Памятники архитектуры и музеи

Суздальский кремль

Суздальский кремль самая древняя часть Суздаля, расположенная в излучине реки Каменки. Кремль сохранил земляные валы и рвы древней крепости, несколько церквей и ансамбль архиерейского дома с древним собором.

Здесь можно погулять по валу, послушать бой древних курантов, восстановленных в 1967 году, без устали любоваться бесконечным разнообразием архитектурных форм - галерей, арок, шатров, главок, изразцов, наличников, крылечек, а в помещениях архиерейского дома - посмотреть множество экспозиций. [37]

Рождественский собор XIIIв. Рождественский собор - главный суздальский храм - один из последних памятников домонгольского зодчества владимиро - суздальской земли.

В интерьере собора сохранилось много редкостей: на стенах и столбах живопись ХV-ХVII веков, замечательный иконостас с иконами ХVII столетия, знаменитые суздальские "златые врата", множество церковной утвари.

В настоящее время собор закрыт на реставрацию, а находившиеся в нем редкости перенесены в соборную колокольню.

В 1993 году собор внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.[38]

Памятник гражданской архитектуры XV - XVIII вв. Сложной планировки дом удачно сочетает в себе особенности деревянного "хоромного строения" с регулярной геометрией, размахом и "светлостью" каменных дворцовых палат. В помещениях дома расположено несколько экспозиций. [39]

Мощный шатровый столп с действующими часами - курантами того же времени в ярусе звона.

В круглом зале бывшей церкви, что располагалась в нижнем ярусе столпа, находится выставка "Сокровища Рождественского собора Суздальского Кремля", где экспонируются уникальные памятники древнерусской живописи и декоративно прикладного искусства ХIII - ХYII веков, хранившиеся в стенах древнего храма до реставрации, в том числе и уникальные "златые врата" собора ХIII века.[40]

Крестовая палата "Крестовая палата" - торжественная приемная палата суздальских митрополитов. Ее отличают огромные размеры - площадь в 338 кв.м, девятиметровая высота сводов без единого опорного столба. Всем своим обликом и устройством палата выходит за пределы традиционного древнерусского зодчества, приближаясь к европейскому стилю. [41]

История Суздаля В экспозиции представлены уникальные экспонаты: актовая печать с изображением Дмитрия Солунского, принадлежавшая, вероятно, Всеволоду III Большое Гнездо; детская шелковая рубашечка с серебряным шитьем - предание связывает ее с легендарным сыном великого князя Василия III и его первой жены Соломонии Сабуровой, впоследствии монахини Покровского монастыря, колокол в 67 пудов весом, который был отлит в 1552 году при Иване Грозном, рукописное евангелие - памятник книжного и ювелирного искусства начала XVII в. - вклад князя Дмитрия Пожарского в Спасо-Евфимиев монастырь, да и другие не менее интересные реликвии, дающие возможность зримо предсавить различные аспекты почти тысячелетней истории Суздаля. Здесь можно увидеть и приз Международной Федерации журналистов и писателей, пишущих о туризме, "Золотое яблоко", врученный Суздалю в 1983 году. [42]

2.6.1.2. Ансамбль Покровского монастыря

Датой основания монастыря считается 1364 год, однако архитектурный ансамбль его сложился в XVI веке, когда монастырь стал местом ссылки опальных цариц и женщин знатных боярских фамилий. Печальную память о пожизненных узниках монастыря хранит усыпальница в подклете Покровского собора.

Монастырь - действующий. Ему принадлежат собор, здание богадельни, хозяйственные постройки. В домиках-кельях, построенных заново в 70-х годах на месте обветшавших старых домов, размещаются гостиничные номера суздальского туристического комплекса.[43]

Покровский собор Торжественный, величественный и в то же время очень лиричный храм, сочетающий в себе черты местной и московской архитектурных школ. В соборе не было росписей. Его белые стены и керамический пол могли бы создать впечатление подчеркнутого аскетизма, но великолепные иконы и произведения художественного шитья, делают интерьер изысканным и праздничным.[44]

Церковь Зачатия Анны Церковь построена в 1551 году. Это большая двухэтажная постройка со скромным орнаментом из красного кирпича. Просторный зал трапезной палаты впечатляет сводами, опирающимися на единый столп, стоящий в центре. К палате примыкает маленькая Зачатьевская церковь, обозначенная снаружи лишь изящной главкой.[45]

