Глава 1. Мужской костюм знатного сословия

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Исторический факультет

Отделение музееведения

Кафедра этнологии, музеелогии

и истории искусств

Варзопова Евгения Валерьевна

Мужской к остюм социальных верхов Германии к. XIII – н. XIV в. на основе данных Манесского кодекса

Курсовая работа студентки 2 курса

Научный руководитель:

старший преподаватель

А.И. Кушнир

Минск -2007

Содержание

Введение 3

Глава 1. Мужской костюм знатного сословия 8

1.1 Мужской костюм. Нижнее платье. 8

1.2 Верхнее платье. 9

1.3 Плащи. 11

1.4 Головные уборы. Прически. 12

1.5 Обувь. 14

1.6 Чулки, перчатки, пояса. 14

1.7 Костюмы менестрелей и слуг 15

Глава 2. Одежда королей и кайзеров. 18

2.1 Нижняя рубаха 18

2.2 Верхняя рубаха 18

2.3 Головной убор (корона), прическа 19

2.4 Плащ (мантия) 20

2.5 Чулки, перчатки, пояс 21

2.6 Обувь 21

2.7 Скипетр_ 22

Заключение 24

Приложение _____________________________________________________28

Введение

Костюм является неотъемлемой частью материальной и духовной культуры народа. Постепенные изменения в одежде отражают особенности исторического развития человечества и влияние таких факторов, как религия, искусство той или иной эпохи, философские учения, уровень экономического развития и др. По своей сути костюм несет в себе определенный художественный образ, который отражает эстетический идеал эпохи, а также все изменения в социальной жизни общества. Поэтому история костюма может помочь познать нравы и обычаи отдельных народов. Часто, даже не смотря на общеевропейские или общемировые тенденции моды, в одежде каждого народа можно найти свои особенные черты. Помимо этого, на протяжении всей своей истории костюм, даже самый простой, являлся произведением искусства. Именно поэтому история костюма имеет отношение не только к этнографии, но и к истории в общем, и к искусствоведению.

В данной работе рассматривается мужской костюм Германии конца XIII – начала XIV в. на основе данных (миниатюр) кодекса Манессе. Выбор периода в первую очередь обусловлен датировкой источника (1300-1320 гг.). Помимо этого XIII век ознаменовался определенными изменениями в организации ремесла и портновского искусства. Развитие ремесла, торговли и взаимоотношений различных стран не могли не отразиться на средневековой одежде. Большую роль сыграло возникновение ремесленных цехов и, как следствие, совершенствование ремесленного мастерства. По всему континенту появлялись специализированные ткацкие цехи. В ХІІ веке в Европе стали выращивать хлопок (сначала его импортировали из Египта)[1]. Затем в Южной части Европы стали разводить шелковичного червя, поэтому были известны и шелковые ткани (парча, сендал), а с 1298 года в Европе получил широкое распространение бархат[2]. Помимо всего этого, продолжало развиваться изготовление традиционной для Европы шерсти, которая долгое время была основным материалом для шитья одежды. В этот период были открыты новые красящие вещества, некоторые были привезены с Востока после Крестовых походов. На средневековых миниатюрах мы видим ткани всевозможных ярких цветов: синий, красный, бордовый, желтый. Кроме всего прочего, ткани богато орнаментировались. Развивалось мастерство и по обработке мехов, драгоценных металлов и камней, которые были неотъемлемым атрибутом одежды аристократических слоев общества. Совершенствуется и портновское искусство, усложняется технология изготовления и кроя одежды. Еще в конце XII – начале XIII в. произошел переход от романского свободного платья, которое зачастую было некроеным по частям, к прилегающей к фигуре одежде, которая смотрелась более изящно и грациозно. Постепенно закладываются основы кроя, которые помогли сделать платья более удобными. После Крестовых походов в Европе стали известны пуговицы, которые были заимствованы у тюркских и монгольских народов.

В качестве изучаемого региона Германия выбрана как одна из ближайших соседних стран Беларуси. Комплексное изучение костюма Германии данного периода может помочь в изучении костюма Великого Княжества Литовского конца XIII – начала XIVв. Из-за малого количества материала по данной теме (Костюм Великого Княжества Литовского) можно обратиться к источникам по западноевропейскому костюму, в данном случае к кодексу Манессе, чтобы впоследствии располагать материалом для сравнительного анализа костюма Беларуси XIII – XV в.

