости и в мягкости.

Его знак в мусхафе: оставление «нуна» без сукуна без удвоения второй буквы ихфы.

 

В языке – превращение, преобразование.

В терминологии: превращение сукунированного «нуна» или «танвина» в чистую «мим» при встрече с «ба» с соблюдением гунны и ихфы.
Примечание: любое отклонение от изхара – отклонение к лёгкому.

Его буквы: у него одна буква, и это «ба» ب

Бывает в одном слове или двух (при сукунированном «нуне») Бывает в двух словах (при танвине)

Бывает после нуна, похожего на танвин, потому что этот танвин вошел в глагол настоящего времени в соответствии с усманским почерком

В этих трех случаях нужно превратить сукунированный «нун», танвин и нун-аатаукид в чистую «мим» с гунной.

Иклаб осуществляется тремя этапами:

1. Превращение сукунированного «нуна» или танвина или نون التو كيد в чистую «мим» словом, не письмом, где не остается никакого следа от «н»;

2.  Сокрытие этой «мим» при «ба»;

3.  Четкое произнесение гунны с ихфой

 

МЕХАНИЗМ ОБРАЗОВАНИЯ ИКЛЯБА

Превращение «нун» в «мим» устно.

1. Соединение губ с легкостью и мягкостью, не сжимая (потому, что скрывание буквы значит уменьшение опоры на его махрадж, но не полное оставление);

2. С сопровождением гунны

ОШИБКИ В ИКЛЯБЕ

1. Соединение губ полностью, т.е. их сжимание (четкая «мим» + гунна);

2. Взаимоотдаление губ, т.е. открытие рта при ихфе, и это ведёт к сокрытию сукунированного «нуна», а цель – сокрытие «мима», превращенного из «нуна» или «танвина». И эта дырочка между губ в состоянии икляба или губной ихфы может сопровождаться двумя ошибками:

3. Полное исчезновение «мима» и ее подмена на смутное произношение;

4. Удлинение смутной буквы, где от нее рождается буква мадд из рода предыдущей огласовки. Например:

5.

А правильное произношение – это соприкосновение губ с легкостью и мягкостью, без сжатия.

Знак икляба в мусхафе: оставление «нун» без сукуна и написание маленького «мима», а что касается танвина, то у него пишется лишь одна огласовка