Приказная изба Приказная изба (начало XVIII в.) - памятник гражданской архитектуры. В ней воссоздан, с привлечением подлинных экспонатов XVII-XIX вв., интерьер Приказной избы XVIII века, откуда велось управление большим хозяйством монастыря. Здесь же размещена выставка по истории женского Покровского монастыря, одной из древнейших и аристократических русских обителей, узницами которой были многие великие княгини и царицы.[46]

Спасо-Ефимиевский монастырь Спасо-Ефимиевский монастырь был основан в XIV в. на северной окраине Суздаля как крепость, призванная защищать город от врагов внешних и внутренних. Почти на полтора километра тянутся мощные крепостные стены монастыря с двенадцатью боевыми башнями. Существующий ансамбль сложился в ХVI-ХVII веках.

После революции на территории монастыря первоначально был открыт политизолятор, затем лагерь для военнопленных, впоследствии колония для малолетних правонарушителей.

С 1967 года весь ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. После реставрации и приспособления памятников впервые была проведена комплексная музеефикация всего монастыря, создан комплекс разнообразных музейных экспозиций. Весь ансамбль монастыря внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. [47]

2.6.1.3. Спасо-Преображенский собор XVIв.

Спасо-Преображенский собор - главный храм монастыря, построенный в традициях древней белокаменной архитектуры Суздаля. Он монументален и строг. Гордость собора - фрески, созданные артелью костромских мастеров во главе со знаменитым иконописцем того времени Гурием Никитиным, до этого расписывавшем соборы Московского Кремля, храмы Ярославля, Костромы, Ростова. Работа в Суздале - последнее творение известного мастера. В настоящее время отреставрированные фрески, нарядным ковром покрывающие все стены внутри собора, полностью раскрыты от поздних записей, прекрасно высвечены и вновь поражают своей красотой.[48]

Архимандритский корпус Архимандритский корпус XVII века - дом с высокими тесовыми кровлями, деревянными галереями и крылечками, которые отличают жилые палаты от других монастырских зданий.

В пяти залах верхнего этажа Архимандритского корпуса размещается экспозиция "Книжные сокровища шести столетий", где представлены рукописные и печатные книги XV - XX веков. Оформление и музейное оборудование каждого зала передают дух соответствующей эпохи. Здесь можно увидеть и лист летописи на пергамене, прекрасные факсимильные издания первых на Руси книг, великолепные образцы книжных орнаментов, первую печатную книгу "Апостол" Ивана Федорова, знаменитую "Грамматику" Мелетия Смотрицкого, которую М.В.Ломоносов назвал "вратами учености", Псалтирь в стихах Симеона Полоцкого - первую поэтическую книгу на Руси. Один из самых примечательных экспонатов выставки - огромное рукописное Евангелие конца XVII в. в серебряном гравированном окладе работы известного мастера Оружейной палаты Афанасия Трухменского - вклад царевны Софьи Алексеевны в суздальский Рождественский собор.

Представлены книги и более близкого к нам времени - прижизненные издания И.С. Тургенева, Н.А. Некрасова, М.Е. Салтыкова-Щедрина и др. Библиографической редкостью является первый сборник стихотворений А.С. Пушкина.

На первом этаже здания открыта выставка "Русские иконы ХVIII - начала ХХ веков", где экспонируются иконы конца ХVIII-начала ХХ веков- работы местных и московских иконописцев, дающие представление о новых чертах и стилистическом многообразии русской иконописи этого периода. Один из залов посвящен яркому и самобытному искусству Мстеры. Большая часть произведений экспонируется впервые. [49]

Благовещенская надвратная церковь  

В оформлении фасадов храма использован характерный для ХYII столетия прием ассиметричного убранства: окна имеют разные объемы и формы, различные украшения наличников.

