Философия досократиков

Античная философия – первый период в истории западной философии. Он охватывает примерно тысячу лет – с VI в. до н. э до начала VI в. н.э – и включает в себя философские учения, созданные в Древней Греции и Древнем Риме.

В это время происходит переход от мифа к логосу, от веры в богов и героев к личному, самостоятельному исканию истины и объяснению мира, то есть к научному, теоретическому, философскому.

Важнейшие вопросы античной философии: 1) вопрос о бытии, об «архэ», о единой первооснове, всех вещей, а также о главном законе, «логосе» мира; 2) вопрос об истине – «алетейя», или о раскрытии бытия в мышлении человека; 3) вопрос о месте человека в космосе, о свойствах и строении души и её связи с телом, о назначении человека, о добродетели.

Философия досократиков (или натурфилософский период) охватывает старших натурфилософов, младших натурфилософов и атомистов.

Прежде всего, греческих философов интересовала природа как единое закономерное целое. Именно в Древней Греции возникла теоретическая идея природы и были заложены основные принципы научного естествознания.

Представители милетской школы ищут начало для всего существующего, архэ, и понимают его как материю, первовещество, природную стихию, как то, из чего «всё состоит», из чего «всё выходит» и куда «всё уходит», как то, что сохраняется неизменным при всех изменениях в мире – «воду» (Фалес), «воздух» (Анаксимен).

Пифагорейцы создают чистую (теоретическую) математику как науку о числах, линиях и фигурах и рассматривают число и числовые отношения, как гармонию, как первоначало и божественное в мире. Они выдвигают принцип формы, как сущности вещей.

Школа элеатов противопоставляет чувственно воспринимаемый мир множественных вещей, как текучий, постоянно изменяющийся, а потому – неистинный, мнимый, – миру умопостигаемому или мыслимому разумом как истинному бытию, вечному и неизменному. Истинное бытие – это то и только то, что мыслится разумом (Парменид).

Гераклит, напротив, признав первоначалом всего огонь, как абсолютно подвижную и всё изменяющую стихию, учил, что истинно лишь всеобщее изменение, становление, что «всё течёт, всё изменяется». Всё неподвижное и неизменное – не существует, представляет собой иллюзию.

Атомисты считали, что все тела в природе – сложные, что они сложены из «простых»,  неделимых частей, абсолютно твёрдых «атомов», и что все чувственно воспринимаемые качества тел – результат воздействия на органы чувств человека этих мельчайших невидимых частиц.

К досократикам причисляют также софистов, которые осуществили в философии антропологический поворот – от исследования природы они обратились к изучению человека как общественного существа. Они говорили что первоначалом всего, «архэ», надо признать человека, личность, его чувства и его ум.

Классический период античной философии.

Главные представители классического периода в античной философии – Сократ, его ученик Платон и ученик Платона Аристотель. Поворот и переворот в античном мышлении наметился с появлением афинянина Сократа. Недаром греческая философия делится на периоды: досократовский и последующий.

Личность Сократа.

Сократ (ок. 469 г. до н. э. — 399 г. до н. э) — древнегреческий, первый афинский (по рождению) философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Сократ интересен не только своим учением, но и своей жизнью, поскольку его жизнь была воплощением его учения.

Сам Сократ, активно вступавший в различные собеседования, ничего не писал. В диалоге Платона «Федр» Сократ выступает против египетского Тота, которому египтяне приписали изобретение письменности. Сократ высказывается против письменности: письменность делает знание внешним, мешает глубокому внутреннему усвоению; письмена мертвы, сколько их ни спрашивай, они твердят одно и то же. Сократ предпочитал записанному монологу живой разговорный диалог. Поэтому все, что мы знаем о нём, мы знаем от его учеников - историка Ксенофонта и философа Платона. Ксенофонт посвятил Сократу свои произведения «Апология Сократа» и «Воспоминания о Сократе». Платон же почти все свое учение приписал Сократу, так что трудно отличить их учения друг от друга.

Сократ считал, что в каждой душе есть доброе начало, как у каждой души есть демон-покровитель. Сократ слышал голос своего «демония», предостерегавший его или его друзей (если они советовались с Сократом) совершать те или иные поступки (замечательно, что «демоний» Сократа проявлял свою запретительную силу только в случаях смертельной угрозы для жизни, в менее важных случаях он молчал). Свой внутренний голос Сократ считал своеобразным оракулом, посредством которого бог сообщает ему свою волю — соответственно, Сократ не мог ослушаться божественных указаний. Именно за это подозрительное с точки зрения государственной религии учение в конце жизни он был обвинен в неблагочестии.

После поражения Афин в Пелопоннесской войне (в ходе которой Сократ трижды становился участником военных сражений) в 404-403 годах в городе была установлена проспартанская «тирания тридцати. Хотя Сократ никак не сотрудничал со спартанской властью во время тирании, спустя четыре года после свержения диктатуры афиняне привлекли Сократа к суду по обвинению в расшатывании устоев государства и в безбожии.

Сократа должны были казнить сразу, но накануне суда из Афин ушел корабль с религиозной миссией, до его возвращения казни запрещались обычаем. В ожидании Сократу пришлось тридцать дней провести в тюрьме. Накануне ее к Сократу пробирается его друг Критон, сообщивший, что стражи подкуплены и можно бежать. Сократ отказался, считая, что надо повиноваться установленным законам, и хотя его осудили несправедливо, закон надо чтить. В диалоге «Федон» Платон повествует о последнем дне жизни Сократа. Этот день Сократ провел со своими учениками. Он говорит им, что не боится смерти, потому что был к ней подготовлен всей своей философией и образом жизни. Ведь само философствование есть не что .иное, как умирание для земной жизни и подготовка к освобождению бессмертной души от ее смертной телесной оболочки. В присутствии своих учеников Сократ выпил чашу цикуты и скончался через несколько минут в полном сознании.