Средневековая философия.

Философия

Структура философского знания

1. Мировоззрение – система взглядов на мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

2. (Формы) Мировоззрение может быть: идеалистическим или мате­риалистическим, религиозным или атеистическим.

3. Структурные элементы мировоззрения: знания(информация о реальности; ценности-значимость объектов и явлений; убеждения-форма знаний, определяющих его позицию; идеалы- высшая форма нравственности; чувства и эмоции; воля к действию.

4. Уровни мировоззрения: обыденное и теоретическое.

5. Основной вопрос философии: что первично-материя или сознание? Идеальное или материальное? Быть или не быть?

6. Стороны основного вопроса философии: материализм и идеализм.

7. Мировоззренческая функция философии: раскрытие формирования общих понятий, законов и принципов реальной действительности. Представления людей о мире и его устройстве, о человеке и обществе, о принципах взаимоотношения с окружающим миром и месте человека в нем.

8. Методологическая функция мировоззрения: характеризуется формированием общих принципов и норм познавательной деятельности, а также содействует приросту научных знаний и созданию предпосылок для научных открытий. Вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

9. Термин «Философия» принадлежит Пифагору

10. Разделы философского знания: онтология, гносеология, этика, эстетика, аксиология, философская антропология. Философия науки, культуры, техники, религии.

Античная философия.

1. Метод «Сократическая беседа» Сократа: Сократ никогда не давал готовых ответов. Своими вопросами и возражениями он старался навести самого собеседника на правильные решения. Он разбивал мысль, к которой хотел подвести собеседника, на короткие отрезки и задавал к ним соответствующие вопросы, подводя участника беседы либо ученика к тому или иному выводу. Целью Сократа было не само знание, а пробуждение у людей любви к знанию. Беседы Сократа – устный диалогический метод, рассчитанный на то, что уже известно собеседнику и следует наводящими вопросами выяснить границы его знания и незнания и прийти вместе с ним к открытию в себе самом прекрасного и разумного.

2. Согласно эпикуреизму цель жизни-наслаждаться жизнью. Счастье человека, излечить душу от страхов и страданий, вызванных ложными мнениями и вздорными желаниями, и научить человека блаженной жизни, началом и концом которой они считают наслаждение. 

3. Согласно Стоицизму смысл жизни –Жизнь в согласии с природой, а не материальных благ. Доверься судьбе.

4. По мысли Димокрита в основе бытия лежат атомы.

5. Афоризм «Я знаю, что я ничего не знаю» принадлежит Сократу

6. К представителям стихийной диалектики можно отнести Гераклита, Зинона Элейского, Платона и Аристотеля.

7. Идея тождества мышления и бытия придерживался Гегель Георг Вильгельм Фридрих

8. «Апории» Зенона это внешне парадоксальные рассуждения на тему о движении и множестве, направленные против движения, против пространства.

9. Платон писал свои философские произведения в форме диалога.

10. «Никомахова этика» написал Аристотель

Средневековая философия.

1. Фома Аквинский- признанный систематизатор зрелой средневековой схоластики.

2. Сочинение «О граде Божьем» принадлежит Аврелию Августину.

3. Креационизм- это религиозная и философская концепция, согласно которой основные формы органического мира(жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом^.

4. Онтологическое доказательство бытия бога принадлежит Ансельму Кентерберийскому.

5. Цель патристики- это познание Бога и божественной любви. Патри́стика — философия и учение отцов церкви.

6. Задачей схоластики является с помощью логики, разума доказать истинность религиозных догм. Выяснилось, что положения, основанные на вере, положения по самой своей природе иррациональные и алогичные, невозможно доказать с помощью разума и логики. В них можно только верить.

7. 5 доказательств бытия бога разработал Фома Аквинский.

8. Номинализм - философская позиция, отрицающая реальность общего и рассматривающая абстрактные понятия лишь как названия (имена). Философское учение, согласно которому названия таких понятий, как «животное», — «эмоция» — это не собственные имена цельных сущностей, а общие имена (универсалии), своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена конкретные (например, вместо общего имени «человек» — собственные имена «Пётр», «Павел», «Анна», «Мария» и пр.).

9. В вопросе об универсалии реалисты считали подлинно существующими не сами вещи, а их общее понятие-универсалии. Согласно реалистам универсалии существуют до вещей. Номинализм- реально существуют сами конкретные вещи, в то время как общие понятия есть лишь имена вещей. Универсалии существуют не до, а после вещей.

10. Суть «бритвы» У. Оккама: «Не следует множить сущее без необходимости». В некоторых случаях принцип трактуется также как: «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости». Представленный принцип представляет собой основу принципа бережливости. Суть принципа Оккама можно выразить так: в том случае, если какое-либо явление может быть объяснено при помощи двух разных способов, к примеру, первого, привлекающего термины, факты, факторы и т.д., т.е. сущности A, B и C, и второго, привлекающего сущности A, B, C и D, и оба объяснения приводят к одному и тому же результату, наиболее верным нужно считать именно первое объяснение, т.к. привлекаемая вторым объяснением сущность D в предложенном примере является избыточной, и привлекать её нет никакой нужды.