В интерьере выставка "Д.М.Пожарский - национальный герой России". Выдающийся полководец начала XVII века Дмитрий Михайлович Пожарский, уроженец Суздальской земли, похоронен на территории монастыря. В надвратной церкви Благовещения размещена экспозиция, посвященная выдающемуся земляку. В ней представлены почти все вклады Пожарских в Суздаль. Нарядный интерьер церкви освещает паникадило - вклад Дмитрия Михайловича Пожарского на помин души брата Василия. О времени боевых действий повествуют пищали, пушки, копья и бердыши. В экспозиции шесть белокаменных надгробных плит из усыпальницы Пожарских, разрушенной в середине XVII века, среди них надгробия отца и матери полководца.[50]

Братский корпус    Братский корпус XVII - XIX вв. - двухэтажное, почти стометровой длины здание в восточной части монастырского ансамбля. Нижний этаж здания имеет традиционную, характерную для ХVII века планировку жилых деревянных изб - сени, клеть. Ряд красных крылец подводят к входам в сени, из которых можно попасть в жилые помещения, устроенные в традициях ХVII века. Фасады здания украшены затейливыми наличниками.

В помещениях братского корпуса монтируется выставка "Из истории суздальских монастырей".[51]

Звонница Звонница - редкий памятник древнерусской архитектуры ХVI-ХVII вв. Ее облик складывался на протяжении двух столетий: в ХVI веке был построен девятигранный столп колокольни с небольшой церковью "под звонами". В ХVII веке к столпу пристроили арки звона, объединив их единой стеной, изукрашенной орнаментом, характерным для той поры.

Силами сотрудников музея собрано и установлено на звоннице 17 колоколов. Каждый час звонари музея радуют туристов концертами колокольных звонов.[52]

Успенская церковь Успенская церковь - нач. ХVI века. - построенная по преданию в память о рождении Ивана IV, будущего царя Ивана Грозного - церковь является одним из редких шатровых каменных храмов, прославивших древнерусскую архитектуру. К церкви примыкает характерная для того времени одностолпная трапезная палата со сводами.[53]

Никольская больничная церковь Редкий памятник церковного и гражданского зодчества. Построена в 1669г. Представляет собой бесстолпный одноглавый храм с декоративными закомарами-кокошниками на фасадах и нарядными наличниками окон. К церкви примыкает двухярусная больничная палата. В интерьере размещена экспозиция "Золотая кладовая". Здесь представлены предметы русского декоративно-прикладного искусства X-XX веков.[54]

Тюремный корпус Тюремный корпус XVIII в. - длинное одноэтажное здание в северной части монастыря.

В бывших тюремных камерах развернута выставка "Суздальская тюрьма. Летопись двухвековой истории". Экспозиция построена на основе архивных документов Тайной экспедиции, Синода, Министерства внутренних дел, Владимирской духовной консистории и рассекреченных материалов современных архивов. Здесь пересеклись трагические судьбы узников монастырской тюрьмы, тюрьмы НКВД, лагеря военнопленных.[55]

2.6.1.4. Александровский монастырь

По преданию основан Александром Невским. Сохранившиеся постройки - Вознесенская церковь, колокольня - построены в конце XVII века. Монастырь прекратил существование в 60-х годах XVIII века. В настоящее время ансамбль Александровского монастыря находится в пользовании АО "Суздальреставрация".[56]

2.6.1.5. Ризоположенский монастырь

Основан в 1207 году. Широкую известность получил благодаря дочери Черниговского князя Михаила Всеволодовича преподобной Евфросиньи (1227 - 1274 гг.). Наиболее значительные постройки монастыря: Ризоположенский собор сер. XVI века, колокольня нач. XIX высота которой 72 метра (её строительство связывают с изгнанием Наполеона), уникальные шатровые Святые ворота, построенные в 17 веке суздальскими мастерами Иваном Маминым, Иваном Грязновым и Андреем Шмаковым.

Сейчас часть территории монастыря занимает действующий женский монастырь.[57]

2.6.1.6. Посадский дом

Среди многочисленных памятников суздальской архитектуры особое место занимает Посадский дом - единственный в Суздале и очень редкий на Руси памятник жилого каменного зодчества ХVII века.