Отдельно кодекс Манессе как источник по истории костюма не рассматривался. В работах, посвященных истории моды и одежды, обычно присутствуют только несколько миниатюр, описанных в общих чертах. Помимо этого, нет полного анализа кодекса Манессе как исторического источника по истории костюма на русском языке. Кроме того, при описании средневековой одежды в книгах предпочтение отдается истории костюма Франции, как законодательнице моды. Германии же должного внимания не уделяется. Интерес же к истории костюма сейчас большой. Описания и реконструкции средневековой одежды могут помочь художникам при создании сценических, театральных вариантов костюма. Снимаются художественные и документальные фильмы, создаются исторические передачи. Очень часто здесь требуется консультация историков, специализирующихся в истории одежды. Кроме того, материалы исследования могут помочь в музейной практике для идентификации музейных экспонатов и материалов. Все это определяет актуальность изучаемой темы.

Главным источником для работы послужил кодекс Манессе. Это книга, состоящая из 426 листов пергамента и 138 миниатюр. Это самое большое и известное собрание песен средневековья. В кодексе содержатся поэтические произведения на старонемецком языке. Данный источник был создан приблизительно около 1300 г. в Цюрихе. Связано это было с коллекционерской деятельностью цюрихской дворянской семьи Манессе, из-за чего это собрание и получило свое имя. В данный момент кодекс находится в библиотеке Гейдельбергского университета.

Особый интерес представляют миниатюры кодекса с изображением сцен, характерных для рыцарской эпохи: поединки, турниры, представления жонглеров, охота. Как уже говорилось их 138. Созданы они были разными художниками, имена которых известны не все. Один из них Генрих Фрауэнлоб – немецкий миннезингер и живописец-миниатюрист начала XIV в., представитель позднеготического искусства.

Миниатюры несут в себе большую информацию о повседневной жизни немецкого общества данного периода, а также служит хорошим источником для изучения материальной культуры средневековой Германии.

Основной задачей работы является реконструкция и систематизация костюма Германии конца XIII – начала XIVв. Для достижения этой цели в работе были поставлены следующие задачи:

· полностью рассмотреть и проанализировать кодекс Манессе;

· систематизировать данные кодекса;

· реконструировать мужской комплекс одежды Германии конца XIII – начала XIVв.;

· сравнить данные кодекса с данными других источников.

Кроме того, в ходе работы была использована “История материальной культуры: Энциклопедия материальной культуры”. Автор Герман Вейс – немецкий историк культуры и художник XIX века. У него в работе достаточно широко рассмотрена тема истории котюма различных народов и эпох. В частности, рассмотривая материальную культуру стран южной и средней Европы, автор во многом опирается на кодекс Манессе.

Иллюстрированная энциклопедия моды” Кибаловой Л., Гербеновой О., Ламаровой М. «Иллюстрированная энциклопедия моды” также дает ценную информацию. Данная работа охватывает период развития костюма с 4-го тысячелетия до новой эры до восьмидесятых годов XX столетия. В основном в этом издании предпочтение отдается моде Чехии. При анализе этой литературы учитывалось большое влияние на последнюю немецкой моды в силу исторических событий.

Также было использовано издание «История костюма» Федора Комиссаржевского. В ходе своей работы он использовал источники XV-XIX веков, поэтому его информация оказалась полезной и интересной. Однако очень часто он высказывает свое личное мнение и это сказывается на манере подачи материала.

При написании работы были использованы многие новые издания, в том числе учебники (Дудникова Г.П. История костюма: Учебник для проф. лицеев, училищ, колледжей. –  Ростов н/Д: Феникс, 2001), энциклопедии (Мода и стиль: Энциклопедия, М., Аванта+, 2002, Энциклопедия моды, Андреева, 1997), научно-популярные издания.

Отдельно следует отметить издание «История костюма», автор – М.Н. Мерцалова. Это полная и интересная работа по истории костюма.

Было использовано издание «История костюма, 1200-2000» Нанн Дж. Работы содержит много иллюстраций, но предпочтение в повествовании отдается моде Франции. Однако в данной работе можно найти много интересного материала в целом по истории развития костюма.

Также были использованы работы по истории искусств П.П. Гнедича. В своих работах он часто ссылается на источники, давая при этом полное их название, что позволяет потом обратиться непосредственно к ним. Кроме того, по мере повествования он отдельным пунктом выделяет историю костюма.

Во многих книгах по истории костюма тема средневековой моды раскрыта недостаточно хорошо. Как правило, это общие тенденции на основе французской моды. Поэтому они были полезны для проверки полноты материала или в качестве визуальной поддержки (миниатюры, изображения).

В ходе работы были использованы Интернет - ресурсы. В основном, это сайты со средневековыми источниками и миниатюрами, т.к. прямого доступа к ним не было.

Глава 1. Мужской костюм знатного сословия