Числа в «Сказке о попе и работнике его Балде»

Читая сказку, несколько раз можно встретить число 3.  И не зря.

Число «3» издревле считали магическим. Даже в библии бог предстает в триедином лице. 3- это божественное совершенство. Известно выражение: Бог троицу любит.

Число «3» в сказке  наталкивает читателя на мысль о волшебстве,  о совершенстве. Ведь в русских сказках всегда желания исполняются только в третий раз.

В «Сказке о попе и работнике его Балде» с виду глупый работник Балда соглашается работать всего за 3 щелка, но щелк щелку ведь рознь, особенно если у Балды такой огромный кулак.  Жадный поп, считая себя умным и хитрым, надеется на «русский авось».

Наступает уже срок расплаты, не на шутку испуганный поп хочет 

 погубить Балду, отправляет его к чертям собрать «недоимки за 3 года». Чтобы показать «русское лукавство» ума Балды,  Пушкин использует традиционный утроенный мотив сказок – поединок с чёртом.

Три раза Балда в море «верёвку крутил», чертям покоя не давал. Мы ощущаем, как нетерпеливее, грознее становится Балда с каждым разом:

 первый раз Балда «море морщил», во второй раз «наделал такого шуму, что все море смутилось и волнами так и расходилось», а в третий «Балда над морем опять шумит да чертям верёвкой грозит».

Три раза мерился силой Балда с «посланным бесёнком»:

* «кто скорее из нас обежит около моря».

*  «кто далее палку бросит».

* « кто кобылу поднимет и дальше пронесет»

Мы видим, как хитрый Балда лихо и весело побеждает чёрта. Не зря испугались черти Балды.

С таким же страхом ждёт своей расплаты поп. С каждым щелчком( 3 раза) сила щелчка растёт. Мы чувствуем юмор в слове «щелк». Не удар, а щелк. Каким же должен быть удар балды, если щелк его такой силы. Вот тебе и «глупый» Балда. Оказался он умнее и хитрее даже попа.

                                                   «С первого щелчка

                                                   Прыгнул поп до потолка;

                                                   Со второго щелчка

                                                   Лишился он языка,

                                                   А с третьего щелчка

                                                   Вышибло ум у старика.» [9]

Поэт говорит о бесшабашности русского характера. Выражая свои симпатии Балде, автор презрительно смеется над бесёнком («ножки протянул») и над попом («со страху корчится»), которые вздумали тягаться «с самим Балдой».

 

 

2. 3 Числа в «Сказке о рыбаке и рыбке…»

Сразу же в начале сказке Пушкин использует число 33- это предполагает, что старик со старухой много лет прожили вместе:        

                                        «Они жили в ветхой землянке

                                                   Ровно тридцать лет и три года…».

Кроме того, читая дальше, мы встречаемся с числом 3, что так же, как и в предыдущей сказке,  создаёт размеренный ритм повествования.

Три раза старик кидал в море свой невод:

                                                 «Раз он в море закинул невод, –

                                                  Пришел невод с одной тиной,

                                                  Он в другой раз закинул невод, -

                                                     Пришел невод с травой морской,

                                                  В третий раз закинул он невод, -

                                                  Пришел невод с одной рыбкой,

                                                 С непростою рыбкой – золотой…» [9]

 

2.4 Числа в «Сказке о царе Салтане…»

Свою  сказку-поэму А.С. Пушкин назвал в лубочном стиле «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди». Она написана почти сразу после женитьбы как своеобразное величание невесты-красавицы.

Уже в первой строчке мы встречаемся с числом 3:

                                                 «Три девицы под окном

                                                   Пряли поздно вечерком». [9]

Только желание третьей девицы родить для батюшки-царя богатыря «полюбилось» царю, подслушивавшему речь девиц .

Так же, как и в народных сказках, у Пушкина из 3-х сестриц две оказались злыми, коварными и завистливыми. Обманом, хитростью заставили бросить в океан младшую сестрицу с сыном.

 Через 3 дня, как пустили бочку с матерью и с младенцем в океан, царевич и царица стали княжить в городе, подаренном им лебедем. Дальнейшее утроение мотивов позволяет поэту углубить идею сказки.