Воссозданный жилой интерьер дает возможность познакомиться с предметами обстановки жителей Суздаля допетровского времени: встроенные лавки с "опушкою", резной стол, покрытый столешницей, шкаф-поставец, сундук, иконы в "красном" углу, нарядные лубки.[58]

2.6.1.7. Музей деревянного зодчества

Музей деревянного зодчества и крестьянского быта в городе Суздале был задуман как региональный музей. Здесь показана уходящая в историю строительная и бытовая культура сельских жителей Владимирской области ХYIII - ХIХ веков. [59]

Музей представляет собой своеобразное село с улицей, домами, культовым центром, вынесенными за околицу хозяйственными постройками.

Открытые в летнее время интерьеры дают туристам возможность увидеть, ощутить, как жили, трудились, творили наши предки.[60]

 

Покров

История города начинается с Антониевой пустыни и Покровского монастыря, основанного в начале 16 века на небольшой речке Шитке- левом притоке р.Клязьмы. Окружавшая монастырь местность именовалась в старинных актах Аргуновской волостью, которая была подчинена Переславлю-Залесскому, о чём свидетельствуют писцовые книги 1628 г. Возле монастыря вскоре возникло село Покровское, которое в 1778 г. было преобразовано в уездный город Владимирской губернии Покров.

Покров лежит на полпути от Москвы до Владимира на старинном сибирском тракте "Владимирка". Выгодное географическое положение города способствовало его экономическому росту и к концу 19 века в уезде насчитывалось 449 торговых заведений и 19 постоялых дворов, а главный промысел жителей "… состоял в получении дохода от постоя проезжающих по большой Владимирской дороге из низовых городов в Москву и Санкт-Петербург". Издавна здесь был ям - место смены лошадей и отдыха ямщиков и их пассажиров. Названный в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, город действительно давал усталому путнику надёжную защиту, тепло и отдых. Здесь меняли лошадей и , пополняли припасы. В постоялых дворах Покрова останавливались А.Н.Радищев, А.С.Пушкин, А.И.Герцен. Сейчас об истории ямского промысла рассказывают экспозиции покровского краеведческого музея "Почтовая станция" и "Постоялый двор".

Сегодня город больше известен как центр производства шоколада. "Сваты едут. - Откуда сваты? - С Покрова" . Кто не помнит знаменитой рекламы Покровского шоколада. Подробнее о шоколадном производстве Вам расскажут в музее шоколада, что расположился в здании краеведческого музея.

 

Судогда

Название Судогда, что означает "чистая вода", носят и город и река, на которой он стоит. Действительно, река Судогда с её многочисленными притоками - одна из самых чистых рек области. Судогодские предания рассказывают, что сам Иван Грозный во времена Казанского похода купался в её хрустальной родниковой воде.

Первое летописное упоминание о Судогде датируется 1529 годом. Во времена Екатерины II Судогда получила статус уездного города Владимирской губернии. При этом городу был пожалован герб с изображением граблей, которые символизировали искусство судогодцев по заготовке душистого сена с пойменных лугов.

В тиши судогодских лесов на берегах чистых рек русские помещики в 18-19 веках строили свои усадьбы. Самой удивительной из них, которую в народе называли " царская", была усадьба предводителя губернского дворянства В.С.Храповицкого. Парк- дендрарий, каскады фонтанов, замок, построенный в традициях западно-европейской архитектуры, - всё это удивляло и восхищало современников. Барские конюшни с породистыми рысаками, птичий двор с золотыми фазанами, чёрными лебедями и пекинскими и руанскими утками, оранжереи, в которых круглый год выращивали персики и лимоны, приводили в восторг многочисленных гостей имения и были отмечены серебряной медалью министерства земледелия.

Особое внимание в имении уделялось лесу. Преумножением лесных богатств занимался учёный- лесовод, немец по происхождению, К.Ф.Тюрмер. Рукотворные леса Тюрмера, лиственные аллеи, редкие для здешних мест парковые деревья и сегодня красуются на территории Андреевского лесхоза. Здесь продолжают научную и селекционную работу и создают музей К.Ф.Тюрмера, а значит - музей леса.

 

Петушки

В переписных книгах 1678 г. впервые Петушки упоминаются как деревня на большой Владимирской дороге, на берегу речки Берёзки. Существует много версий, объясняющих название города. Самая распространённая из них связана с разбойничьим "петушиным" криком - сигналом к нападению, которым пользовались разбойники, нападая на проезжающих мимо путников. Предания рассказывают, что купцы, отправляясь на ярмарку, молились: "Пронеси нас, Господи, через Чёрную речку, Петушки, Лемешки и птичьи вражки".

