Всеобъемлющий характер

853. Особенность морали, не относящая ее к сфере организованной деятельности людей :

Внеинституциональность

854. Особенность морали, выражающая аппелирование к моральному долгу, а не к целесообразности:

Императивность

855. Функция морали, обеспечивающая регулирование поведения людей в обществе и саморегулирование поведения индивида :

Регулятивная

856. Функция морали, предполагающая оценку проявлений общественной жизни на основе нравственного освоения действительности:

Оценочно-императивная

857. Моральные принципы реального, практического поведения людей - ..... .

Нравственность

858. Форма мировоззрения, выражающая признание Абсолютного начала, Бога - ..... .

Религия

859. Мировоззрение, а также соответствующее поведение и специфические действия, основанные на вере в существование сверхъестественного - ..... .

Религия

860. Мировоззрение, характеризующееся признанием Абсолютного начала, т. е. Бога :

Религиозное

861. Социолог, относящий к религии общественные идеи и верования, имеющие обязательный характер:

Дюркгейм

863. Философия, представлявшая религию как фантастическое отражение в сознании внешних сил, господствующих над людьми в повседневной жизни - ..... .

Марксизм

862. Мыслитель, определивший религию как коллективный невроз навязчивости:

Фрейд

864. Совокупность религиозных представлений, чувств, привычек, традиций, формирующихся под воздействием носителей религиозного сознания:

Религиозная психология

865. Система религиозных идей, разработкой и пропагандой которых занимаются религиозные организации:

Религиозная идеология

866. Совокупность символических действий, с помощью которых верующие пытаются повлиять на воображаемые сверхъестественные или реальные объекты:

Религиозный культ

867. Почитание различных объектов действительности, которым предписываются сверхъестественные свойства :

Фетишизм

868. Почитание различных объектов действительности, которым предписываются сверхъестественные свойства - ..... .

Фетишизм

869. Вера в существование сверхъестественной связи группы людей и каким-то видом животных или растений - ..... .

Тотемизм

870. Вера в существование сверхъестественной связи группы людей и каким-то видом животных или растений :

Тотемизм

871. Совокупность верований и обрядов, в основе которых - вера в возможность воздействия на людей, предметы, явления окружающего мира сверхъестественным путем :

Магия

872. Вера в духовные сущности, заключенные в предметах, или существующие отдельно :

Анимизм

873. Религии, сложившиеся в древних государствах, отражавшие социально-политические и другие отношения - ..... религии.

Национальные

874. Мировые религии :

Христианство буддизм ислам

875. Христианство возникло в ...

I в. н. э.

877. Собрание священных книг собственно христианского происхождения - ..... .

Новый Завет

878. Год крещения Руси ... г.

879. Церковные области в Древней Руси - ..... .

Епархии

880. Церковно-административная территориальная единица в православных церквях во главе с епископом - ..... .

Епархия

881. Глава центра управления церковью - ..... .

Митрополит

882. В 1721 г. Петр I заменил единоличное управление патриарха на - ..... .

Святейший Синод

883. Основатель Ислама - ..... .

Мухаммед

884. Свод мусульманского права - ..... .

Шариат

885. Священная книга мусульман - ..... .

Коран

886. Памятник древнеиндийской философской и религиозной литературы - ..... .

Веды

887. Характер философии Конфуция:

Антропоцентрический

888. Отрицание религиозных представлений и культа и утверждение самоценности бытия мира и человека - ..... .

Атеизм

889. Эпоха, в которой существование человека рассматривалось не само по себе, а в системе отношений, воспринимаемых как абсолютный порядок и космос:

Античность

890. Античный философ, сформулировавший принцип "мера всех вещей - человек ...":

Протагор

891. Античный философ, первым обосновавший принцип этического рационализма:

Сократ

892. Человек - часть природы, и, как всякая природа, состоит из атомов, - считал...