    Входя в город, мать и сын услышали «оглушительный трезвон».

При первой встречи царевича с лебедью, он освободил ее от коршуна-чародея, потеряв свою стрелу в море. Лебедь утешает царевича:

                                       «Ты, царевич, мой спаситель,

                                         Мой могучий избавитель,

                                         Не тужи, что за меня

                                                   Есть не будешь ты три дня». [9]

Чтобы царевич смог попасть в царство Салтана, 3 раза лебедь превращает его в насекомое.

Сначала он становится комаром:

                                                    «Хочешь в море полететь за кораблем?

                                                      Будь же, князь, ты комаром». [9]

 

Затем мухой:

                                                    «В муху князь оборотился, полетел…» [9]

 

Потом он превращается в шмеля:

                                                    «Тут он очень уменьшился,

                                                     Шмелем князь оборотился». [9]

 

    В царстве своего отца он узнает сначала о чудесной белке, затем о 33 богатырях и, наконец, о прекрасной царевне. Три раза выручает лебедь царевича, подарив ему эти чудеса. Сначала  в городе появилась чудо-белка:

                                                     «Белка песенки поет,

                                                     Да орешки все грызет,

                                                     А орешки не простые,

                                                     Все скорлупки золотые,

                                                     Ядра чистый изумруд.» [9]

Второе чудо:

                                                    «И очутятся на бреге,

                                                     В чешуе, как жар горя,

                                                     Тридцать три богатыря». [9]

  

(Число  33 содержит в себе значение множества.)

Третье чудо:                                   «Говорят, царевна есть,

                                                     Что не можно глаз отвесть:

                                                     Днем свет божий затмевает,

                                                     Ночью землю освещает –

                                                     Месяц под косой блестит,

                                                     А во лбу звезда горит…» [9]

 

       Пожелав жениться на царевне, был готов

                                                     «За царевною прекрасной

                                                     Он пешком идти отсель

                                                     Хоть за тридевять земель». [9]

 (т.е.очень далеко.)

Превращенный в насекомое, три раза ужалил царевич трех злодеек-обидчиков: «впился комар тётке (поварихе) прямо в правый глаз», «ткачихе сел на левый глаз», а сватью бабу Бабариху ужалил прямо в нос.

Так наказал царевич своих тёток за злые языки.

2.5 Числа в «Сказке о мертвой царевне…»

В «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях» мы встречаемся также с числом «3».

Утроение мотива (поиски невесты) создает размеренный ритм повествования.

* Три раза обращается к своему зеркалу злая царевна:

                                            «Свет мой, зеркальце! Скажи

                                                    Да всю правду доложи:

                                                    Я  ль на свете всех милее,

                                                    Всех румяней и белее?» [9]

                                        

* Елисей в своих поисках три раза обращается за помощью:

1.  к красному солнцу:       

                                                    «К красну солнцу наконец

                                                      Обратился молодец». [9]

 

2.  к месяцу ясному:

                                                    «Только месяц показался,

                                                     Он за ним с мольбой погнался». [9]

 

3. к ветру буйному:

                                                   «Елисей, не унывая,

                                                     К ветру кинулся, взывая…» [9]

 

И только от ветра он узнает, где царевна.

После смерти царевны богатыри «ждали три дня, но она

                                                                не восстала ото сна». [9]

 

В «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях» мы встречаемся также с числом «7». Люди давно считали, что 7 – число особое: в русских поговорках и пословицах слово «семь» часто выступает в значении «много»: «Семеро одного не ждут», «Семь раз отмерь – один раз отрежь»  и т. д.

В сказке А.С. Пушкина число 7 тоже имеет значение «много»:                                                                                                                   «семь богатырей, семь румяных усачей».

В приданое царевне было дано       «семь торговых городов

                                                        да сто сорок теремов». [9]

 

Как уже было сказано выше, в народе число 6 ассоциируется с нечистой силой. А обычай хоронить покойника через три дня связан с христианским вероучением.

После смерти царевны богатыри  

                                                       « гроб её к шести столбам

                                                          на цепях чугунных там

                                                          осторожно привинтили

                                                          и решёткой оградили». [9]