В 1861 г. в связи со строительством железной дороги Москва-Нижний Новгород была основана станция Петушки, которая позднее слилась с деревней. Так образовался посёлок с тем же названием Петушки. Здание вокзала и жилые дома для железнодорожников были в посёлке первыми каменными постройками. Строительство железной дороги дало толчок к развитию промышленности и вскоре братья Крашенинниковы открыли здесь первую ткацкую фабрику. Городом Петушки стали в 1965 г.

Недавно в городе был создан пока единственный в стране самодеятельный Музей Петуха. В музее собрана большая коллекция поделок, картин, посуды, вышивок на "петушиную" тему. Наиболее популярен музей среди детей и школьников.

На территории Петушинского района сохранилось несколько дворянских усадеб. Самая знаменитая из них -усадьба графов Воронцовых в селе Андреевское.

 

Вязники

Среди многочисленных древних поселений на Вязниковской земле самым крупным является Ярополч - древнерусский город, основанный в 1108 г. на берегу Клязьмы. Стоявший на возвышенности и окружённый высокими земляными валами, город служил крепостью, охранявшей восточные рубежи Владимиро-Суздальского княжества.

В 1239 г. орды хана Батыя сожгли Ярополч до тла. Уцелевшие жители не вернулись на пепелище и недалеко, под горой, где росли вязы, основали новую слободу. Отсюда и название города- Вязники.

Первое летописное упоминание о Вязниках, как торгово-ремесленной слободе, относится к 1585 г. А в середине 17 века при царе Алексее Михайловиче в Вязниковской слободе "… был сделан земляной город с каменными башнями по углам, а по валу дубовые стены".

Указом Екатерины II 1778 г. слобода была объявлена уездным городом Вязники Владимирской губернии. Город славился льняными фабриками и производством канатов. В 19 веке фабриканты Елизаров, Сеньковы, Демидовы расширяют ткацкое производство, внедряют новую технику и получают высокую оценку своей продукции на международном рынке. Промышленники и купечество жертвуют деньги на строительство храмов и возводят деревянные и каменные жилые дома.

Многие страницы истории Вязников связаны с советской эпохой. Здесь родился А.Фатьянов. Ежегодно в третье воскресенье июля любители творчества известного поэта-песенника собираются на Фатьяновский праздник песни и поэзии.

Вязниковский край притягивает внимание туристов не только своей историей, но и великолепной природой и старинными промыслами- лаковой миниатюрой и вышивкой, центром которых является пос. Мстёра.

 

Прочие

 

2.11.1. Исторические поселки

2.11.1.1. Боголюбово

Боголюбово - бывшая загородная резиденция князя Андрея Боголюбского. Предание связывает выбор места для нового города с чудесным явлением Богородицы князю Андрею 18 июля 1155 г. во время пути из Киева в Суздаль. На месте, указанном Богородицей, построил Андрей город камен именем Боголюбый . Южную часть города занимал княжеский замок. Под защитой земляных валов и каменных стен вырос белокаменный собор Рождества Богородицы. Галереи и башни соединяли его с жилыми покоями князя. Из летописных источников узнаём, что собор украшали резные рельефы и фрески, медь и позолота, керамические полы и драгоценная утварь. Площадь перед собором выстилали каменные плиты.

Семнадцать лет княжения провёл Андрей Боголюбский в своём загородном замке. Здесь в ночь на 29 июня 1174 г. принял он мученическую смерть от рук бояр Кучковичей, противников княжеского единовластия.

Приемники князя Андрея в Боголюбове не жили и вскоре на месте княжеского двора основали монастырь. В 18 веке был перестроен Рождественский собор. Позднее на территории монастыря появились колокольня, собор в честь иконы Боголюбовской Божьей Матери, трапезная палата, братский корпус. Единственное, что сохранилось от обширного дворцового строения - башня с винтовой лестницей и примыкающая к ней галерея - место убийства князя.

