Сопоставьте трактовку богатства физиократами и А. Смитом

меркантилизм богатство стоимость физиократ

А. Смита называют родоначальником классической школы. Дело в том, что именно А. Смит (1723-1790), разработал и представил экономическую картину общества как систему, а не как сборник рекомендаций по вопросам хозяйственной деятельности. Работа А. Смита «Богатство народов» - это не сборник рекомендаций, а труд, излагающий в систематизированном виде определенную концепцию. Задача, которую поставил Смит, - определить, что лежит в основе богатства народов, какие причины способствуют его росту, а какие препятствуют этому. То, что Пети высказывал в форме догадок, Смит обосновал как систему, развернутую концепцию. «Богатство народа состоит не в одной земле, не в одних деньгах, а во всех вещах, которые пригодны для удовлетворения нашим потребностям и для увеличения наших жизненных наслаждений».

На рост богатства влияют:

· Разделение труда;

·   расширение рынков;

·   накопления капитала и бережливость;

В отличие от меркантилистов и физиократов Смит утверждал, что источник богатства не следует искать в каком-либо специфическом роде занятий. Истинный создатель богатства не труд земледельцев и не внешняя торговля. Богатство представляет собой продукт совокупного труда всех - фермеров, ремесленников, моряков, торговцев, т.е. представителей различных видов труда и профессий. Источником богатства, создателем всех ценностей служит труд. Всякое богатство создается трудом, но продукты труда создаются не для себя, а для обмена. Смысл товарного общества состоит в том, что продукты производятся как товары для обмена.

Людей связывает разделение труда. Оно делает обмен выгодным для его участников, а рыночное, товарное общество - эффективным. По Смиту, разделение труда играет самую важную роль в увеличении производительной силы труда и росте национального богатства. Разделение труда - важнейший фактор эффективности и производительности. Разделение труда способствует повышению эффективности не только на одном предприятии, но и в обществе в целом. [1, с. 75]

С тех пор как в обществе утвердились разделение труда и обмен, говорит А. Смит, каждый человек стремится сделать запасы, пока не будет продан товар, который он предлагает для обмена на другие товары. Та часть этих запасов, от которой ожидается получение дохода, называется капиталом. [3, с. 73]

Сущность капитала:

· это товарный или производственный запас, не предназначенный для потребления;

·   это продукт прошлого труда - в отличие от естественных факторов производства;

·   это источник дохода.

А. Смит вводит деление на основной и оборотный капитал.

Основной капитал - это орудие труда и машин, сооружения, улучшение земли, способности и квалификация и т.д.

Оборотный капитал - это деньги, запас жизненных средств, сырье и материалы, готовая продукция, не реализованная и т.д. [5, с. 21]

Одна из ведущих идей «Богатства народов» - о «невидимой руке».

Рыночная экономика не управляется из единого центра, не подчиняется одному общему замыслу. Тем не менее, она функционирует по определенным правилам, следует известному порядку. Каждый участник хозяйственной деятельности ищет лишь собственную выгоду. Но преследуя свою выгоду, человек в итоге способствует увеличению общественного продукта, росту общественного блага. Это достигается, как писал Смит, посредством «невидимой руки» рыночных законов. «Невидимая рука» рыночных законов направляет к цели, которая совсем не входила в намерения отдельного человека. [1, с. 78]

Смит сформулировал правила взимания налогов:

·   пропорциональность,

·   определенность (надо знать, когда и сколько платить),

·   удобство для плательщика,

·   минимальность.

В них утверждается, что уплату налогов следует возлагать не на один класс, как это предлагали физиократы, а на всех одинаково - на труд, на капитал и на землю. Смит обосновывает принцип пропорционального разделения налогового бремени - по уровню имущественной самостоятельности налогоплательщиков. Что касается основных правил, которые должны соблюдаться при взимании налогов, то они, по мнению Смита, должны касается сроков, способов, размера платежа, санкций за неуплату, равенства в распределении уровней налогообложения. [1, с. 83]

Заключение

Меркантилисты были убеждены, что только деньги (золотые и серебряные) и сокровища олицетворяют богатство нации, государства. Источник богатства - внешняя торговля. Ранние меркантилисты считали что для достижения сальдо во внешней торговли будет целесообразным: устанавливать максимально высокие цены на экспортируемые товары; всемирно ограничивать импорт товаров; не допускать вывоза из страны золота и серебра (с ними отождествлялось денежное богатство). Монетаристы считали, что каждая страна должна стремится к активному денежному балансу, ибо это увеличивало национальное богатства. Поздние меркантилисты сместили акцент в теории монетаризма, противопоставив идее «денежного баланса» ранних меркантилистов идею «торгового баланса». В целом заслуга меркантилистов в том, что они положили начало теоретической разработке экономической системы капитализма.

Центральное место в экономическом учении физиократов; принадлежало проблеме прибавочной стоимости, или «чистого продукта», по их терминологии. Физиократы отвергли меркантилистическое представление о богатстве как скоплении драгоценных металлов в стране. Для физиократов стоимость - это вещество, которое дается землей, природой. А поэтому и прибавочная стоимость выглядит у них как прирост вещества, прирост материальных ценностей.

В отличие от меркантилистов и физиократов Смит утверждал, что источник богатства не следует искать в каком-либо специфическом роде занятий. Истинный создатель богатства не труд земледельцев и не внешняя торговля. Богатство представляет собой продукт совокупного труда всех -представителей различных видов труда и профессий. Источником богатства, создателем всех ценностей служит труд. Всякое богатство создается трудом, но продукты труда создаются не для себя, а для обмена. Смысл товарного общества состоит в том, что продукты производятся как товары для обмена.

Список используемой литературы

1. История экономических учений: учебник / С. А. Бартенев. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Магистр, 2011. - 478с.

2. Ядгаров Я.С. История экономических учений: Учебник. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: ИНФРА-М, 2010. - 480с. - (Высшее образование).

.   История экономических учений: Учебник для вузов /Под ред. Проф. В.С. Адвадзе, проф. А.С. Квасова. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 391с.

.   Курс лекций "История экономических учений", Учение физиократов о чистом продукте издательство [Электронный ресурс] // "Высшая школа", Москва, 1963 г. - Режим доступа: http://www.fintrest.ru/ekonom/kurs027.html, свободный. - (Дата обращения: 02.04.2011).

5. История экономических учений: курс в схемах: учеб. Пособие / С.А. Бартенев. - М.: Магистр: ИНФРА-М, 2010. - 120 с.