Иран в период распада Багдадского халифата

Новые города возникали как ремесленные центры, обслуживающие местный рынок. Города, выросшие у подножия замков дихкан, имели характерную планировку: внутри цитадель (арк) и расположенный рядом собственно город (шахристан), вокруг ремесленные предместья (рабады). Предместья росли особенно быстро. Отдельные части города разделялись внутренними стенами с воротами. Город окружали внутренние стены и ров. Насир-и-Хусрау сообщает, что окружность стены Исфахана была 3, 5 фарсаха (около 21 м). Города также славились своими библиотеками и медресе (духовными училищами), в которых изучали мусульманскую теологию, а также медицину, математику, философию и историю. Обычно при этом города сохраняли полуаграрный облик - в их черте, часто почти даже в центре, большие участки возделывались и орошались под сады, виноградники, огороды. Власть в городах принадлежала правителю области и местным феодальным землевладельцам, которые обычно в них жили. Часть феодальной ренты они вкладывали в торговлю, участвуя в деятельности купеческих корпораций. В свою очередь, торговцы и ростовщики, приобретая земли разорявшихся общинников и дихкан, приобщались к феодальной эксплуатации крестьян. На этой основе сложилась общность экономических и политических интересов феодалов и крупного купечества. В городах Ирана, в отличие от средневекового Запада, крупное купечество не противопоставляло себя феодалам, а, напротив, выступало вместе с ними против антифеодальных движений городских и сельских низов.

Иран в позднее средневековье

Большая часть городских домов была сложена из самана (сырой земляной или глиняный кирпич) и только дома феодальной знати строились из обложенного кирпича. Улицы были узки и тесны, их редко мостили. Новая столица была застроена великолепными дворцовыми ансамблями. Особенно выделялись шахский дворец «Чехиль-сутун», шахская мечеть, медресе. Эти постройки сохранились до наших дней и принадлежат к красивейшим архитектурным сооружениям. Среди отраслей ремесленного производства особенно славилось ткачество. Производство тканей на заказ и на рынок достигло таких размеров, что стало вытеснять домашнее ткачество. Около Исфахана было 1460 местечек и селений, в которых производили на рынок всякого рода ткани. Множество больших мастерских появилось по производству тканей в Исфахане, Кашане, Иезде, Кермане, Ширазе, Тебризе и Мешхеде. Иранские ткачи производили на внутренний и на внешний рынок разнообразные шелковые ткани, бархат, двустороннюю парчу. Французский путешественник Шарден писал, что одной только парчи было 100 сортов. Золотая и серебряная парча высоко ценилась на внешнем рынке.

Широко было распространено производство тюбетеек и поясов из шелка и золотых нитей, производство хлопчатобумажных тканей, тонких и легких войлоков и ковров. Иранские ковры, особенно керманские, считавшиеся лучшими, широко вывозились в Европу.

Города Египта

Египетские города выступали как центры ремесленного производства и торговли, как перевалочные пункты в транзитной торговле, как морские ворота страны, принимающие заморские товары и отправляющие суда, груженные произведениями местного ремесла и продукцией сельского хозяйства, наконец, как резиденции правителей и наместников. В городах Египта сохранялся средневековый цеховой строй. Во главе каждого цеха стояли старейшины — шейхи. Однако, несмотря на это, ремесленное производство претерпело серьезную эволюцию. В новое время произошла демократизация ремесла, оно стало удовлетворять запросы крестьян, бедуинов и простых граждан в грубых и дешевых поделках. Внутри страны росли торговые связи между городом и деревней, между различными районами, крестьянское хозяйство постепенно утрачивало свой натуральный характер и втягивалось в рыночные отношения. В самых развитых районах Египта помещики переходили к денежной форме налога. Крестьяне все в большей мере продавали и покупали товары на рынке. Товары выносились не только на городские рынки, а продавались и непосредственно на деревенских базарах. Почти во всех крупных деревнях было несколько торговцев продовольствием и тканями. Деревня поставляла в города продукты и промышленное сырье, лен, шерсть, хлопок, сахарный тростник, а получала из города промышленные товары. В каждом городе был рынок, и торговля велась в определенные дни недели. Кроме того, устраивались ярмарки, например в городах Йене, Танте. Главным центром внутренней торговли был Каир.

С 1775 г., когда стали устраиваться регулярные ярмарки, бывшая деревня Танта стала одним из крупнейших торговых центров Египта. Появились и другие центры внутренней торговли. Постоянные связи между различными районами страны свидетельствовали о том, что в это время складывался общеегипетский рынок. Торговый капитал проникал во все уголки страны, во все отрасли деревенской хозяйственной деятельности. Купцы скупали у крестьян продукты их домашнего производства, в том числе и пряжу, и продавали ее городским ткачам и владельцам ткацких мануфактур. Прядением хлопка, льна, шерсти занимались жены феллахов почти всех провинций Египта. В XVII—XVIII вв. значительно расширилась и внешняя торговля с европейскими странами, с Востоком и Африкой. Египет вывозил в Европу не только продовольствие и сырье, но и в значительных размерах промышленные изделия, особенно ткани и пряжу. Из Венеции, Тосканы, Франции, Англии ввозились: тонкие сукна, украшения, металлы, бумага, парфюмерные изделия, краски; из Египта вывозились.

Заключение

Таким образом, в результате анализа особенностей поселенческой структуры общества на Востоке, я пришла к выводу, что в те далекие времена города Древнего Востока в своей сущности не особенно резко отличались друг от друга. Аравийские города и города Передней, Средней Азии по своей структуре достаточно похожи и имеют целый ряд ярко выраженных сходств.

Города на Востоке возникали и развивались на местах пересечения торговых путей, у морских путей, через который проходила внешняя торговля, в районах, где было сосредоточено сырье для ремесленных изделий. Иногда они служили пунктами перевалочной торговли и в основном все города были центрами административной торговли. Развитие городов как торгово-ремесленных центров, было связано с начальным процессом отделения ремесла и сельского хозяйства и значительным расширением ремесленного производства, главным образом отраслей, обслуживавших господствующий класс. Страны Востока характеризуются высоким уровнем развития торговли. Через них проходил Великий Шелковый Путь, соединявший все восточные страны. До сих пор вызывают восхищение образцы художественного ремесла Сефевидского Ирана — ковры, керамика, изделия из бронзы, лака, холодное оружие и др. Мастера керамики в Кермане, Иезде, Кашане и Тегеране умели делать на экспорт подделки под. китайский фарфор. Больших успехов иранские мастера достигли в обработке металла. Они изготовляли холодное оружие, стволы мушкетов, астрономические инструменты, металлическую посуду и др. Изделия иранских оружейников вывозились в Россию и Западную Европу.

Литература

1. История стран Азии и Африки в новое время. - М.: МГУ, 1989.

2. История стран Африки в средние века. - М.: МГУ, 1968.

3. Стужина Э.П. Китайский город в XI-XIII веках. - М., 1990.

4. Сборник докладов Академии наук СССР. Хозяйство Ирана, Турции, Китая - М., 1990.