Эти уникальные белокаменные постройки 12 в. внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В настоящее время на территории бывшего каменного града - действующий монастырь.[61]

2.11.1.2. Церковь "Покрова на Нерли"

Вблизи Боголюбова, посреди пойменного луга при впадении Нерли в Клязьму, пленяет взор церковь Покров. Вокруг - полный покоя и поэзии луговой простор, и на взгорке - нежный силуэт древней церкви. Ее строительство Житие Андрея Боголюбского связывает с гибелью от ран юного князя Изяслава Андреевича после похода 1164 года в Волжскую Болгарию: Оную церковь единым летом соверши . В Слове на Покров о владимирских храмах сказано: Не глаголы, но вещьми прославляаше Пречистую Богородицу . Действительно, красота Покровской церкви - изящество архитектурной формы, грация силуэта, резной декор, словно преодолевающие тяжесть камня, - как песнь, прославление Богородицы. Рельефы - аркатурно-колончатый фриз, женские маски, сюжетные группы - складываются в декоративную и богословскую систему.

Облик храма - такой, казалось бы, законченный и цельный, первоначально был иным: церковь окружала галерея, а искусственный холм, скрывающий цокольную часть глубиной более пяти метров, был облицован белокаменными плитами.

Церковь Покрова-на-Нерли - одно из самых лиричных творений древнерусских зодчих. В любое время года перед вами пейзаж дивной красоты и поэтичности: лёгкость и изящество, стройность пропорций, невесомость памятника и его устремлённость ввысь в интерьере природы среднерусской полосы.

Внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. [62]

2.11.1.3. Кидекша

Село Кидекша - древнее, дославянское. Оно стоит вблизи устья речки Каменки. Каменка - это и есть перевод угро-финского слова Кидекша . Здесь эта речка с каменистым дном сливается с Нерлью, текущей в Клязьму. По преданию на этом месте случилась встреча двух братьев - князей Бориса и Глеба, ехавших в Киев по зову отца Владимира Красно Солнышко и впоследствии убитых братом Святополком Окаянным. Именно здесь и была построена по заказу Суздальского князя Юрия Долгорукого церковь Бориса и Глеба. Возможно, она была центром княжеского двора, но от тех времён кроме самой церкви ничего не сохранилось.

Борисоглебская церковь производит сильное впечатление суровой простотой. Кубический объём с массивными выступами абсид сложен их тёсаных блоков белого камня. Скромный интерьер Борисоглебской церкви сохранил предметы древности - остатки белокаменного синтрона, фрагменты фресковой живописи. Под хорами в стенах - две ниши. В них - княжеские погребения: справа Бориса Юрьевича, сына Юрия Долгорукого, слева - жены и дочери Бориса.

В настоящее время памятник входит в состав Владимиро-Суздальского музея - заповедника. Церковь Бориса и Глеба внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. [63]

Исторические усадьбы.

2.11.2.1. Усадьба Н.Е.Жуковского

Усадьба Н.Е. Жуковского, "отца" русской авиации, в д.Орехово почти полностью сохранила свой первоначальный облик. Сохранился деревянный господский дом, парк. Окунуться в атмосферу русской усадьбы и выпить горячего чая, настоянного на целебных травах, познакомиться с историей авиации туристам предлагают сотрудники дома-музея Н.Е.Жуковского.

Приехав в Орехово, Вы перенесетесь в неповторимый и привлекательный мир русской усадьбы. В барском особняке, как и много лет назад, работает теперь Крепостной театр, и не случайно, путешествуя по залам музея, туристы знакомятся не только с жизнью и деятельностью ученого, но внезапно попадают в оживший мир старины.

Так, в усадьбе стало за правило встречать гостей хлебом-солью в красивых русских нарядах. В Праздной гостиной приветствует экскурсантов сама "хозяйка-барыня" в великолепном кринолине. Здесь же непременно справится она о Вашем здоровье и немедля прикажет своим сенным девушкам подать Вам с дорожки летом - хмельного кваса, зимой - сбитня с угощениями разными. Ну а уж потом поведает о праздниках усадебных, дом покажет и легенды всевозможные гостям расскажет.

