Основные направления учения о праве. Общая характеристика правовых доктрин.

Правопонимание научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мысленной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие (оценку), отношение к нему как к целостному социальному явлению.

Субъект правопонимания: конкретный человек – гражданин, обладающий минимальным правовым кругозором; юрист –профессионал, имеющий достаточный запас знаний о праве; учёный – человек с абстрактным мышлением, занимающийся изучением права.

Объект правопонимания: право в планетарном масштабе; право конкретного общества; отрасль, институт права, отдельные правовые нормы.

Содержание правопонимания составляет знание субъекта о его правах и обязанностях, конкретных и общих правовых дозволениях, запретах и т.д.

*При рассмотрении категорий нужно учитывать:

× Исторические условия функционирования права и рамки культуры, в которых жил и работал исследователь.

× Результат правопонимания всегда зависит от философской, нравственной, религиозной позиции исследователя.

× Что воспринимается в качестве основы той или иной концепции, что понимается под источником права ( бог, человек) и его сущность (воля класса)

ТЕОРИИ ПРАВА

× ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВАЯ.

Взгляды берут своё начало в Греции, Риме – Демокрит, Платон. Она отражает попытки выявления нравственных справедливых начал в праве, заложенных самой природой человека

× права даны от природы

× нельзя изъять

× позитивное право у государства

+

- Утверждает идею о неотъемлемых правах человека

- Существует различие между правом и законом; естественным и позитивным правом

- Концептуально связаны право и нравственность

-

- Не всегда представления о праве как справедливом и несправедливом можно объективировать в правой действительности

× ПОЗИТИВНАЯ ТЕОРИЯ.

Возникла как оппозиционная по отношению к первой теории. В отличие от первой теории, позитивизм как производная от объективного установленного государством. Государство здесь делегирует субъективные права и устанавливает юридические обязанности в правовых нормах, составляет их закреплённую совершенную систему. Позитивизм отождествляет право и закон.

+

- Существует возможность установления стабильного правопорядка, детального изучения структуры правовых норм, их классификации и интерпретации видов

-

-  Искусственная организованность права как системы от фактических общественных отношений , отсутствие возможности нравственной оценки правовых явлений. Отказ от исследования содержания права и его целей.

× НОРМАТИВИСТКАЯ.

Право совокупность норм внешне выраженных в законах и нормативных актах. По мнению основоположников (Гонс, Кельзен) право представляет собой стройную с взаимосвязанными элементами иерархическую пирамиду во главе с основанием нормой. Юридическая сила и законность нормы зависит от вышестоящей в пирамиде нормы, обладающей высшей юридической силой.

Основные положения:

× Нормы права создаются государством, в них отражена государственная воля.

× Нормы регулируют важные общественные отношения.

× само право и его реализация обеспечена принудительной силой

× От правовых норм зависит возникновение правоотношений.

+

- Позволяет создавать и улучшать законодательство

- Обеспечивает определённый режим законности, единообразное применение норм и индивидуальных велений

-  

-

- Отрицание зависимости права от потребности общественного развития. Игнорирование нравственных в праве и роли правосознания в реализации юридических норм

- Абсолютизация государственного влияния на правовую систему

× ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ,

Основоположник признает правом конкретную психологическую реальность, эмоции человека. Они носят интегративно-атрибутивный характер и процент :

× переживание позитивного права установленного государством

× переживание личного права; выступает регулятором права, поведения человека

+

- Обращает внимание на психологическую сторону личности, т.к. нельзя издавать нормативно-правовые акты, не изучая уровень правовой культуры и правосознания общества

-

- Односторонний характер. Отрыв от объективной реальности. Невозможно отличать право, структурировать от других общественных регуляторов

× СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ.

1919 век рассматривает право как эмпирическое явление. Основной тезис состоит в том, что право следует искать не в норме или психике людей, а в реальной жизни. В основу положено общественное отношение , защищённое государством. Нормы закона, правосознания не отрицаются, но и не признаются правом. Они являются признаками права, а само право – это порядок в общественных отношениях, действиях людей. Выявить суть, решить спор той или иной ситуации призваны судебные административные органы.

+

- Общество и право рассматриваются как целостные явления

- Государство доказывает, что необходимо изучать не только правовые нормы, установленные государством, но и всю совокупность правовых отношений

-

- Отрицание нормативности как важного свойства права

- Недооценка нравственных начал

× ИСТОРИЧЕСКАЯ.

19 век, Германия. Сторонники собрали богатый исторический материал и на его основе утверждали, что каждый народ обладает своим правом, находится в народном духе и имеет национальную специфику. В результате можно утверждать, что источником права является народный дух, проявляющийся в народном сознании, прошедший долгий путь в развитии. Весь народ связан общим юридическим сознанием. Народный дух формируется и развивается очень медленно, подобно языку, и выражается в обычаях, которые известны всему народу.