Молитва четвертая, святого Макария Великого

--------------------------

Что Ти воздам – что (чем) отвечу на все Твои дары?

Великодаровитый – ниспосылающий великие дары.

Яко ленящася мене на Твое угождение – что меня, ленящегося служить Тебе.

И ничтоже благо сотворша – и не сделавшего ничего хорошего.

Мимошедшаго – (уже) прошедшего.

Обращение – обращение (к Тебе).

Строя – здесь: устраивая.

Обнаженному всякаго дела блага – лишенному каких-либо добрых дел (образ благодати, а также добрых дел, как одежды, одевающей человека, неоднократен в Новом Завете и очень част в богослужебной поэзии и аскетической литературе. Ср. слова Бога Вседержителя в Апокалипсисе: Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его – Откр. 16,15).

Возстави – подними (из греха).

Отыми от мене весь помысл лукавый видимаго сего жития – избавь (освободи) меня от всех злых, коварных, соблазнительных помыслов этой земной жизни.

Яже Ти согреших – которыми я согрешил пред Тобою.

Ведением и неведением – осознанно и неосознанно (по неведению).

От всякаго сопротивнаго обстояния – от всякого натиска зла.

Благоволи – яви Свою благую волю, окажи милость.

От сети лукаваго – от сетей, расставленных диаволом.

Страстную – исполненную страстей, подверженную страстям.

Осени мя светом лица Твоего – покрой меня светом Лица Твоего (как бы разгоняя во мне греховный мрак).

Егда приидеши во славе – когда (Ты) придешь со славою (речь идет о Втором Пришествии).

Неосужденна ныне сном уснути сотвори и без мечтания – сделай так, чтобы мне уснуть неосужденным (за грехи) сном и без искусительных сновидений.

Несмущен помысл раба Твоего соблюди – сохрани помыслы Твоего раба от беспокойства и возмущения.

Детель – дело, деятельность.

Отжени– отгони.

Просвети ми разумные очи сердечныя, да не усну в смерть – просвети мой разум (очи сердца), чтобы я не уснул навеки духовной смертью.

Посли – пошли (посылай).

Изволением и совестью – в знач.: в изъявлении моей воли и в совести моей (изволение – произволение, свободная воля, – и совесть в этом выражении принадлежат молящемуся, исходят от него).

Словесем Твоим поучитися – поучаться закону Твоему.

Уныние бесовское далече от мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы – соделай через Твоих Ангелов так, чтобы происходящее от бесов уныние (удрученное состояние духа, беспечность, бездействие в деле спасения), было далеко отогнано от меня.

Юже дал еси нам грешным заступление – Которую Ты дал нам, грешным, как Заступницу (Покровительницу).

Приими Сию молящуюся за ны – прими Её, молящуюся за нас (Её молитвы за нас).

Вем бо – ибо я знаю.

Подражает – усиливает, взывает (буквально: подталкивает).

Тоя – Её.

Всех святых Твоих ради – по молитвам (за нас) всех Твоих святых.

Убогую душу мою соблюди – несчастную (бедную, лишенную сил, жалкую) мою душу сохрани (от зла, от погибели).

--------------------------

Благоволи, Господи, избавите мя от сети лукаваго... и всю сатанину детель отжени от мене. Эти слова молитвы преподобного Макария Великого дополним словами из его поучения: «Видимый мир, от царей и до нищих, весь в смятении, в борьбе, и ничто из них не знает тому причины... Прившедший грех, как разумная некая сила и сущность сатаны, посеял всякое зло: он тайно действует на внутреннего человека и на ум и борется с ним помыслами; люди же не знают, что делают сие побуждаемые чуждой некоей силою, напротив того, думают, что это естественно и что делают сие по собственному своему рассуждению. Но в самом уме имеющие мир Христов и озарение Христово знают, откуда воздвигается все это».

Молитва пятая

--------------------------

Еже согреших – в чем я согрешил.

Во дни сем – сегодня.

Ми – мне.

Безмятежен – спокоен.

Соблюдающа мя – оберегающего (охраняющего) меня.

Яко Ты еси – потому что Ты.

Душам и телесем – душ и тел.

--------------------------

В этой вечерней молитве мы просим у Бога прощения грехов, спокойного сна и Ангела Хранителя, который бы сохранил нас от всего дурного. Молитва эта оканчивается славословием Святой Троицы.

Молитва шестая

--------------------------

В Негоже веровахом – в Которого мы уверовали.

Паче – более.

Ослабу – облегчение, ослабление напряжения, отдых.

От всякого мечтания – от всяких пустых мыслей, призраков, мечтаний.

Темныя сласти кроме – незатронутыми нечистой похотью (сласть – чувственное наслаждение, похоть; кроме – вне).

Устави стремление страстей – останови движение, нападение страстей.

Угаси разжжения востания телеснаго – угаси огонь страстей, поднимающихся, восстающих в теле, плоти.

Целомудренне пожити делы и словесы – целомудренно провести жизнь и в делах, и в словах.

Восприемлюще – приняв, получив обратно (обратите внимание, что само слово указывает на возвращение к неоскверненному образу жизни!).

Обетованных – обещанных.

Не отпадем – не лишились бы.

Благих Твоих – благ, благодати (спасения).

--------------------------

Эта вечерняя молитва вся устремлена к целомудрию, на противоборство похоти – темныя сласти. Такие выражения, как: стремление страстей и разжжения востания телеснаго, не стоит переводить на современный русский язык: на церковнославянском они понятнее, потому что указывают на целое мировоззрение, запечатленное в них. Современные христиане живут в мире, буквально охваченном блудным безумием, поэтому даже для состоящего в браке мирянина, стремящегося жить с Богом, борьба за то, чтобы целомудренне пожити делы и словесы, по-своему не менее напряженна, чем для монаха. Молитва – незаменимое оружие в этой борьбе.