Музей проводит: христианские праздники, детские праздники, музыкальные гостиные, дни рождения, русские свадьбы, выпускные балы и другие праздники по желанию гостей.[64]

2.11.2.2. Усадьба В.С.Храповицкого

Имение графа В.С.Храповицкого, предводителя дворянства Владимирской губернии, в селе Муромцево недалеко от Судогды вызывало восхищение и изумление его современников. Усадьба представляла дворцовый ансамбль, возведенный в последней четверти 19 века в формах готической средневековой замковой архитектуры. Дворцовая часть помимо замка включала в себя регулярный парк с каскадом прудов, цветниками и оранжереями. И сейчас в сохранившейся части дома просматриваются черты средневекового европейского замка. Сохранился и парк.[65]

2.11.2.3. Прочие усадьбы

Усадьба Митьковыхсело Варварино (Юрьев-Польский район)
В усадьбе Митьковых в с. Варварино Юрьев-Польского р-на провел детство декабрист Митьков М.Ф., активный член Северного общества. Варварино в разные годы посетили писатель И.С.Аксаков, художник И.Е.Репин. Сохранился усадебный дом, в котором жили и работали эти известные люди.

Усадьба Голицыных (с.Сима, Юрьев-Польский район)
В селе Сима, в 25 км. от Юрьева-Польского, находилось имение князей Голицыных. Здесь у своих родственников провел последние дни жизни и скончался князь П.И.Багратион. Сейчас в сохранившемся доме развернута экспозиция, посвященная герою Бородинской битвы.

Усадьба Апраксиных (с.Ратислово, Юрьев-Польский район) Усадьбы являются замечательными памятниками архитектуры и садово-паркового искусства эпохи классицизма.

Усадьба Одоевских (с.Новониколаевское, Юрьев-Польский район) В этом селе находилась усадьба родителей поэта-декабриста А.И.Одоевского. Здесь прошли его детские и отроческие годы. От усадьбы сохранились пруды и огромная вековая липа бывшего парка.

Усадьба Дубенских (д.Лухтаново, Судогодский район) Усадьба Дубенских в д.Лухтаново, построенная в 1-й половике 19 века, является примером небольшой скромной дворянской усадьбы эпохи позднего классицизма. Сохранился господский дом и часть хозяйственных построек.

Усадьба Воронцовых (с.Андреевское, Петушинский район) Во второй половине 18 века появилась усадьба графа Р.И. Воронцова в селе Андревском. Ансамбль включал в себя множество построек. До наших дней хорошо сохранился господский дом, построенный в лучших традициях русского классицизма 18 века.

Усадьба Карповых (с.Сушнево, Петушинский р-н) Сохранившиеся постройки, выполненные в стиле ампир, относятся к началу 19 века.

Усадьба Сабашниковых (д.Костино, Петушинский район) Усадьба книгоиздателей Сабашниковых служит образцом загородного строительства нач. 20 века. Скромный по размерам дом, выстроенный в формах строгого модерна, хозяйственные постройки и парк носят характерный для того времени деловой и рациональный характер.

Усадьба Салтыковых (с.Смольнево, Киржачский район) Имение принадлежало жене декабриста П.И.Колошина, урожденной графине Салтыковой. В настоящее время от усадьбы сохранились церковь и обширный парк с прудами.

Усадьба Салтыковых (с.Черкутино, Собинский район) Усадьба начала формироваться еще в 1-ой половине 18 в., в эпоху барокко, но основные постройки появились во 2-ой половине 18 в. Усадебные сооружения, дополненные регулярным парком, -яркий образец дворянской культуры эпохи ее расцвета.

Усадьба Оболенских (с.Жерехово, Собинский район) Сохранился господский дом, построенный в конце 18 в. в форме полукруга с двумя башнями по краям. Дом построен князем Оболенским по преданию для своей опальной жены, которую он сослал в эти места. Сохранились также часть парка и церковь.

Усадьба Безобразова (с.Патакино, Камешковский район) Усадьба построена в 1 половине 19 века. Наиболее интересными постройками являются усадебный дом и Троицкая церковь.

Усадьба Салтыковых (с.Снегирево, Кольчугинский район) Планировка усадьбы носит регулярный характер и включает в себя дом, хозяйственные службы и парк с прудами.

Усадьба Уваровых (с.Карачарово, г.Муром) Построена в формах зрелого классицизма в конце 18 века. Сохранился господский дом, 2 флигеля, надворные постройки, липовая аллея усадебного парка. [66]