Демокрит

893. Наиболее видный представитель антропологического дуализма души и тела:

Платон

894. Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного:

Аристотель

895. Античный философ, считавший индивида исходным пунктом рассмотрения общества и человека :

Эпикур

896. Эпоха, в которой человек рассматривался как часть мирового порядка, установленного Богом:

Средневековье

897. Философ средневековья, утверждавший противоположность независимых души и тела:

Августин Блаженный

898. Философ средневековья, определявший человека как единство души и тела:

Фома Аквинский

899. Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, вера в его безграничные возможности:

Возрождения

900. Философ Возрождения, утвердивший свободу воли человека как определяющий фактор жизни:

Пико дела Мирандола

901. Философ Нового времени, считавший "войну всех против всех" естественным состоянием общества :

Т. Гоббс

902. Основатель антропоцентрического рационализма:

Р. Декарт

903. Представитель немецкой классической философии, основывавшийся на позициях антропологического нравственно-природного дуализма:

Кант

904. Представитель немецкой классической философии, утверждавший, что личность начинается с осознания человеком себя как существа "бесконечного, всеобщего и свободного":

Гегель

905. Представитель немецкой классической философии, считавший человека частью природы, чувственно-телесным существом:

Фейербах

906. Представитель русской философии, утверждавший, что человек - высшее произведение природы:

Чернышевский

907. Концепция происхождения мира, объявляющая первопричиной Бога - ..... .

Теистическая

908. Концепция происхождения мира, согласно которой виды постоянно изменяются, усложняются в организации в результате влияния внешней среды - ..... .

Эволюционная

909. Необратимое историческое развитие живой природы, определяемое изменчивостью, наследственностью и естественным отбором организмов - ..... .

Эволюция

910. Фамилия ученого, обосновавшего три фактора эволюции: изменчивость, наследственность, естественный отбор - ..... .

Дарвин

911. Ученый, обосновавший основные факторы эволюции органического мира:

Дарвин

912. Взаимосвязанный процесс становления человека и общества - ..... .

Антропосоциогенез

913. Ученый, разработавший мутационную теорию эволюции:

Фриз

914. Один из создателей теории о наследственном здоровье человека и путях его улучшения:

Гальтон

915. Направление, утверждающее абсолютную обусловленность развития человека генами - ..... .

Панбиологизм

916. Наследственная основа организма, совокупность генов, локализованных в хромосомах - .....

Генотип

917. Генетическая конституция организма, совокупность всех его генов - ..... .

Генотип

918. Совокупность свойств и признаков организма, сформировавшегося в процессе индивидуального развития - ..... .

Фенотип

919. Деятельность, лежащая в основе исторического бытия и развития человека, по Ф. Энгельсу - ..... деятельность.

Трудовая

920. Представитель трудовой теории антропогенеза:

Энгельс

921. Направление философии, рассматривающее индивида и общество как противоположные образования, находящиеся в постоянном конфликте - ..... .

Экзистенциализм

922. Фамилия ученого, утвердившего бессознательное как важнейший фактор человеческого изменения и существования - ..... .

Фрейд

923. Основатель психоанализа :

Фрейд

924. Определение единичного представителя человеческого рода - ..... .

Индивид

925. Совокупность черт, отличающих данного индивида от всех других - ..... .

Индивидуальность

926. Тип мировоззрения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу - ..... .

Индивидуализм

927. Определение человека как совокупности характерных социальных качеств - ..... .

Личность

928. Человек как субъект отношений и сознательной деятельности - ..... .

Личность

929. Процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих осуществлять жизнедеятельность адекватным образом - ..... .

Социализация

930. Процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества - ..... .

Социализация

931. Философское учение о ценностях и их природе - ..... .

Аксиология

932. Учение о ценностях:

Аксиология

933. Философ античности, считавший, что ценности носят абсолютный характер :

Платон

934. Школа античной философии, утверждавшая индивидуальность и относительность ценностей:

Софизм

935. Эпоха, выдвинувшая на первый план ценности гуманизма:

Возрождение

936. Эпоха, в которой ценности связывали с божественной сущностью - ..... .

Средневековье

937. Эпоха, в которой ценности приобретают религиозный характер:

Средневековье

938. Эпоха, в которой развитие науки и новых общественных отношений определяют подход к ценностям:

Новое время

939. Понятие, указывающее на культурное, общественное или личностное значение явлений и фактов действительности - ..... .

Ценность

940. Положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, общества в целом, определяемая вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности - ..... .

Ценность

942. Философия, которая стремилась показать единство исторического процесса, усматривая отправной пункт в развитии человечества в явлении Христа :