Понятие, виды правового воспитания.

Правово воспитание - целенаправленная деятельность государства, а также общественных структур, средств массовой информации, трудовых коллективов по формированию высокого правосознания и правовой культуры граждан. Получение и распространение знаний о праве и других правовых явлениях, усвоение правовых ценностей, идеалов.

Цель - выработка у гражданина здорового чувства права, прогрессивного юридического мировоззрения; подготовка социально активного члена общества, хорошо знающего свои права и возможности, умеющего отстаивать, защищать их всеми законными средствами.

Среди форм правового воспитания обычно выделяют:

а) консультации; издание популярных книг, брошюр; проведение "круглых столов"; и т.д.

б) правовое обучение (передача и усвоение профессиональных знаний в высших учебных заведениях, училищах и т.д.);

в) юридическую практику

г) самообразование

Методы правового воспитания: убеждение, принуждение, наказание, поощрение, потенциальная угроза применения санкций, профилактика, предупреждение и другие способы и приемы воздействия на сознание и поведение субъектов.

В процессе правового воспитания важно сформировать у каждого гражданина верное понимание роли права в жизни общества, его ценность, необходимость; развить чувство собственного достоинства, правоты, защищенности и в то же время стремление бороться за право - свое и чужое.

Правовые системы современности: понятие, виды.

Правовая система ( право в определенном гос-ве) – совокупность источников права и юрисдикционных органов конкретного государства. Это нормативная база для типа права, доминирующего на данной территории. В зависимости от охвата и масштаба такие системы делятся на: национальные и происходящие от определенных исторических традиций.

Виды:

Англосаксонская правовая семья (правовая система общего права)

Романо-германская правовая семья (правовая система континентального права)

Религиозные и традиционные правовые системы ( славянская, мусульманская)

Соотношение понятий «правовая система» и «правовая семья»

Система права - употребляется для обозначения структурной организации отраслей права (подотраслей, правовых институтов и норм) и отражает единство правовых норм и их специализацию.

Правовой семьей - принято называть группы правовых систем, объединенные сущностными критериям, проявление которых свидетельствует об их относительной схожести.

Основные правовые системы современности принято связывать с делением известных нам законодательных устроений на четыре типа (семьи). Прежде всего, это романо-германская разновидность.

Романо-германская правовая семья

Романо-германская правовая система - относится к западной традиции правопонимания, согласно которой право рассматривается как модель социальной организации. Она широко распространена в континентальной Европе и имеет наиболее древние традиции. Эта система – результат эволюции римского права, но никоим образом не является его копией. Отличается нормативной упорядоченностью и структурированностью источников. В этой правовой системе господствующая роль отведена закону и в первую очередь кодексу. Закон служит основным, а в ряде отраслей права, например в уголовном, и единственным источником права.

Англосаксонская правовая семья

Англосаксонская правовая семья - включает право Англии и стран, последовавших образцу английского права. Становление и развитие связано с множеством факторов, определяемых своеобразием правовых традиций и правовой культуры Англии и стран, входящих в эту семью права.

Включает: «общее право», «статутное право» (законодательство) и «право справедливости». Каждое из них имеет свою историю становления и развития.

С периода нормандского завоевания (1066) в Англии стала формироваться централизованная судебная система. Так называемое общее право-складывалось как единая система прецедентов (вырабатываемые судьями решения брались за основу другими судебными инстанциями при рассмотрении аналогических дел).

Мусульманская правовая семья

Мусульманское право – одна из самостоятельных правовых систем современности, которая является частью мировой правовой культуры. В настоящее время в мире нет ни одной исламской страны, правовая система которой не испытывала бы влияния норм шариата (определенным исключением является лишь Турция). Вместе с тем ни в одной из указанных стран мусульманское право ныне не является единственной системой действующих правовых норм.

Возникло как часть шариата. Шариат («прямой путь») – это совокупность обращенных к людям обязательных к соблюдению норм и предписаний, установленных Аллахом и переданных им через Пророка Мухаммада. Нормы шариата регулируют вопросы поведения мусульман в повседневной жизни в их отношениях между собой и с властью. В шариате религиозная идея очень тесно взаимодействует с правовым началом.