A) «Сущность христианства»

B) «Наукоучение»

C) «Философия религии»

D) «Диалектика природы»

E) «Диалектика природы»

1703. Историческая заслуга Г.Гегеля состоит в том, что он

A) разработал материалистическое понимание истории

B) сформировал антропологический принцип в философии

C) развил диалектический метод понимания мира

D) создал субъективно-идеалистическую систему наукоучения

E) исследовал проблемы метафизики

1704. Первую брешь в метафизическом способе мышления пробил по мнению Ф.Энгельса

A) Г.Лейбниц

B) Р.Декарт

C) И.Кант

D) Г.Гегель

E) И.Фихте

1705. Знания, полученные до опыта, И.Кант называл

A) аподейктика

B) априори

C) апории

D) аналитика

E) апостериори

1706. Исходное понятие гегелевской системы

A) «вещь в себе»

B) «Я»

C) материя

D) абсолютная идея

E) Бог

1707. Автор «Критики чистого разума»

A) И.Кант

B) А.Шопенгауэр

C) Г.Гегель

D) Г.Фихте

E) Фр.Шеллинг

1708. Апостериорное знание, по Канту

A) доопытное знание

B) знание, получаемое из опыта

C) знание, основанное на вере

D) опыт предшествующих поколений

E) знание о Боге

1709. Исходный пункт философии И.Г.Фихте

A) дуализм природы и духа

B) автономность «Я»

C) тождество бытия и мышления

D) плюрализм субстанций

E) абсолютная идея

1710. Немецкий философ, который предлагал на место любви к Богу поставить любовь к человеку

A) Л.Фейербах

B) Г.Гегель

C) Г.Лейбниц

D) И.Фихте

E) Ф.Шеллинг

1711. В первый период творчества особое внимание И.Кант уделял проблеме

A) бытия

B) естествознания

C) антропосоциогенеза

D) нравственности

E) истины

1712. Главная проблема, которую исследовал И.Кант в критический период творчества

A) познавательные способности человека

B) национальные проблемы

C) проблемы психоанализа

D) социальная структура общества

E) проблемы политики

1713. Гегель определяет логику как

A) мышление о мышлении

B) эпистелологию

C) софистику

D) наукоучение

E) науку о внешнем мире

1801. Согласно И.Канту, человек должен относиться к человеку

A) как предписывает Святое писание

B) только как к цели, а не как к средству

C) как к средству, если это необходимо во благо всего человечества

D) по братски

E) по справедливости, как он (человек) того заслуживает

1802. Г.Гегель отмечал, что «философия в собственном смысле этого слова» началась с ученика Ксенофана

A) Парменида

B) Аристотеля

C) Платона

D) Эпикура

E) Зенона

1803. Природа, согласно Г.Гегелю, представляет

A) абсолютную идею

B) «Я» концепцию

C) субъективные представления человека

D) географическую среду

E) инобытие Абсолютной идеи

1804. Основную задачу философии И.Г.Фихте видит в

A) создании системы наукоучения

B) решении основного вопроса философии

C) достижении границ познания

D) достижении господства над природой

E) познании Бога

1805. Движущую силу природы Ф.Шеллинг усматривал в

A) наличии внутренних противоположностей

B) революционном развитии

C) Боге

D) прогрессе и регрессе

E) ее постоянной оппозиции человеку

1806. Победному шествию философского материализма в Германии открыла работа Л.Фейербаха

A) «Сущность христианства»

B) «Феноменология Духа»

C) «Немецкая идеология»

D) «Критика чистого разума»

E) «Наукоучение»

1807. Понятие философии И. Канта, означающее вещь саму по себе, без познающего его субъекта

A) императив

B) объект

C) ноумен

D) монада

E) феномен

1808. Продолжите антиномию И. Канта «В мире существует свобода -… »

A) бога в мире нет

B) никакой свободы нет

C) все в мире состоит из простого

D) бог есть необходимость

E) мир безграничен

1809. И.Кант в международных отношениях был сторонником

A) войны всех против всех

B) компромисса

C) изоляции

D) вечного мира

E) переговоров

1810. Философское течение, которое Л. Фейербах называл «рационализированной религией»

A) идеализм

B) материализм

C) дуализм

D) эклектика

E) феноменология

1811. Материализм Л. Фейербаха принято называть

A) механистическим

B) объективным

C) негативным

D) антропологическим

E) феноменологическим

1812. Согласно Л. Фейербаху, подлинной является любовь к

A) Богу

B) природе

C) человеку

D) животным

E) Родине

1813. Основная форма мышления, по Г.Гегелю

A) суждение

B) понятие

C) умозаключение

D) образы

E) символы

1901. Направление в философии, к которому относится высказывание «Всякая религия является фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними …»

A) неотомизм

B) марксизм

C) прагматизм

D) неофрейдизм

E) экзистенциализм

1902. К.Маркс опирался на взгляды представителей немецкой классической философии

A) Г.Гегеля и Л.Фейербаха

B) Г.Гегеля и И.Канта

C) И.Канта и И.Г.Фихте

D) Г.Гегеля и Ф.Шеллинга

E) И.Г.Фихте и Ф.Шеллинга

1903. Философия марксизма основой познания и критерием истины считает

A) практику

B) чувственный опыт

C) Бога

D) космический разум

E) сознание

1904. Основное достижение философии К.Маркса

A) идея активности субъекта в мышлении

B) разработка идеи социального равенства

C) открытие материалистического понимания истории

D) развитие экспериментального понимания истории

E) формулировка нравственного категорического императива (этика долга)

1905. Представитель классовой теории происхождения государства

A) Л.Фейербах

B) К.Маркс

C) М.Бакунин

D) Г.Гегель

E) Ж.Ж.Руссо

1906. С точки зрения марксизма, ход общественного развития определяется

A) божественными силами