Предмет и природа философского знания.
Предмет, формы и функции философии. Мировоззрение. Основные формы мировоззрения . План. Мировоззрение, его общественно-исторический характер. Предмет и природа философского знания. 3. Структура философского знания. 4. Функции философии. Мировоззрение, его общественно-исторический характер. Мировоззрение – это социально-историческое явление, возникающее с появлением человечества. Оно не просто является частью культуры, а выражает ее суть. Процесс выработки мировоззрения представляет общественную потребность: осознание человеком и человечеством мира, в котором он живет, самого себя и своего места в этом мире. Мировоззрение – это определенная система наиболее общих взглядов человека на мир, на самого себя, на цели и пути исторического развития. Поэтому, будучи системой взглядов, мировоззрение включает в себя не все взгляды, а лишь основополагающие, принципиальные, которые наиболее постоянны и не подвержены сиюминутным изменениям. Структура мировоззрения: 1. Обобщенные знания (научные, обыденные, профессиональные). 2. Вся система ценностей. 3. Формы и нормы поведения (через них мировоззрение находит свою реализацию. Уровни мировоззрения: 1. Миросозерцание: фиксируются лишь внешние проявления бытия 2. Миропредставление: создается цельная картина мира, но чувства и рассудок преобладают над разумом. 3. Миропонимание: отражение целостной картины мира при помощи абстрактного мышления и теоретического познания Исторические типы мировоззрения. I. Мифологическое мировоззрение. Это первая форма мировоззрения. Ее основу составляет собрание мифов. Мифология – это своеобразный архаичный способ понимания природы, общества и человека, характерный для ранних этапов человеческой истории. Функции мифа: 1) Интеграция зачатков знаний, религиозных верований, политических взглядов 2) Единая, нерасчлененная универсальная форма сознания 3) Связь прошлого с настоящим 4) Духовная связь поколений Черты мифа: 1. Неразделимая связь человека с природой. 2. Неразрывная связь мифа с глубинными чувствами, переживаниями. 3. Анимизм – система представлений о якобы реально существующих особых духовных, невидимых существах, которые управляют телесной сущностью человека и всеми явлениями и силами природы. 4. Гилозоизм – всеобщая одушевленность природы (от слова жизнь). 5. Тотемизм – вера в кровно-родственное сверхъестественное родство людей с различными существами (тотемами): (животными, растениями, явлениями природы и т.д.), которые воспринимались как реальные первопредки, чье покровительство и защита обеспечивают жизнь и благосостояние всего рода. 6.Мистика и магия – характерные для мифологического мышления способы связи между людьми, природой и всем Космосом. 7.Мифологическое сознание отражает мир не в системе понятий, а в образно-символической форме, используя ассоциативное мышление. II. Религиозное мировоззрение. Религия (в переводе означает соединять человека с Богом) – специфическая форма мировоззрения, в которой понимание мира происходит через его удвоение на посюсторонний (земной) и потусторонний (небесный) мир; в основе миропонимания, мироощущения и поведения людей лежит вера в существование Бога или богов, других сверхъестественных сил, которые господствуют над силами природы, людьми и оказывают на них определяющее воздействие. Черты религии: 1) Выделение человека из природы, связь с духовным миром. 2) Мистичность. 3) Обращена к эмоциям, чувствам. 4) В центр ставит поиск высших ценностей, истинного пути жизни, утверждает вечную жизнь после смерти. III. Философия как мировоззрение возникает позже мифа и религии. Философия – высший уровень и вид мировоззрения, теоретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение.
Философия выступает как вершина мировоззрения и одновременно как его ядро. Она приводит мировоззрение в систему, теоретизирует его. Главное отличие философии от других типов мировоззрения – ориентация на рациональное объяснение мира, использование собственной логики, теоретического мышления для объяснения мира и места человека в мире. Предмет и природа философского знания. Термин "философия" переводится с греческого как "любовь к мудрости". Мудростью древние считали умение связывать одни явления с другими, представлять мир в целостности как космический порядок. Мудрость – не многознание, а знание оснований и причин. Мудрость – результат жизненного опыта, который постигается человеком во всей своей глубине. Мудрости в отличие от знания нельзя научить. Мудрость требует личного опыта и личного участия. Мудрость обладает большой ценностью: она способна влиять на чувства и волю человека. Философия есть любовь к мудрости, стремление выразить мудрость при помощи разума, логики. Философия формировалась как первоначальное теоретическое знание, как отражение мира в понятиях, так как существовавшее до нее мифологическое мировоззрение уже не удовлетворяло духовные потребности человека. Она, прежде всего, ставила задачу найти общие причины бытия и существования человека в мире, задавалась вопросом: почему мир именно такой? Поэтому в самом первом, приближенном понимании философию можно определить как знание о наиболее общей сущности бытия, жизнедеятельности человека и отношения его к миру. Следовательно, главным объектом философского анализа выступает отношение:
Философия – огромный пласт человеческого знания и духовной деятельности, насчитывающий 25 веков своего существования. Она возникает почти одновременно сразу в трех географических точках: на Западе – в Древней Греции и Древнем Риме (VII-VI вв. до н.э.); на Востоке – в Древней Индии и Китае (XIX-VI вв. до н.э.); на аравийском полуострове и в Древнем Египте, Вавилоне. Существует три основных типа философствования: 1. Восточная: созерцательна, направлена на самопознание себя как части целого (природы, духа). Принципы: молчание и недеяние. 2. Западная: рационалистична, направлена на критическое осмысление и преобразование мира, человека и общества. Принцип: подвергай все сомнению. 3. Русская: религиозна, мистична, направлена на постижение Бога и божественного мироустройства в их непосредственной связи с человеком. Основной вопрос философии, как его определил марксизм – вопрос о первичности материи или сознания и о их взаимоотношениях. Идеализм признает примат материи над сознанием, материализм - примат идеи над материей. Методы философского познания: 1. Метафизика – рассмотрение мира, вещей, явлений как неизменных сущностей, осмысление первоначальной реальности без учета идеи развития, изменения. 2. Диалектика – рассмотрение мира по принципу всеобщей связи и развития. 3.Структура философского знания. 1) Онтология – философское учение о бытие как основе существования всего мира и человека. 2) Гносеология (гнозис – знание, логос – учение) – философское учение о познании. 3) Диалектика – учение о развитии и всеобщей связи. 4) Формальная логика. 5) Социальная философия – раздел философии, изучающий общественную жизнь. 6) Философская антропология – философия человека, изучающая многие феномены человеческого бытия (любовь, смерть, смысл жизни и многое другое). 7) Этика – раздел философии, изучающий моральное, нравственное поведение человека. 8) Эстетика – наука о прекрасном. 9) Аксиология – учение о ценностях. 10) Философия науки – раздел, изучающий историю и методологию научного познания.
Популярное: Как выбрать специалиста по управлению гостиницей: Понятно, что управление гостиницей невозможно без специальных знаний. Соответственно, важна квалификация... Почему двоичная система счисления так распространена?: Каждая цифра должна быть как-то представлена на физическом носителе... Генезис конфликтологии как науки в древней Греции: Для уяснения предыстории конфликтологии существенное значение имеет обращение к античной... ©2015-2024 megaobuchalka.ru Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. (1071)
|
Почему 1285321 студент выбрали МегаОбучалку... Система поиска информации Мобильная версия сайта Удобная навигация Нет шокирующей рекламы |